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ENTRECUENTOS Número 1 - Noviembre de 2010 - Bogotá, Colombia

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Sí, la tierra tiene ocho mil millones de habitantes o más, o menos, unos pobres y otros ricos. Dependiendo de la ubicación geográfica y siguiendo la ley del más fuerte hay unos dioses en unos lados, otros en otros. En mi caso, no soy diosa pero soy reina, mis manos son de pobreza pero sostienen hilos de riqueza. El encolado es una técnica para estatuillas, yo soy un encolado a medias, desgastado pero decorado. La pobreza se muestra en mis manos y la riqueza se sostiene de ellas, una buena paga si se tiene en cuenta que oigo plegarias y guardo secretos pero infortunadamente, no me puedo hacer manicure y me estoy cansando de sostener estas bolas, huecas pero pesadas y es hora de planchar mi vestido... Oigan, ¡aquí estoy!, ¿alguien me escucha? será rezar el rosario... Por: Héctor Gómez 55

En las buenas y en las malas

De Viernes Cultural Conoce Israel

¡Puro Cuento!

ENTRECUENTOS

Número 1 - Noviembre de 2010 - Bogotá, Colombia

Hablando de Cuentos

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Las obras del Pensamiento, la competencia del Opus Dei Buenos Escritores Mis manos demuestran pobreza y la riqueza se sostiene de ellas Entreuentos

Número 1 - Noviembre de 2010 - Bogotá, Colombia

¿Bonito o No Bonito?

Calle 41 No. 27A - 19 Tel.: 812 8718 / Bogotá - Colombia

ENTRECUENTOS

El Contenido

La Portada

Mis manos demuestran pobreza

y la riqueza se sostiene de ellas

La Editorial

En Internet:

42 51

E-mail: entrecuentos2010@hotmail.com Twitter_ @entrecuentos Facebook_ Revista Entrecuentos

STAFF DIRECTORES Alejandro Pulzara Samuel Torres JEFE DE REDACCIÓN Alejandro Pulzara PORTADA ILUSTRACIÓN Alejandro Pulzara Samuel Torres FOTOGRAFÍA Jairo Álvarez

Por: Alejandro Pulzara

La Editorial

Atardecer

Nocturno

...Había olvidado el color de la tinta, cuando era niño colocaba mis dedos en la almohadilla y dejaba huellas en las paredes...

Encontrar planes en Bogotá a veces se

vuelve tedioso a pesar de la gran variedad que entendemos que existe aunque en muchas ocasiones ni siquiera dimensionamos. A veces termino reduciendo la oferta cultural a lo mismo; a salir de rumba con los amigos de siempre, a los sitios de siempre, a los que están de moda, a los que van saliendo. Todo eso que implica muchas veces pasar peligros, gastar mucho dinero y por supuesto, deteriorar también nuestra salud. 4

No quiero decir con esto que estoy en contra de salir a tomar alguito de vez en cuando pero si pongo en discusión eso que muchos jóvenes bogotanos han llevado al estatus de obligatorio: ir de rumba cada fin de semana, negándose a conocer otras cosas que también hacen parte de su ciudad. Me pregunto qué pasaría si al menos una parte del dinero que cada uno gasta -comprando alcohol y uno que otro vicio- fuera destinado a un fin más loable. Tal vez ir a un museo de los tantos que tenemos, o hacer un recorrido por las zonas históricas

Ese olor vuelve, pero ensordece con su silencio, parece tinta azul, de verde iluminado y de noche queriendo madrugarle al día, entonces hago fotos amarillas, de las mismas de la canción, perfumadas con eso, con el perfume de fotos amarillas en voces de barítonos entonados en básica armonía, y el resultado es evocar las huellas que ahora conciente, sé que no se dejan en las paredes si no en el aire, en la escencia de la vida, entonces, la tinta hay que regarla, sí, paso a paso en cada milagro de tiempo... Mis parpadeos han de quedar grabados en el aire y mis huellas deberán oler a tinta, envueltos por viento y salados por brisa marina, de mar de montañas, de valles pero sobre todo, de agua de mar.

Hay muchas formas de decir las cosas. Algunas muy retóricas tienden a generar un análisis más profundo y siempre será agradable encontrar sentimientos, pensamientos y opiniones ocultos entre las letras. Siempre será bueno llegar más lejos de lo aparente, definitivamente no basta con describir el mundo. Para cerrar nuestra primera edición invitamos a escribir para nosotros a Héctor Gómez, estudiante universitario.

que nos quedan… Tal vez salir de la ciudad y admirar la belleza natural que nos rodea, tal vez ir a un teatro y conocer la propuesta de quienes nos visitan y la creatividad de quienes entre nosotros mismos se han ido haciendo un espacio en la agenda cultural de la ciudad. La oferta es grande y el reto es nuestro, criticar a los demás puede ser fácil pero tomar acciones desde la individualidad de cada uno puede ser admirable.

rarse ustedes mismosy a través de esta revista, a conocer un poco de la esencia y algunos escenarios a partir de los cuales los jóvenes también podemos construir ciudad.

Así que bogotanos, están todos ustedes invitados a explorar su ciudad, a escribir, a explo52

La Cronica

Buenos

Escritores

Redacci贸n y Fotograf铆as por: H茅ctor G贸mez 6

Prologo: Alejandro Pulzara

De Viernes

C ultural...

