απλά σαν οι «Εννέα αρχές του Σύμπαντος», σε ερώτηση του Puharich, «Πως σε λένε, ποιος είσαι;», το Ον είπε: «Είμαι ο Atum». Ο Atum ήταν ο μεγάλος δημιουργός των πρεσβύτερων θεών στην αρχαία Αίγυπτο, που το όνομα του σύμφωνα με τους θεολόγους της Ηλιόπολης σημαίνει «ο πλήρης». Αποκαλείτο επίσης «Κύριος των Ορίων» ή Συμπαντικός Θεός. Αυτός ήταν ο ιδρυτής της Ηλιοπολιτικής Εννεάδας και έφερε συχνά το προσωνύμιο Ταύρος της Εννεάδας. Στα κείμενα των Πυραμίδων ονομάζεται «πατέρας των θεών», και απεικονίζεται μισοβυθισμένος στο νερό, με τα χέρια υψωμένα στον αέρα, να κρατά τους θεούς που έχουν γεννηθεί από αυτόν. Σύμφωνα με κείμενα Σαρκοφάγων: «Είμαι ο Ατούμ, ο δημιουργός των πρεσβύτερων θεών, Είμαι εκείνος που γέννησε τον Σου, Είμαι ο μεγάλος Εκείνος-Εκείνη, Είμαι εκείνος που έπραξε ό,τι του φαινόταν καλό να πράξει, Κατέλαβα το χώρο στον τόπο της θέλησής μου, Δικός μου είναι ο χώρος εκείνων που προχωρούν, Στους δρόμους των κύκλων των ερπετών».
Ο αριθμός εννέα σε βάθος αιώνων Ο 9 είναι ο τελευταίος και μεγαλύτερος αριθμός όλου του κύκλου. Είναι ιδιαίτερος και σημαντικός επειδή συγκεντρώνει στοιχεία από την ενέργεια όλων των προηγούμενων. Αντιπροσωπεύει σαν αριθμός, την ολοκλήρωση, το τέλος, την συμπόνια, αλλά και την προσφορά με μια πιο ευρεία έννοια. Λέγεται μάλιστα ότι ο 9 συμβολίζει το αποκορύφωμα των νοητικών και πνευματικών επιτευγμάτων. Οι Πυθαγόρειοι έβλεπαν το εννέα σαν αριθμό ολοκλήρωσης. Αυτό οφειλόταν στις εννέα Μούσες, και τους εννέα μήνες για να γεννηθεί ένα μωρό. Ο αριθμός 9 στο «Συμβούλιο των Θεών» δεν είναι τυχαίος, όπως τυχαίο δεν πρέπει να είναι και το γεγονός ότι τους συναντάμε σε πολιτισμούς σε όλο τον κόσμο. Κάθε
χρόνο από την πρώτη έως την ένατη ημέρα του ένατου σεληνιακού μήνα μεταξύ των κινεζικών κοινοτήτων της Νοτιοανατολικής Ασίας πραγματοποιείται μια ταοϊστική εκδήλωση γνωστή ως Εννέα Αυτοκράτορες Θεοί. Ξεκινάει με την υποδοχή των θεών στο ναό όπου θα λατρευτούν για εννέα ημέρες και τελειώνει όταν οι θεοί απομακρύνονται την ένατη ημέρα. Το φεστιβάλ είναι γνωστό για τις ιερές πομπές που λαμβάνουν χώρα κατά τη διάρκεια των εορτασμών. Ο παλαιότερος και πιο σημαντικός ναός στη Σιγκαπούρη, αφιερωμένος στους Θεούς των Εννέα Αυτοκρατόρων, είναι ο ναός Hougang Tou Mu. Στο Phuket της Ταϊλάνδης, οι θεοί τιμώνται στα πλαίσια του Tesagan Gin Je ή αλλιώς του Χορτοφαγικού Φεστιβάλ, στο οποίο οι άνθρωποι σήμερα ακολουθούν χορτοφαγική δίαιτα και τηρούν τις δέκα αρχές του φεστιβάλ. Αυτές συμπεριλαμβάνουν την αποχή από το σεξ και το αλκοόλ, και την ένδυση αποκλειστικά με λευκά ρούχα και χρυσό πανί στη μέση. Υπάρχουν πολλές απόψεις για το ποιοι είναι οι Εννέα Αυτοκράτορες Θεοί και τι αντιπροσωπεύει η λατρεία τους με επικρατέστερη εκείνη του Jiu Ren Huang, σύμφωνα με τον οποίο οι Εννέα Αυτοκράτορες Θεοί ήταν μετενσάρκωση των Εννέα Ανθρώπινων Κυβερνητών, οι οποίοι με τη σειρά τους ήταν οι γιοι της θεάς Dou Mu, και επιφορτισμένοι με τον έλεγχο του σύμπαντος, την τήρηση της τάξης, και τον έλεγχο της ανθρώπινης μοίρας στη γη. Αφού απέκτησε φώτιση, η Dou Mu απέδωσε την υπερβατική γνώση στους εννέα γιους της. Οι γιοι της έγιναν οι αστέρες θεότητες που είναι γνωστές ως Beidou Jiuxing, γνωστοί στους δυτικούς αστερισμούς ως Βόρεια Άρκτος. Στη Μεσοαμερικανική μυθολογία υπάρχουν οι «Άρχοντες της Νύχτας» που είναι ένα σύνολο εννέα θεών που κυριαρχούσαν σε κάθε ένατη νύχτα, σχηματίζοντας έναν ημερολογιακό κύκλο. Κάθε άρχοντας συνδέθηκε με μια συγκεκριμένη τύχη, άσχημη ή καλή, και είναι γνωστοί τόσο στο ημερολόγιο των Αζτέκων όσο και των Μάγια. Η ύπαρξη ενός κύκλου 9 νυχτών στα μεσοαμερικανικά ημερολόγια ανακαλύφθηκε για πρώτη φορά το 1904 από τον Eduard Seler. Τα ονόματα των Αζτέκων Θεοτήτων είναι γνωστά επειδή τα ονόματά τους είναι γυαλισμένα στο Codex Telleriano-Remensis και στον Codex Tudela. Ο Seler ισχυρίστηκε ότι οι 9 άρχοντες αντιστοιχούσαν σε καθένα από τα εννέα επίπεδα του κόσμου και κυβερνούσαν την αντίστοιχη ώρα της νύχτας. Η Zelia Nuttall υποστήριξε ότι οι Εννέα Λόρδοι της Νύχτας αντιπροσώπευαν τα εννέα φεγγάρια του Σεληνιακού έτους. Αντίθετα, τα ονόματα των εννέα των Μάγια δεν είναι γνωστά. Στην Νορβηγική