LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS lizado por nuestro campesinos y agricultores para ahuyentar a los pájaros de las cosechas y evitar que se coman las semillas y los frutos de la siembra.
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS Mano vuelta de Villanueva |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Bucare Abajo |DIRECCIÓN| Vía Ojo de Agua
El trompo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
El juego del trompo consiste en lanzar el trompo de figura triangular con clavo en la punta y recogerlo en la palma de la mano, para luego arrojarlo nuevamente contra el trompo del contrario. El objetivo es romper el trompo perdedor y empujarlo hasta un círculo que está a cierta distancia, la cual varía de acuerdo al mutuo acuerdo entre los participantes. Este juego, también conocido como la peonza, es muy jugado en épocas de Semana Santa, y es muy popular en las comunidades campesinas de la región. El hilo o guaral que se utiliza para lanzar el trompo debe tener la medida exacta del diámetro del trompo para hacer más efectiva la lanzada del mismo.
Es una práctica de intercambio de trabajo entre los agricultores de la zona. Una especie de convenio verbal entre vecinos, que de mutuo acuerdo trabajan un día en el terreno de uno y luego se devuelve el favor recibido trabajando en el terreno de su vecino. Esta práctica de los agricultores de la zona de Bucare Abajo data desde tiempos antiguos, y semeja una estructura de cooperación entre vecinos, lo cual facilita la realización de un trabajo de la tierra mucho más eficaz y con beneficios para toda la comunidad.
mocaro Bajo en el año 1904. En fechas decembrinas se inicio esta tradición religiosa la cual aun se mantiene intacta y sin variaciones. Toda la gente iba a su encuentro en la entrada del caserío y con mucha alegría recibían la imagen del Niño y le hacían peticiones y promesas. Luego era acompañado por una comitiva hasta la iglesia de Nuestra Señora del Rosario. Toda la comunidad Humocareña siente profundo respeto por esta tradición religiosa.
nocida como "Jesús Admirable" en ella se realizan cultos, encuentros culturales de jóvenes creyentes, actividades infantiles, campañas externas, bautizos en el río y movimientos sociales como casas de rehabilitación y colegios cristianos. La iglesia participa activamente en el rescate de valores espirituales. Actualmente hay en el municipio alrededor de cincuenta templos evangélicos.
El juego de La Cinta El palo ensebado
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guaríco |DIRECCIÓN| Sector Santa Elena
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
La bajada del Niño |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Humocaro Bajo |DIRECCIÓN| Humocaro Bajo |ADSCRIPCIÓN| Pública |ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Juan José Rodríguez
La bajada del Niño data del siglo pasado trasladando al Niño desde el caserío Las Palmitas hasta la población de Hu-
Este juego consiste en trepar por un palo que está totalmente untado con sebo de ganado, el cual tiene de seis a cuatro metros de altura. El objetivo es lograr obtener una de las cintas que tiene valores diferentes dependiendo de la altura a la cual estén colocadas. Este juego se realiza en los caseríos de El Tocuyo sobretodo en fiestas patronales, carnavales, fiestas religiosas o vendimias, debe ser un adulto quien realice este juego, ya que resulta un tanto difícil por la grasa que tiene el palo untada y para los niños puede ser un juego riesgoso, considerando la altura del palo.
El juego de la toronja con moneda
Este juego es una tradición de las fiestas parroquiales de Guaríco, específicamente en el sector Santa Elena del municipio Morán. Requiere de mucha destreza y tiempo de práctica para ganar el mismo. Consiste en colocar dos palos que se encuentran en el suelo bien profundo para que queden fijos, a cuatro metros de distancia uno del otro. Luego se unen por medio de un mecate que debe ser amarrado de forma que quede bien prensado por estos palos, después se coloca un número de cintas de acuerdo a las personas que van a jugar, éstas deben tener ochenta centímetros de largo y en la punta se le amarra una argolla que puede ser hecha de alambre. Los jugadores, montados sobre caballos, van pasando uno a uno, el caballo sale corriendo y estará a una distancia de quince metros, momento en que el jinete debe pasar el palo por el centro de la argolla. Gana el jinete que lo logre hacer primero.
El Juego del pin pin
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Tocuyo |DIRECCIÓN| Caserío El Hatico
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Tocuyo
Este juego ha tenido mucha trascendencia en las fiestas patronales del sector El Hatico. Para jugarlo se toman seis toronjas, treinta monedas, un rollo de pabilo y un palo. Dentro de cada toronja se colocan cinco monedas y se amarran por el tallo del fruto con el pabilo y luego, se van colgando una por una del palo para que queden guindando. Cada participante de este juego debe sacar con los dientes y con las manos amarradas en la parte de atrás de la cintura la mayor cantidad posible de monedas. El participante que resulta ganador es aquél que saca la mayor cantidad de monedas, y es premiado con la imagen del santo al cual le profese mayor devoción.
Este juego era el entretenimiento de todos los niños en épocas pasadas, ya que no existía otra manera de distraerse. Se utilizaban seis piedras y se sorteaba con una moneda quien comenzaba de primero. Se tomaban las piedras y se lanzaban al aire. Se colocaban las manos hacia arriba de manera que alguna de las piedras queden en la mano y luego recogiendo las piedras que caen en el piso y se repite hasta que alguna piedra caiga en la mano de alguien y ese niño resulta el ganador.
Historia del culto cristiano evangélico
El dominó |CIUDAD/CENTRO POBLADO|
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Tocuyo
Aproximadamente desde el año 1919, llegan los primeros misioneros evangélicos, los esposos Bender, se establecen en Barquisimeto y extienden su labor a ciudades cercanas, para el año 1945 se establece la primera iglesia evangélica, coCatálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2005
Todo el municipio
Es un juego que goza de amplia popularidad en toda Venezuela. Niños, jóvenes y adultos practican este juego que solamente Municipio MORÁN