Por: Alejandro Pulzara T. 7

or estos días en Bogotá no es muy agradable transitar. Por un lado, las innumerables obras que se realizan de forma simultánea y por otro, el intenso invierto que dificulta cada vez más una tarea que se ha vuelto titánica: movilizarse a través de la ciudad sin contratiempos. Pero bien, no es eso de lo que voy a hablar; aunque si hay que decir que fue muy difícil cumplir con la cita que días atrás, mi amigo y yo habíamos acordado con Denise, la Jede de Sala del Complejo Teatral Julio Mario Santodomingo, al norte de la capital. Salimos un viernes –muy temprano- desde la Universidad, en el centro; hacia la biblioteca, en el norte. A las 6 de la tarde teníamos que estar ya en el teatro pero las cosas no serían tan fáciles: Llegamos a la biblioteca ubicada en la calle 170 entre Carrera 58 y 64 después de las 7:30 pm, des8

pués de esperar impacientemente el paso de una lluvia torrencial en el centro de Bogotá, después de lidiar con los tumultos de hora pico en un articulado de TransMilenio, después de pasar 30 minutos de trancón en un Alimentador y claro, después de perdernos al bajarnos del alimentador. Fue un momento en el que perdimos total orientación y sentido espacial, cosa que no es muy común en los hombres, según afirmaciones científicas… Pero a nosotros nos pasó. Finalmente, y tras un largo viaje recorriendo la ciudad, estábamos ahí, frente a la entrada del Teatro Mayor, un recién inaugurado auditorio con 1332 sillas; equipado con la más alta tecnología y las mejores condiciones de acústica e iluminación. De entrada encontramos mucha similitud con el auditorio Fabio Lozano de la Universidad, pero al entrar y sin demeritar

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¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ habidas, pero protegen y enaltezcan los más nobles y puros sentimientos, intenciones, pensamientos y omisiones que como pecadores al igualar la obra de Dios, los humanos afortunadamente comenten.

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¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ la, pero nunca, y debe borrarse el siguiente término de la cabeza, copiarla. Es tal vez más macabro copiar una propiedad intelectual que robar la bóveda del banco, pues el dinero se fabrica a diario, las Mona Lisas, tristemente, no. Se llega entonces a tres cuestiones muy precisas que a mi parecer, son las que atentan o no garantizan el pleno uso de la propiedad intelectual como bien para la humanidad: la primera es la de la falta de protección de la ejecución del pensamiento; la segunda, permitir la libertad de circulación de las obras amparadas en los derechos de autor sin una cultura adecuada y la tercera, la idiosincrasia que bien podría decirse, humana, del hecho de cuantificar las obras, pues como obras, son de carácter cualitativo y va en contra misma de su naturaleza ponerle un precio al sentimiento e intención con que se realizan. Se ha llegado a

un mundo en el que pagan por componer una canción mientras las novias de los compositores esperan que les expresen el sentimiento que se pierde entre chequeras, culpa también, de las necesidades y ambiciones en las que derivan los talentos.

el bello auditorio con el que contamos, nos sorprendimos al ver la imponencia del escenario y toda su gradería, repartida en tres pisos en donde aún el más lejano de los espectadores se encuentra a un máximo de 28 metros del escenario.

La propiedad intelectual, así se lea como cliché de Miss Galáctica, es lo más invaluable que puede crear el hombre. Tal vez es la única propiedad humana comparable con el Opus Dei –no la fanaticada- y el eslabón de la cadena evolutiva que se rompe y libera a la humanidad a la más infinita y pura búsqueda de la sabiduría y el conocimiento del Universo y como tal, es el tesoro que más se debe cuidar. Las legislaciones entonces deben encaminarse a acabar con estas tres cuestiones para tener realmente una sana explotación de talentos que acabe con las genialidades mal

Tras ubicarnos en una localidad privilegiada –todas lo son- nos

disponíamos entonces a ver una de las obras más reconocidas del arte flamenco: el espectáculo de María Pagés, “la bailaora de brazos infinitos” que junto a un equipo de 21 personas entre los que se encuentran ocho bailaores y seis músicos, rinden homenaje a su tierra natal Sevilla, España a través de un reconocido concepto estético del folclor y música nacioContinua pagina 10...

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nal de España, con letras de autores como Federico Garcia Lorca, Antonio Machado y Ben Sahl, entre otros. La majestuosidad del lugar y la magistralidad de todas las realizaciones, pronto cautivaron nuestra atención a tal punto de inhibir al máximo posible nuestro cansancio e incluso nuestros parpadeos. La escenografía estaba milimétricamente planeada por lo que casi era imposible que algo saliera mal; tras cada intervención de la bailaora y sus cantaores el escenario se transformaba ayudando a expresar y transmitir a nosotros, el público; la más clara esencia del flamenco. Debo confesar que me sentí maravillado por la belleza de la música, la perfección de las ejecuciones y la habilidad para cambiar la escenografía cada vez que fuera necesario sin que yo como espectador, me percatara de ello. Varias veces pude darme 10

cuenta -tardíamente- que las sillas y algunos elementos que usaban los cantaores y los mismos cantaores cambiaban de posición en el escenario sin yo percibirlo; de repente estaban al costado, de repente estaban atrás. Supongo que esas curiosas sorpresas he de agradecerlas a la preparación y profesionalismo de quienes están a cargo de la obra, pero también al teatro y su infraestructura por permitirlo. Y es que a diferencia de muchos otros escenarios culturales de la capital, este no es un teatro aislado y destinado a un solo tipo de presentaciones. Teatro Mayor hace parte de un complejo cultural que lo hace único en su tipo, al menos en Colombia pues además del magno teatro de graderías de tres pisos del que hablé hace un momento, el complejo cuenta con un teatro de menor tamaño pero con una camaleónica capacidad

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¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ garantías semejantes para proteger la propiedad de cada idea que sale de nuestra cabeza, ni leyes de derecho de autor que sirvan de pilares para sostener la gran estructura que es el pensamiento.

La clave bien, puede estar en la ejecución. Cuidar la plastilina en forma de perro que hizo un niño para que no llegue el bravucón a robársela es, de cierta forma, conservar el pensamiento y la intención con la que surge dicha obra, mínima, sí, pero obra. Así mismo, deben concentrarse esfuerzos por parte de las legislaciones de todo el mundo en aras de proteger la ejecución del pensamiento, pues como tal, son más enriquecedoras que la bóveda de dinero y no son sucias como la cuantía, claro está, cuando no se trata de pensamientos de Disio, pero sí de Da

Vinci. ¿Qué mundo sería este si la Gioconda se le atribuyese a Napoleón?

