4
Η 4η ΣΕΛΙΔΑ
Παρασκευή 11 Μαρτίου 2011
η άποψή μας
Η Θεσσαλονίκη ως νέος προορισµός Η Θεσσαλονίκη, όταν στο διάβα της µακραίωνης Ιστορίας της ήταν «στα πάνω της», ήταν πάντοτε µια κοσµοπολίτισσα πόλη. Μια πόλη που περισσότερο έµοιαζε µε µεγάλη ευρωπαϊκή µητρόπολη, όπου συναντιούνται λαοί και πολιτισµοί, παρά µε µεγαλούπολη που ζει και αναπνέει µόνο το δικό της «εθνικό αέρα». Η προσπάθεια της νέας δηµοτικής αρχής να θυµίσει στο εξωτερικό το παρελθόν αυτής της πόλης πρέπει να συνοδεύεται όχι µόνο από κινήσεις προς αυτές τις πλευρές (Τουρκία, Ισραήλ), αλλά και µε µια πολιτική εντός της Θεσσαλονίκης. Εντάξει, να πει ο Νταβούτογλου στους Τούρκους πολίτες να επισκεφτούν τη Θεσσαλονίκη. Πρέπει όµως εν τω µεταξύ η Θεσσαλονίκη να έχει οργανώσει πού θα τους πάει και τι θα τους δείξει. Ποια µνηµεία θα τους ενδιέφεραν, ποιες διαδροµές θα τους φαίνονταν ελκυστικές. Και πάνω απ’ όλα πρέπει να νιώσουν ασφαλείς και όχι ότι βρίσκονται σε ένα αφιλόξενο περιβάλλον ή σε ένα περιβάλλον όπου κάποιοι µπαγαµπόντηδες θα τους ξεγελάσουν (από τα ταξί έως τα εστιατόρια κ.λπ.). Το ίδιο συµβαίνει και µε τους Ισραηλινούς, που θα µπορούσαν να έρθουν από όλα τα µέρη του κόσµου και να προσκυνήσουν µια πόλη που θεωρείται σπουδαία στην Ιστορία της διασποράς τους. Αλλά και εδώ τίθεται το θέµα πού θα πάνε αυτοί οι άνθρωποι, ποια µνηµεία θα επισκεφτούν και αν, βεβαίως, η πόλη είναι έτοιµη να πει ορισµένα πράγµατα για το ιστορικό παρελθόν της µε το όνοµά τους. Να θίξει, δηλαδή, και πλευρές της Ιστορίας της που δεν περιποιούν µεγάλη τιµή σε κάποιους πολίτες της. Ορισµένα πράγµατα φαίνονται απλά, αλλά κατά βάθος είναι πολύ σύνθετα. Κι αυτό γιατί θα µπορούσε, πηγαίνοντας κάποιος να κάνει ένα καλό -να φέρει λεφτά στην αγορά της Θεσσαλονίκης, που είναι το µέγα ζητούµενο στις µέρες µας- να του γυρίσει όλη αυτή η πολιτική ανάποδα, αν δεν υπάρχει στην πόλη µια κατάλληλη ιδεολογική προετοιµασία. Ο δήµαρχος και η νέα δηµοτική αρχή µπορούν να οργανώσουν αυτά τα θέµατα µε τέτοιον τρόπο που η Θεσσαλονίκη να βγει κερδισµένη. Να αποκτήσει πάλι ένα κοµµάτι από µια αίγλη που πια δεν υπάρχει και δεν της αντιστοιχεί. Αυτά βέβαια µόνον ως προς την τουριστική πλευρά του ζητήµατος. Γιατί, για να αποκτήσει η Θεσσαλονίκη την αίγλη που είχε κάποτε, θα πρέπει να µπει µε κάποιον τρόπο στον παγκόσµιο καταµερισµό εργασίας παράγοντας ή προσφέροντας κάτι που θα είναι πολύ υψηλής ποιότητας, είτε προϊόντα είτε υπηρεσίες.
