Almanya Alevi Birlikleri Federasyonu – Muharrem Matem Dosyası yanlış siyasi politikalardan ve onların etkilerinden kurtulacağını, dünyaya hak ve hukukun egemen olacağını, zalimin artık zulüm yapamayacağını, mazlumun ahının alınacağını, haksız yere artık kan dökülmeyeceğini, dünyanın bir nevi sömürüsüz ve sancısız bir yaşam yeri olacağını, dünyanın bir nevi güllük ve gülüstanlık haline dönüşeceğine inanırlar. Gerçi, Đmam Mehdi’yi kıyametin habercisi olarak algılayan ve ona inanan geniş bir kesim, kıyamet habercisi olarak Allah tarafından çeşitli görevler için yaratılmış 4 büyük melekten biri olduğuna inanırlar... Aleviler ise bu konuda genellikle Đmam Mehdi’yi kıyamet habercisi olmaktan ziyade, kurtuluş ve adalet habercisi (..Her Alevi; kendisine bu itikadi algılamadan hareketle bir tarihsel misyon ve de istikbale yönelik ilmi, irfani bir sorumluluk payı düştüğünü düşünerek; ancak, herhangi bir kargaşa ve sorun yaratacak fiziki-fiili bir yanlış yola girmeden, sadece çağcıl ilim-bilim ve uygar hukuki, demokratik yollarla kendisinde Mehdi’nin misyonu ve göreviyle donanmış hissetmelidir ...) olarak inanır ve algılarlar.
Muhammed Mehdi olsahib zaman Gayıb erenlerdir dertlere derman Bu yola sığmaz şüpeyle güman Hünkâr Evliya yaktı delili Hatayı’yim on ikiye bağlıyım Hakk'tan gelir ışık ondan nurluyum Şirri Yezdan'da Ali soyluyum Kırkların ceminde yandı bu delil
SEYĐD NESiMi Alevilik`te anılan ve sayılan bir ozan ve evliya’da Nesimi'dir. Onun hayatı sonradan efsaneleşmiş ve asırdan asıra ve nesilden nesile bize aktarılmıştır. Nesimi'nin hayatı hakkında bilgi veren bir kitap var o’da 1546 yılında yazılmıs olan „Latifi Tezkiresi" isminde bir yapıttır. Onun haricinde halk içinde yaygın olan rivayetler mevcuttur ve hala anlatılmaktadır. Nesimi için, bir başka Hallac-i Mansur denilebilinir. Hallac-ı Mansur ve Nesimi'yi birleştiren bir nokta vardır o’da: „ENEL HAK" kavramıdır. Đkisi de bu düşünceyle hareket ederler ve onun için şehit edilirler. Bu kavram, ikisi için büyük bir önem taşıdığından ve yobaz kesimlerin gözlerinde 'şirk' noktası olarak göründüler. Nesimi’nin doğum tarihi hakkında sağlam bir bilgi yok ama büyük bir olasılakla 1339 ve 1344 yıllar arasında dünyaya gelmiştir. Dogum tarihi gibi doğum yeri konusunda’da herangi bir kesinlik yok. Iraklı, Diyarbakır'lı, Tebriz'li, Sıraz'lı veya Nusaybin'li oldugu söylenir. Nesimi’nin yaşamının ilk yıllarına ilişkin bilgimiz yok.
© AABF Đnanç Kurulu Çalışması
- 83 -
2007