Y ciertamente, poner cuantía y estandarizar un cuadro, es robar la propiedad intelectual y ponerla bajo cánones que violan el sentimiento e intención; como he reiterado hasta el cansancio, con que se vislumbra un bebé. Surgen circunstancias entonces, que plantean paradojas de las garantías con que artistas, pensadores y científicos actúan, pues sus frutos pueden quedarse en un registro o en un precio y jamás pasar a la historia o invadir la humanidad para engrandecerla. Los derechos de autor reconocen de cierta forma la posibilidad de difundir las obras con una claridad bastante estricta de su procedencia y brindan al mundo entero la posibilidad de acceder a cualquier creación para admirarla, conocerla, absorber-

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¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ 46

Te acerca a lo que más extrañas

de transformarse de acuerdo a la necesidad de cada obra pues incluso las sillas son removibles en su totalidad, éste es el Teatro Estudio, un teatro experimental en donde se presentan por lo general exposiciones y obras que están empezando a darse a conocer. Tras finalizar la maravillosa obra de María Pagés y su compañía, nos dispusimos a salir del teatro convencidos de que muchas veces no hacen falta las palabras para comunicar las maravillas de la riqueza cultural de una región. Eran ya las 10 de la noche y el cansancio era cada vez más evidente, en nosotros y en la jefe de sala, a quien nos disponíamos entrevistar. Ella nos recibió en su oficina y mientras alistaba todo para dar por finalizada la labor del día, nos sacaba un espacio para responder algunas preguntas que ingenuamente habíamos preparado.

A continuación, algo de lo que nos contó: Hablamos algunas generalidades que quieras resaltar con el teatro… Bueno, La idea es crear nuevos públicos, tenemos un perfil de música en donde los jóvenes pueden escoger perfiles de música lírica, por ejemplo, entre muchísimas otras opciones. Tenemos temporadas de géneros como el flamenco en donde el objetivo que nosotros queremos lograr es conseguir que muchísimos más jóvenes vengan. Muchos padres también han empezado a venir con sus hijos, a veces hacemos ensayos gratuitos para jóvenes y universidades y en general queremos crear conciencia en la juventud de que en vez de gastarse su dinero en rumba, pueden invertirlo en una actividad que puede ser mucho más constructiva. Una boleta puede costar 30mil pesos lo cual es sumamente razonable, además hay que tener en cuenta 11

¿Hace cuánto está abierto el teatro? Desde el 23 de mayo de este año. ¿Cuál es el beneficio principal de ser un complejo cultural y no solamente un teatro independiente? La verdad, es una novedad, es algo muy similar al Lincoln Center. La idea es que sea un centro cultural que albergue bajo un mismo 12

techo una gran variedad de opciones como teatro, salas de lectura, exposiciones. ¿Cómo es el proceso para traer una obra al teatro? Es muy complejo. Primero, es necesario que intervengan personas muy conocedoras quienes evalúan qué tipo de obras pueden traerse al teatro, ellos además tienen que hablar con los managers para cuadrar el cronograma según todos los compromisos que ellos tengan. Esto exige que la planeación se haga con muchísimo tiempo de antelación y por esta razón tiene que ver con el calendario de 2011. En cuanto a precios, traer cada uno de estos artistas tiene un costo muy alto y para esto, nosotros estamos planteando un modelo de auto sostenimiento entonces tratamos de traer artistas que estén haciendo una gira por el mundo y específicamente por Latinoaméri-

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que existe un descuento adicional del 30% para estudiantes. Los domingos además tenesmos unas funciones enfocadas a familias en donde los padres vienen acompañados de sus niños de 4-5 años, lo cual permite en ellos empezar a educarse y a poner en su mente que aprender puede llegar a ser muy entretenido, que ellos piensen que es muy rico aprender en el teatro y formar a partir de ahí este hábito.

¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ naron en algunos seres que se posan a decir al oído qué hacer con una masa de neuronas y un lápiz, y la científica: los estudios, las invenciones, las ecuaciones, los teoremas, las especies descubiertas, etc. Que aunque pudiesen parecer amargas, son como las recetas de la abuela que se heredan y se pasan pues contienen la sustancia de lo que significa el universo o al menos, la gota de agua que hemos estudiado de él, como dijese alguna vez Einstein. Anil Disio fue un genio del robo, además de un gran líder que convocó a cierto grupo de personas bajo unas instrucciones muy precisas y una visión de mundo rosa contagiosa que finalmente, desencadenaron en uno de los más grandes robos de la historia: El robo del Laguna Bank en California. Este caso muestra como una genialidad mal habida, logra co-

meter fines que no engrandecen al ser humano y que desdibujan tal vez, la visión antropocéntrica y el romanticismo en sus puros propósitos, pero que tristemente, trascienden a la historia, así como su sentimiento e intención. Creo que los robos de la propiedad intelectual de cualquier persona, no sólo son producto también de una genialidad mal habida, si no que quitan cualquier rastro de humanidad y grandeza que alguien hubiese podido aportarle al mundo y dejan en los museos y universidades a personajes como Disio: canallas de genialidad mal habida.

Proteger una bóveda llena de billetes sin duda alguna, aporta estabilidad, seguridad y un sinfín de bondades que son útiles pero que detrás de sí, no tienen una historia, una epopeya o un misterio histórico como sí lo tiene la Gioconda de Da Vinci. No existen

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¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ desde cualquier punto de vista y por esta apoteosis se rinde honores a Graham Bell cuando su creador fue el seguramente muy noble y merecedor de cuanto trono exista, Elisha Gray, quien por premuras de horas, no logró trascender a la historia, no logró llevar su espíritu más allá. Trascender. Pues bien, algo en común tendrán los autores, los pintores, los fotógrafos con los Tesla, los Maxwell, los Ortiz Landázuri y por qué no decirlo, yo. Cada persona en su individualidad, posee características que la particularizan de cualquier otra, procesos que la diferencian del montón y aunque mil rosas puedan verse igual, nunca serán como mi rosa, decía el Principito; y nunca iba a serlo. Entonces en este punto llegamos a la parte jurídica y normativa,

donde unos encuentran el éxtasis de sus neuronas y otros sienten derretir la solidez de su seguridad, pues el tema se complica cuando a falta de ética, los productos de intención, sentimiento y otras cuantas, son plagiados, robados, malversados y peor aun registrados o reconocidos bajo el nombre de un tercero que poca o ninguna participación tuvo en la creación, en el nacimiento del hijo que finalmente, termina siendo un feto mal fecundado tirado en la historia y demeritado en la crítica; o no, dependiendo de su suerte y la cuantía.