ΣΚΙΤΣΟ: ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ
από το(ν) Α... ώς το Ω
Αντρες και µύγες Οι αρσενικές μύγες του είδους «Drosophila melanogaster» ακολουθούν ένα περίπλοκο τελετουργικό ερωτοτροπίας στην προσπάθειά τους να προσελκύσουν το ενδιαφέρον των θηλυκών εντόμων. Στο πλαίσιο αυτού του τελετουργικού, η αρσενική μύγα ερμηνεύει ένα «ερωτικό τραγούδι» ανοίγοντας τα φτερά της και δονώντας τα. Το παλλόμενο ηχητικό σήμα που παράγεται από την πράξη αυτή ακούγεται σαν βουητό στο ανθρώπινο αφτί. Για τα θηλυκά έντομα είναι ωστόσο... ακαταμάχητο. Ουσιαστικά ΤΗΣ ΧΡΥΣΑΣ ΝΑΝΟΥ το «τραγούδι» είναι μέρος του φλερτ της μύγας: όσο πιο ωραία το ερμηνεύει το αρσενικό έντομο τόσο περισσότερες πιθανότητες έχει για ζευγάρωμα. Αυτά τα ενδιαφέροντα διαπίστωσαν μεταξύ άλλων οι επιστήμονες του Ινστιτούτου Μοριακής Παθολογίας της Βιέννης στην προσπάθειά τους να αναλύσουν το νευρικό σύστημα του συγκεκριμένου είδους μύγας. Είναι ευτύχημα ότι στον κόσμο των εντόμων υπάρχουν ακόμη κανόνες συμπεριφοράς ανάμεσα στα δύο φύλα, αυτοί οι παλαιομοδίτικοι και παρηγορητικά ασφαλείς κανόνες που φαίνεται πως παλαιότερα υπήρχαν και στον κόσμο των ανθρώπων. Δυστυχώς όχι πια. Ερωτικό τραγούδι; Τουλάχιστον στην ελληνική κοινωνία, την οποία αναγκαστικά εποπτεύουμε, οι άντρες δεν τραγουδούν. Δεν τραγου-
δούν για τις γυναίκες. Για να τις προσελκύσουν ή για να τις κρατήσουν. Φταίει η κρίση, λένε ανασηκώνοντας τους ώμους. Πού να βρεθεί διάθεση... Ολοι με νεύρα. Ολοι βυθισμένοι στην οικονομική ανασφάλεια. Ολοι με άλλες προτεραιότητες. Γι’ αυτό οι αντρικές «μύγες» ορμάνε σαν ταύροι στο ασανσέρ ή στο αστικό αγνοώντας τις γυναίκες που περιμένουν δίπλα. Κάνουν καβγάδες στις ουρές στα ΑΤΜ και στις υπηρεσίες, μήπως και ελιχθούν πιο γρήγορα και με πονηριά. Αφήνουν πόρτες να κλείσουν κατάμουτρα, πατάνε το γκάζι στις διαβάσεις πεζών, ανεβαίνουν με μηχανές και αυτοκίνητα σε πεζόδρομους κορνάροντας πίσω από μαμάδες με καρότσια. Διακόπτουν βίαια τις γυναίκες σε δημόσιες συζητήσεις, κλέβουν σειρά στην ουρά στο μπαρ. Να παραχωρήσουν θέση; Γιατί; Μα αυτά έχουν πεθάνει. Ο,τι άφησε πίσω της ζωντανό η αντρική παράφραση πάνω στις αρχές του φεμινισμού, το αποτελείωσε η οικονομική κρίση. Σκόρπισε δικαιολογίες για αγενείς συμπεριφορές, για κατάφωρη παραβίαση άγραφων κανόνων συμπεριφοράς και ευγένειας ανάμεσα στα δύο φύλα. Εξαφάνισε τον έτσι κι αλλιώς περιφρονημένο τις τελευταίες δεκαετίες αντρικό ιπποτισμό. Οι μύγες «Drosophila melanogaster» το ξέρουν καλά το τραγούδι τους. Θα μπορούσαν να το διδάξουν από την αρχή στους περισσότερους άντρες, που ή το έχουν λησμονήσει ή δεν το έμαθαν ποτέ.
ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ: ΕΚΔΟΤΙΚΗ ΒΟΡΕΙΟΥ ΕΛΛΑΔΟΣ ΑΕ ΕΚΔΟΤΗΣ: Αλέξανδρος Κ. Μπακατσέλος ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ: Τραϊανός Χατζηδημητρίου ΕΤΟΣ: 15ο ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ: 4.292 www.agelioforos.gr email: aglfros@otenet.gr ΓΡΑΦΕΙΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ: Δαναΐδων 4, Τ.Κ. 54626, Τηλ.: 2310 779111, Fax: 2310 243852
ΓΡΑΦΕΙΑ ΑΘΗΝΩΝ: Π. Ιωακείμ 60, Τ.Κ. 10676, Τηλ.: 210 7255850 -51, Fax: 210 7255853
ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΣΥΝΤΑΞΗΣ: Εύρης Τσουμής ΑΡΧΙΣΥΝΤΑΚΤΕΣ: Λάζαρος Θεοδωρακίδης, Πέτρος Τανανάκης
ΕΚΤΥΠΩΣΗ: «ΦΙΛΙΠΠΟΣ», Τηλ.: 2310 779277 ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΤΜΗΜΑ: Τηλ.: 2310 779273, Fax: 2310 257328
ΜΙΚΡΕΣ ΑΓΓΕΛΙΕΣ: Τηλ.: 2310 294444, FAX: 2310 237316
ΣΥΝΔΡΟΜΕΣ: Τηλ.: 2310 779111