Bektaşîliğe İntisâbı Askerliği döneminde Şahkulu Sultan Dergâhında Mehmed Ali Hilmî Dedebaba [18421909]’dan el alarak Bektaşîliğe girmiş, önce Halife Ali Nutkî Baba’dan7, sonra Rumelihisarı Şehitlik Tekkesi postnişini Nafi Baba [1833-1912]’dan8 ve daha sonra da Salih Niyazî Dedebaba [ö. 1941]’dan9 Babalık icazeti almıştır. Bu zattan aldığı icazetname 1343/1924 tarihlidir. Bu icazetten sonra bir adı da Mızraklı Dergâhı olan İzmir Balpınarı Tekkesinde postnişin olmuştur.10 Bu tekkenin son şeyhidir.11 Bedri Noyan, aslının kendisinde bulunduğunu söylediği ve Salih Niyazî Dedebaba, dergâh aşevi babası Elhâc Zeynelâbidîn Baba, ekmek evi babası Abdülkerîm Baba, atacı Feyzullah Baba ve mihmândar Ahmed Muhtâr Baba gibi Bektaşî büyüklerinin mühür ve imzalarıyla Ali Ulvî Baba’ya verilen yenileme icazetnamesinin bir bölümünü aktarmıştır: Tarîkat-ı Aliyyemize hayli seneden beri âdâb ve erkân-ı Muhammed-Ali üzerine hizmet eden ve bin üç yüz yirmi yedi (1909) senesi Saferü’l-hayrının beşinci tarihinde İstanbul’da Rumelihisar’da Şehîdlik Dergâhı postnişîni merhum Nâfi Baba tarafından mu’tâ ve Dergâh-ı Hazret-i Pîrimize mevdû ve mahfûz ve 15 Teşrînievvel 1329 (1916) tarîhinde rûh-ı revânı şâd, merhûm Elhâc Feyzullah Dedebaba tarafından musaddak, yedinde icazeti bulunan İzmir’de Balpınarı Dergâhı postnişîni Çerkeşî Ali Ulvî Baba, tecdîden Dergâh-ı Hazret-i Pîrimizden icâzetnâme talebinde bulunmuş ve Baba-yı mûmâileyh filhakîka ulûm-ı şer’iyyeye ârif ve âdâb ü erkân-ı tarîkata vâkıf, edîb ve kâmil ve ehl-i hâl ve sâhib-i temkîn olup neşr-i füyûzât-ı Tarîkat-ı Aliyyemize ehliyeti ind-i fakîrânemizce mâlûm ve müsellem bulunduğundan kemâ fi’l-kadîm ol makâm-ı vâcibü’l-ihtirâmda ikâmet ve îkâd-ı tarîk-ı müstakîm üzre âyîn-i nâzenîni icrâ ve bilcümle ehl-i tarîkat ve tâlibân-ı râh-ı hakîkat olan muhibbân u âşıkân u sâdıkânın hizmet-i malûme ve metâlib-i maneviyyelerinin rü’yet ve gurabâ ve misâfirîne ibrâz-ı hürmet ile, evkât-ı hamsede Hükûmet-i Cumhûriyye-i mübeccelemizin mâdâme’l-melevân terakkî-i şân ü şevket ve bekâ-yı mülk ü millet daavât-ı mefrûzesine müdâvemet eylemek üzere “İnna’llâhe ye’muru-küm en tüeddü’l-emânâti ilâ ehlihâ” (Nisâ: 58) âyet-i kerîmesinin mâ-sadakınca mûmâileyh Çerkeşî Ali Ulvî Baba Efendiye Hânkâh-ı Hazret-i Pîr’den teberrüken ve tecdîden işbu icâzetnâme itâ kılındı. Fî Zilhicceti’ş-Şerîf, Sene-i Hicriye 1343 (1924) ve fî 25 Hazîran Sene-i Rûmiyye 1341.12
Bu icazet Ali Ulvî Baba’nın Nafi Baba’dan aldığı ilk icazetnâme değil, Salih Niyazî Baba’dan aldığı ikinci icazetnâmedir. İkinci bir icazetnâmeye ihtiyaç duyulmuş olmasının sebebi Ali Ulvî Baba hakkında ‘uydurma Baba’ olduğu şeklindeki dedikodulardır diyebiliriz. Noyan bu dedikoduları analiz ederek asılsız bulmaktadır.13 Ali Ulvî Baba Sekizinci Kolordu komutanı Nâzım Paşa ve Mekteb-i Hukuk mezunu Dâver Efendi ile musâhib olmuştur.14 Ali Ulvî Baba’nın önemli bir çalışması da, diğer bazı babalar ile toplanarak “Bektaşîliğe yeni bir düzen vermek” yönünde olmuştur. Noyan bunun, adını ve künyesini vermediği “basılmış ufak bir risaleden” anlaşıldığını, “verilen kararların risalede madde madde yazıldığını fakat sonra 7
8
9 10 11 12 13 14
Noyan, a.g.e.-VI, s. 43. Bedri Noyan aynı sayfada, Ali Ulvî Baba’nın Ali Nutkî Baba’dan icazet almışken Nâfi Baba’dan da icazet almasının sebebini ‘Yakup Kadri’nin Ali Nutkî hakkında yazdığı Nur Baba adlı roman sebebiyle içinde uyanan şüphe’ye bağlamaktadır. Tam adı Mehmed Abdünnâfi olan Nafi Baba hakkında bk. İbrahim Alâettin Gövsa, “Nafi Baba, Şeyh Mehmet Abdünnafi”, Türk Meşhurları Ansiklopedisi, Yedigün Neşriyatı, İstanbul T.siz [1946], s. 271272; Ali Birinci, “Rumelihisarı’nda Bir Bektaşî Şeyh Ailesi”, Dergâh, c. XII, Nisan 2001, S. 134, s. 9-11. Salih Niyazî Baba hakkında bk. Küçük, a.g.e., s. 194-196 ve 240. Noyan, a.g.e.-V, s. 198; Yüksel, a.g.e., s. 77. Balpınarı Tekkesi hakkında geniş bigi için bk. Noyan, a.g.e-V, s. 195-203. Bk. Küçük, a.g.e., s. 193. Bk. Noyan, a.g.e., s. 199-200. Ali Ulvî Baba hakkındaki bu ve diğer birtakım dedikodular hakkındaki değerlendirmeler için bk.Bk. Noyan, a.g.e., s. 200-201. Noyan, a.g.e.-VI, s. 44 ve 45.
250