La propiedad intelectual podría dividirse entonces en dos grandes corrientes –quizá dulces para unos, amargas para otrosel arte: la pintura, la escritura, la música, la grafía, la fotografía y otras cuantas maravillas, vestigio de que las musas algún día existieron y que quizá reencar-

mandan e-mail a través de sus ca pues hay que tener en cuenbases de datos para que a gente ta que nosotros pagamos todo lo esté informada constantemente que tiene que ver con viáticos, sobre toda la agenda cultural con viajes, tiquetes, hoteles, transla que contamos. Adicionalmente porte local, más lo honorarios. En tenemos pauta en televisión y raeste momento tenemos una comdio. pañía como la de María Pagés que ¿Qué tipo de obras está compuesta Sin duda alguna, los conciertos se presentan en el por 21 personas entonces los cos- son el espectáculo predilecto complejo? tos son bastante (en especial de artistas interelevados. nacionales); el Teatro clásico El teatro Estudio es otro de los eventos preferi- es un teatro experimental en donde ¿Cómo promociodos para el público juvenil por lo general prenan las obras? sentamos obras colombianas, el Nosotros haceTeatro Mayor se presta más para mos unas programaciones para la presentación de artistas consacada mes mediante folletos que grados debido al tamaño del audicon anterioridad son entregados torio y por esta razón lo hacemos a los visitantes. De igual forma por temporadas. anunciamos todas las actividades que tienen que ver con el teatro ¿Qué clase de personas suelen en www.teatromayor.com, en Tuvenir al teatro? Boleta.com están además anunciados nuestros conciertos, ellos 13

¿Qué tal se comporta el público juvenil frente a las actividades del teatro? Dependiendo del espectáculo, la respuesta es diferente. Al joven hay que ofrecerle alternativas de actualidad, sin olvidar los temas clásicos. Sin embargo, para la ma14

yoría de espectáculos que se han tenido en el teatro, la respuesta juvenil ha sido importante. Asisten en gran número, por curiosidad en el gran porcentaje de los casos... Entre Teatro, conciertos y temporadas de Ópera, ¿A qué obras asiste una mayor proporción de población joven? Sin duda alguna, los conciertos son el espectáculo predilecto (en especial de artistas internacionales); el Teatro clásico es otro de los eventos preferidos para el público juvenil. ¿Tienen alguna estrategia para atraer al teatro a las personas jóvenes de Bogotá? Si, tenemos una serie de invitaciones a las universidades de Bogotá (actualmente Javeriana y Andes) para que sus estudiantes,

¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿

Al teatro viene toda clase de personas. Por ser una novedad, la biblioteca atrae a personas de todas las edades y todos los estratos, que se enteran de los espectáculos que el Teatro tiene. Naturalmente, el público para la mayoría de espectáculos es un público de edades por encima de los 30, con ciertas capacidades y recursos financieros; sin embargo, las políticas de precios diferenciales y funciones subsidiadas, han hecho que toda clase de gente asista a las mismas y tenga la oportunidad de conocer diferentes muestras culturales.

¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ dad los hijos, y cual abortos de Bien sabidas, conocidas y aprela París de Süskind, son puestos ciadas son distintas obras, toen los mercados robando no sólo cadas por el atrevimiento soel prestigio, el reconocimiento y brepasado de la cuantificación el espíritu que como digo, es lo que pone precio estandarizado que trasciende más que la cuanal sentimiento o intención con tía, sino que además, se mata la que se realiza una obra de arte, intención, el de ciencia, de pensentimiento, samiento, palabra, la palabra y de misma obra y omisión. Pues bien, Pues bien, algo en común ten- como tal, la los artistas rara vez drán los autores, los pintores, obra. son recordados por los fotógrafos con los Tesla, los Y no sólo se las cuantiosas gaMaxwell, los Ortiz Landázuri y podría relanancias que en su por qué no decirlo, yo. tar de artistiempo, les dieron a tas, conocida sus opus cual de Dei es también la proviniesen. Tal vez historia oculempezar por recota –bueno, no tanto- y cómo, tal nocer una aversión hacia el precio vez un genio, subyugado ante la puesto a los talentos podría pacuantía, el poder y la credibilidad recerse más a una contravía que de un hombre y despreciado ina un boulevard de explicaciones, cluso por el tiempo, pierde todo pero es mi deber como artista crédito en la invención del teléfode corazón colocar en el tinteno, trascendental para cualquiero binario asuntos que molestan ra, pues significó una revolución cuando se sacan de la creativi-

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as obras del pensamiento,

a c om peten c i a a l o p u s d ei .

Por: Héctor Gómez

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presentando el documento que los acredita como pertenecientes a esas instituciones, obtengan un descuento importante en boletería para ciertos eventos. El convenio esta por ampliarse con la U. Nacional, y algunas otras instituciones. Además, con la mayoría de artistas que vienen a presentarse en el Teatro Mayor, o en el Teatro Estudio, organizamos talleres gratuitos, donde se pueden conocer puntos de vista y experiencias de los artistas, especialmente para los jóvenes. Finalmente, se hace un trabajo de decisión sobre los eventos que estarán en cartelera en el teatro, para cubrir las necesidades juveniles. En cuanto a precios, ¿tienen los jóvenes o algún otro grupo poblacional alguna preferencia?

para todos los estudiantes, de colegio, Universidad, institutos técnicos, etc. Pues bien, es importante ver cómo en Bogotá se van diversificando las opciones de entretenimiento y sobre todo, de conocimiento a través de la cultura. Ahora el dilema está en que podamos aprovecharlo pues dependiendo de la respuesta de los jóvenes se abrirán muchísimas más opciones que pueden ayudar a construir ciudad. Por mi parte me fui bastante satisfecho de Teatro Mayor y la Biblioteca Julio Mario Santodomingo, espero poder volver pronto y claro, no volver a tener problemas con el transporte en la ciudad… Ese es otro cuento.

Por ahora, solo los jóvenes estudiantes universitarios. En un futuro cercano, la preferencia será 15

Porque siempre necesitarás alguien que esté contigo

Teatro Mayor, con 1332 y excepcionales condiciones de acústica y equipamiento técnico, es uno de los más modernos teatros de Latinoamérica.

supuesto, sugiere la existencia de una moral que regula y cuestiona. Requieren mayor análisis cuentos que se alejan de la noción realista y descriptiva de la literatura pues concibe realidades que no pueden ser representadas de forma planamente descriptiva y se presentan como una alternativa frente a un mundo que desde la moralidad de las sociedades es interpretado con perspectiva. La moralidad de las sociedades permite dar un juicio de valor sobre las cosas, las situaciones, los pensamientos y los actos que se encuentran inmersos en el conflicto permanente al que están expuestos los seres humanos en el planeta; es decir, la moralidad nos regula sobre lo que realizamos diariamente y nos dicta lo que podemos clasificar como bueno o 40

como malo; por lo cual, si se hace una interpretación literaria racional, estamos sujetos a aceptar lo que está dispuesto y de acuerdo a eso, a asignar un respectivo juicio de valor a lo que leemos. Es difícil o imposible encontrar lo que un autor quiere expresar pues lo que menos suele importarle al escritor de cuentos es plantear una dualidad entre lo bueno o lo malo. Es algo que más allá del juicio moral, es algo que existe y está en las manos del lector interpretar. Todo un camino por recorrer.

Conoc Iendo srael Por: Juan David Rodríguez Ríos

Hace poco más de un mes se realizó en el norte de Bogotá la segunda ronda del concurso Conozca Israel, organizado por la embajada de ese país en Colombia. Al evento llegaron de todo el país 11 finalistas que habían superado la primera fase con más de 7000 participantes. Ellos debían enfrentarse y medir sus conocimientos sobre este país del medio oriente El ganador resultó siendo Juan David Rodríguez, un universitario que demostró que con gran dedicación esfuerzo se pueden alcanzar grandes cosas. Hablamos con él y lo convencimos para que compartiera con nuestros lectores sus memorias sobre el viaje en donde, acompañado de un representante de cada país latinoamericano, se empapó un poco de la riqueza cultural de Israel.

Para mi, los cuentos tienen en el elemento alterador del orden, una herramienta muy poderosa pues en muchas situaciones la sociedad ha sido reacia al enfrentamiento de muchas realidades de la naturaleza humana pretendiendo que cada individuo se adapte a un molde que por supuesto, se ha ido transformando. En alguna época ciertas cosas pudieron ser satanizadas y a su vez, el escritor pudo encontrar en los cuentos de literatura fantástica la posibilidad de expresar su pensamiento o al menos su conflic-

to emocional/racional a través de metáforas de connotaciones acomodadas según quien fuera el lector. De esta forma el lector puede encontrar muchas interpretaciones. Si su mente se lo permite y su cuestionamiento es suficiente, en cuentos como Casa Tomada se puede llegar a pensar que el ruido sin explicación aparente no es más que el ruido que hace la misma conciencia, reprochando una serie de hechos y pensamientos que se consideran incorrectos y para los cuales es necesario dividir la vida en dos partes: una, la aparente, la aceptada, la correcta, la que todas las personas debían conocer, y otra; la turbia, la reprochable, la que debe negarse, ; Irene y su hermano estaban sobrepasando los límites sociales y aquella casa se había convertido en el símbolo de una realidad que no podría explicarse totalmente desde la racionalidad del ser humano que por 39

Israel es un país de contrastes.

Hablando de

cuentos

¿Cómo interpretarlos?

La literatura muchas veces al igual que la vida misma presenta innumerables tensiones entre sentimientos, vivencias o simples calificativos para entender lo que entendemos como parte de la realidad. Pues bien, la literatura no es precisamente una forma de escapar a la realidad sino más bien, una expresión alternativa de sentimientos subjetivos de un ser humano, una percepción tal vez parcializada centrada sobre un hecho específico y que no puede ser aislada del entorno en el cual se está desarrollando. Un elemento fantástico es entendido como un suceso que cambiael

Por Alejandro Pulzara orden de la historia y que a su vez lleva a darle a la misma, una variedad de alternativas connotaciones que nos llevan además, a entender un cuento de una u otra forma, dependiendo de nuestro punto de vista y de los elementos con los que contemos para realizar el juicio. En cuentos como Casa Tomada de Julio Cortázar, este elemento fantástico representado por los extraños ruidos, presentan al lector en todo caso, una tensión entre una parte razonable y otra intuitiva a través de lo cual se pretende expresar un conflicto existente entre una conciencia inquisidora que a través de la moral cuestiona un comportamiento.

Aunque su historia se remonta más de 4.000 años atrás cuando los israelitas conquistaron la tierra de Canaán (lo que hoy se conoce como Palestina), Israel como Estado existe hace apenas 62 años. Aunque es conocido como el ‘Estado judío’, Israel es también hogar de cristianos, musulmanes, ortodoxos, armenios y, sorprendentemente, gran parte de los denominados ‘judíos’ se consideran a sí mismos seculares. Aunque es un país diminuto, que puede recorrerse de norte a sur en menos de cinco horas en auto, y con una población de apenas 7.500.000 personas (casi lo mismo que Bogotá), Israel es el centro de atracción de la política mundial; no basta sino mirar la sección internacional de un periódico cualquiera del mundo y muy seguramente allí lo encontrarás mencionado. Siendo el único país no-árabe en su vecindario, Israel ha peleado al menos cinco 19

Atrevete a ser diferente

guerras contra sus vecinos… y todas las ha ganado. Entre sus tantos contrastes, vale la pena mencionar sus dos principales ciudades: Tel Aviv y Jerusalén. Queda muy cerca la una de la otra, apenas 57km las separan. Pero son dos mundos distintos. Tel Aviv es denominada ‘la ciudad que nunca descansa’: es una ciudad nueva y moderna, de altos edificios con variados diseños, materiales y colores. Es el principal centro económico del país, hogar de empresas de talla mundial; solamente ‘Sillicon Valley’ en Estados Unidos cuenta con un número mayor de emprendimientos de alta tecnología que Tel Aviv. Tel Aviv es ciudad de playas, ambiente festivo, con sus cafés, bares y discotecas siempre llenos y funcionando los siete días de la semana. Es una ciudad liberal y hedonista, donde a la gente poco

le importa la política, la religión o los discursos morales. Negocios y diversión parecen ser las dos grandes preocupaciones de los telavivis. En contraposición, Jerusalén es una ciudad antigua con 5000 años de historia. Ubicada entre montañas, colindando con el desierto de Judea, es el centro político y religioso del país con un ambiente de sobriedad que impacta desde el momento en que entras a ella. Esa sobriedad se ve reflejada en las construcciones de la ciudad, las cuales por ley no pueden ser altas y sus fachadas sólo pueden ser construidas con un tipo de piedra especial que ha perdido su nombre original y ha pasado a llamarse ‘piedra de Jerusalén’. El color negro es el más común en el atuendo de los jerosolimitanos (así se les llama a los habitantes de Jerusalén), bien sea en los trajes típicos de los judíos ortodoxos

el magnánimo profesor Cocuyo y su compañera salieron de la casa, pero todo era distinto y el ambiente diferente. Por un periódico tirado en el piso, se dieron cuenta que habían pasado mil doscientos años y uno más desde que entraron en la casa. Entendieron porqué la gente que entraba no se volvía a ver y se fueron de la mano a rehacer su vida juntos y felizmente enamorados.

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a respirar fuertemente, como un claustrofóbico en un ascensor en malas condiciones, y ella le preguntó por qué tenía tanto miedo de la casa. Él le dijo que era porque su primer amor, Morelia, y su hermano entraron antes a la casa, cada uno por su lado, y jamás se volvió a escuchar de ellos. A pesar de su argumento, ella se negó a salir y Pontiz nada que se podía soltar.

para ella, esencia de remolacha para el ex mago Pontiz y zumo de aguacate para el profesor Cocuyo. Cada uno se sentó en la silla frente a la que estaba la bebida, y nunca se sintieron más cómodos que en ese momento. Sonó un timbre como de teléfono antiguo, pero el trío pensó que era una alarma contra los ladrones y asustados se levantaron inmediatamente.

o en los trajes formales de los políticos y ejecutivos que caminan por sus calles. El carácter religioso de la ciudad se hace evidente al ver que los varones en su gran mayoría llevan puesta la kipá, la pequeña gorra que los judíos utilizan de manera ritual, y las mujeres en su totalidad utilizan vestidos conservadores y/o faldas largas.

Siguieron caminando por la casa. Era limpia y cálida, completamente diferente a la que se veía por fuera: una casa sucia y casi en ruinas, roída por el tiempo, la soledad y la insolidaridad de la gente. Pasaron por la cocina y vieron ollas, cacerolas y otros utensilios que cocinaban deliciosos platillos. Salieron al comedor todo inmaculado, listo para una cena muy especial. Sobre la mesa estaban colocados tres vasos con diferentes bebidas, cada una era la favorita de cada uno: leche deslactosada

Una mujer de edad entró a la habitación y les pidió que siguieran sentados, pues ya iban a servir la cena. Los invitados fueron llegando y se sentaron en la mesa hasta completar los cuarenta y seis puestos del comedor. Pontiz reconoció a Morelia y a su hermano, por separado, claro. Él vio que estaba bien y felices. Morelia también lo distinguió a él, lo saludo y le sonrió de forma coqueta. Pontiz decidió quedarse en la casa y su brazo se soltó. Después de la cena y el postre,

No sólo son diferentes las dos ciudades. También existe cierta rivalidad entre sus habitantes. Muchos telavivis ven a los jerosolimitanos como aburridos y conservadores. Los jerosolimitanos tienden a ver a Tel Aviv como una ciudad bullosa y libertina. El carácter de los habitantes de cada una de estas dos ciudades es tan marcado que, si algún día conoces a un israelí y

te da pena preguntar si es religioso o liberal, puedes simplemente preguntarle: ‘¿cuál ciudad prefieres, Jerusalén o Tel Aviv?’. La respuesta bastará para que sepas a qué atenerte. Sin embargo, la rivalidad entre Tel Aviv y Jerusalén no es una rivalidad a ultranza. Al igual que en Colombia hay rivalidad entre paisas y rolos, o entre costeños y ‘cachacos’, la rivalidad entre las ciudades israelíes es cuestión de diferencias de carácter, pero en la práctica no es un obstáculo para que todos se sientan parte de la misma nación. Los jerosolimitanos reconocen que Israel no sería Israel sin su gran ciudad moderna, locomotora de la economía nacional. Por su parte, los telavi21

vestidos lujosos mientras le recordaba su relación. Ella recordó todo lo que le dijo, sin embargo, ya no lo amaba. Luego volvieron al país y el profesor Cocuyo escuchó la leyenda y convencido finalmente por ella de investigar los misterios internos de la casa aceptó ir.

vis también reconocen que Israel no sería Israel sin su capital Jerusalén, la ‘eterna e indivisible’ como orgullosamente la llaman. Las dos principales ciudades israelíes, con sus diferencias culturales, económicas, religiosas y sociales enriquecen el carácter nacional, haciendo de Israel un país diverso que vale la pena ser vivido y contado. 22

Al llegar, entraron algunos suicidas y dejaron la puerta abierta para que ella y el profesor continuaran, mas llegó alguien para evitar que ella ingresara a la casa: el mago Pontiz. Ella se llenó de estupor al verlo. Lo recordaba perfectamente cuando le preparaba obligadamente el desayuno y la cena, y cuando le tocaba avergonzada pedir el almuerzo al hombre tragafuegos y a la mujer barbuda. Recordó que cuando nunca le funcionaban los trucos se desquitaba de ella de todas las maneras posibles. En ese momento abrazó al profesor Cocuyo y lloró. Pontiz se le arrodilló y le dijo que había

cambiado. Ya no era mago cirquero, sino un tradicional abogado de la Corte Suprema de Justicia. Cocuyo y Pontiz pelearon por ella y por su amor. En ese momento, ella sintió que la casa la llamaba. Sin hacer caso de los dos hombres que se peleaban a muerte por ella, se dirigió hacia la casa y puso un pie en el primer escalón. Ambos hombres la vieron. Cada uno la tomó por un brazo diferente y por un instante hicieron una tregua sin hablar, pero su fuerza era muy inferior a la de la casa, así que los llevó a todos arrastrados. Adentro todo se veía común y corriente. Todo fue silencio hasta que Pontiz pidió que salieran de la casa ahora que veían la puerta abierta, como él sintió que nadie lo escuchaba, decidió salir solo, pero se dio cuenta que ni él ni el profesor Cocuyo podían separarse de ella. Pontiz vio como se cerraba la puerta tras ellos y empezó 35

Nuestro planeta es sorprendente

Era un día común y corriente, pero a ella se le ocurrió que tenía que entrar sola a la casa y no acompañada como debía ser, por el magnánimo profesor Cocuyo, un matemático extranjero que amaba ciegamente a esta mujer. La casa a la que quería entrar ya no era la misma. Se había vuelto mala y peligrosa, y solo se podía entrar cuando ya no quedaba más porque vivir. Si, así era. Si uno entraba ya no podía volver a salir. Ella quería saber que sucedía adentro, y por eso él la acompañaba. El profesor Cocuyo en verdad no quería entrar pero lo hacía por ella. Según decían, si dos personas entraban juntas y si fuera posible que salieran juntas, se amarían por siempre, pese a las circunstancias. Ella lo amó una vez, pero ahora lo había olvidado. No era porque si, sino porque el malévolo mago 34

Pontiz la hipnotizó y la hizo perder la memoria. El mago Pontiz fue novio de ella, pero en un ataque de rabia, él pensó que le era infiel y, en vez de darle la pócima de la verdad como Pontiz quería, le dio el bebedizo del olvido y para eso no existe o no se conoce antídoto alguno. Ella despertó confundida y huyó, encontrándose luego con el caucásico profesor Cocuyo. Ella apenas lo reconocía, pero se acercó a él porque era el único que no le era desconocido. No recordó que fueron novios y terminaron porque ella lo descubrió en una escena muy embarazosa, aunque él le juro hasta el hastío que era inocente, ella no le creyó y se fue al circo, donde conoció al mago Pontiz. Pero ahora era diferente. El profesor Cocuyo aprovechó su amnesia y la llevó por el mundo, enseñándole cosas nuevas y comprándole

® Te ayuda a descubrirlo

La Casa

Por Diego Nieto

¡Bonito 24

o no bonito!...

Ella lo amó una vez, pero ahora lo había olvidado. No era porque si, sino porque el malévolo mago Pontiz la hipnotizó y la hizo perder la memoria. El mago Pontiz fue novio de ella, pero en un ataque de rabia, él pensó que le era infiel y, en vez de darle la pócima de la verdad como Pontiz quería, le dio el bebedizo del olvido y para eso no existe o no se conoce antídoto alguno. Ella despertó confundida y huyó, encontrándose luego con el caucásico profesor Cocuyo. Ella apenas lo reconocía, pero se acercó a él porque era el único que no le era desconocido. No recordó que fueron novios y terminaron porque ella lo descubrió

33 Por: Jimm Barrentes

Puro Cuento !

Debería ser cuento pero desde hace varios años, una costumbre aparentemente se viene perdiento. Escribir en las nuevas generaciones se reduce muchas veces a un ejercicio de comunicación con amigos, familiares y desconocidos a través de las redes sociales, de messenger y todo lo que tiene que ver con Internet y las nuevas teconologías, que evidentemente nos generan grandes aportes pero reducen el ejercicio literario de tal forma que incluso, las reglas de nuestra lengua ya no se respetan. Hablamos con Diego Nieto, un universitario bogotano que como caso excepcional, se dedica en sus ratos libres a escribir todo lo que ronda por su cabeza. Lo invitamos a escribir para nosotros.

Navegando en Internet, para hacer un análisis exhaustivo sobre las redes sociales –pasando por Facebook, Twitter, MySpace y Fotolog– encontré que en la dinámica de este nuevo “deporte”, existe un portal llamado Beautiful People; en donde puedes ser aceptado sólo si eres bonito. El “rollo” es el siguiente: entras al portal y te inscribes como participante, éste te da la opción de subir tu perfil… Obvio, lo que cuentas debe llamar la atención, igual que las fotografías que agregues, pues ambos factores son decisivos para que, al final, puedas ser aceptado como socio. Una vez has gestionado la inscripción, tu perfil quedará activado y, durante las siguientes 48 horas, será evaluado por los miembros del sexo opuesto que ya son miembros del portal. Así, en caso de que la mayoría de ellos te encuentre “idóneo”, te será concedida la codiciada membrecía.

¿Por qué BeautifulPeople.com? Según el portal; el concepto y la web se fundaron en el principio más básico de la naturaleza humana: el hecho de que la gente quiere estar en contacto con personas que les atraigan. Quizá para algunos no sea “políticamente correcto” decirlo con tanta franqueza, pero es honesto. Todos sabemos que la belleza es subjetiva y BeautifulPeople Network cree que “la perfección está en el ojo del observador”. El proceso de evaluación nace de este principio, dando el poder a los socios para definir si haces parte de su “ideal de belleza” democráticamente. En dicho sentido, se supone que siendo socio vas a tener acceso a las personas más atractivas, tanto a nivel local como en todo el mundo. Si bien, como candidato, debes esperar la “sentencia de calificación”, esto no impide que navegues por los perfiles de los 25

socios actuales e incluso que te conectes con ellos a través de las diversas herramientas de comunicación que hay en el sitio (correo electrónico, mensajería instantánea, vídeo chat, muros, comentarios y debates en grupo, entre otras). Ahora, si como candidato no fueses admitido, puedes volver a intentarlo, subiendo una foto más “interesante” y una descripción de perfil más creativa. ¿Cómo puede afectarte el hecho de no ser aceptado? Lo que parecería lógico en ese caso es que lo intentes nuevamente o que simplemente lo dejes como algo sin importancia, hasta olvidarlo. Sin embargo, todos sabemos que las redes sociales y la imagen que en ellas se proyecta se han convertido en parte de la identidad y de la valoración indi-

vidual. Por esa razón, este tipo de rechazo puede traer serias consecuencias en determinadas personas, acarrearles problemas psicológicos, sociales e incluso físicos. Como hemos dicho, todo depende de la perspectiva que cada uno perciba en cuanto al papel que juegan las redes sociales en sus vidas. Por ejemplo y sin ir demasiado lejos, Facebook constituía para algunos hasta hace poco tiempo un “espacio de culto”, donde construían un mundo que les identificada positivamente. Sin embargo, en este momento a muchos tadeístas ya no les interesa pertenecer a la red, pues se ha “denigrado” al masificarse, perdiendo esa “nube” de exclusividad que lo identificaba en un principio. Alejandro Pulzara, estudiante del Programa de Publicidad, afirma: “Todo tiene un ciclo. Pienso que las cosas cambian no solo por el gusto de quien las

Seguramente acá te será más fácil encontrar tu primer empleo

sí, sino el aprovechamiento inadecuado de la información ajena que se puede efectuar. Según la psicóloga Mónica Pimiento, especialista en psicología del consumidor, “los posibles problemas físicos, psicológicos o sociales que se pueden desatar en las personas a partir de las redes virtuales, no son directamente responsabilidad del portal o de internet, sino de la baja autoaceptación o la falta de personalidad que tenga el usuario”. La doctora Pimiento cree que tales características “se prestan para decir mentiras y publicar información falsa, algo que en el momento de llegar a un encuentro cara a cara, puede ser usado para ejecutar robos, paseos millonarios y violaciones, aunque también existe la posibilidad de que pueda generase una buena amistad”. Por todo lo anterior, el uso adecuado y responsable de las herra30

mientas informáticas de comunicación es un deber de todos los usuarios que estamos en la red. Esto no incluye la pérdida de privacidad, puesto que debemos ser conscientes de que, al colocar nuestra información en la red, cualquier persona puede terminar accediendo a ella; considerando que para los administradores del portal Beautiful People, los problemas que se puedan llegar a desatar, no son su consecuencia; y las políticas afirman constantemente que los socios codiciados, son los únicos que deciden quien es aceptado y quién no. Así como todos somos libres de usar la internet, también estamos en el deber de preservar la integridad y el legítimo uso de la misma, en función de los objetivos abiertos para los que fue creada.

crea, sino por avances tecnológicos e innovación que hacen que un sitio sea más frecuentado durante un tiempo, hasta que aparece otro que lo supera. Considero que Beautiful People es un portal en el cual las personas pueden tener una especie de segunda vida, para explorar lo superficial, lo frío y plástico, e incluso satisfacer su lado morboso”. El catedrático de Psicología Clínica Enrique Echeburúa comenta que: “Entre los síntomas que indican adicción a las redes sociales, se ha destacado la creación de una identidad ficticia, merced al anonimato que permiten muchos portales. También aparece el aislamiento social, que puede llevar a la “automedicación digital” ante una depresión. Es decir, que ciertas personas recurran a las redes sociales para superar su malestar. Finalmente, pueden darse problemas físicos como la obesidad y el

sedentarismo, fruto de la vida monótona y nada activa que se desarrolla al estar siempre delante del computador”. Vladimir Sánchez, profesor de la Tadeo y coordinador del área de investigación del Programa de Publicidad; afirma: “cuando uno habla de las redes sociales, tiene que centrarse en el papel socializador, de consumo y mítico que se entrelaza allí. También es importante resaltar el hecho de que, una vez dados ciertos roles, los sujetos cambian. Empiezan a transformar sus universos simbólicos, así como la manera en que se conectan, de forma física, con la realidad no virtual, generando así nuevas realidades virtuales”. Según el profesor Sánchez, las redes sociales pueden entenderse como un nuevo mito o, si se quiere, como una nueva forma de religión, que tiene sus propios dioses y demonios, así como sus go27

bernantes y fieles –nosotros, los usuarios– que juegan a ser reales en un mundo virtual. Otros puntos de vista En cuanto a la influencia que tienen en la sociedad las redes sociales y los mundos virtuales existen diversas opiniones. Algunos creen que se trata de un avance que propicia el desarrollo de la humanidad, ya que permiten la aparición de nuevas opciones económicas, plataformas de mercadotecnia y también sirven como vía de contacto entre amigos, familiares y personas alrededor del mundo. Por otra parte, están quienes piensan que estas tendencias han aislado al ser humano y contribuyen, cada vez más, a la desintegración social y familiar.

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¡Descúbrete!

Y deja ver lo que hay detrás de ti

Entre las desventajas asociadas a este tipo de sitios que pueden identificarse como una constante, aparece el mal uso que se le pue-

de dar a la información transmitida por los usuarios. Desde este punto de vista, existe un riesgo latente debido a la facilidad con la que cualquier persona conectada puede tener acceso a la información de otra. De hecho, aunque no en todas las ocasiones se llegue al extremo, existen casos documentados que demuestran como la virtualidad puede derivar en graves problemas reales: según un artículo publicado en la sección de charlas, del portal en internet Free Speak; en el Reino Unido, un hombre fue condenado por matar a su conyugue y el motivo del asesinato fue que su esposa cambió el estado en Facebook de “casada” a “soltera”, provocando así la ira del marido. Casos como estos resultan preocupantes, sobre todo si se considera que es la tercera vez que Inglaterra, ocurre un asesinato por causas similares. Es importante recalcar que lo peligroso de las redes sociales no es el sitio en 29