ÇRÉ BRAHMA-SAÀHITÄ
Ö ÉKÄ 9 ataù çiva-çästram api tad-viçeñä-vivekäd eva svätantryeëa pravartate, vastutas tu pürväbhipräyatvam evety äha – liìgety ardhena. ‘mäheçvaré’ mäheçvaryaù.
Ö ÉKÄ 10 çaktimän ity ardhena tad evänüdya tasmin pürvoktasyäprakaöarüpasya prakaöa-rüpatayä punar abhivyaktir ity äha – tasminn ity ardhena. tasmäliìga-rüpé prapaïcotpädakas tad-aàço ’pi çaktimän puruño maheçvara ucyate. tataç ca ‘tasmin’ bhüta-sükñmaparyantatäà präpte ‘liìge’ svayaà tad-aàçé ‘mahä-viñëur ävirabhüt’ prakaöa-rüpeëävirbhavati; yato ‘jagat-patiù’ jagatäà sarveñäà parävareñäà jévänäà sa eva patir iti.
Ö ÉKÄ 11 tad eva rüpaà vivåëoti – sahasra-çérñeti. sahasram aàçä avatärä yasya sa ‘sahasräàçaù’; sahasraà süte såjati yaù sa ‘sahasrasüù’, sahasra-çabdaù sarvaträsaìkhyatäparaù. dvitéye ca rüpam idam uktam – “ädyo ’vatäraù puruñaù parasya” ity asya öékäyäà – “parasya bhümnaù puruñaù prakåti-pravartakaù, ‘yasya sahasraçérña’ ity ädy ukto lélä-vigrahaù sa ädyo ’vatäraù” iti.
Ö ÉKÄ 12 ayam eva käraëarëavaçäyétyäha – näräyaëa iti särdhena. ataù äpa eva ‘käraëärëo-nidhir äviräsét’. sa tu näräyaëaù ‘saìkarñaëätmakaù’ iti; – pürvaà golokävaraëatayä yaç caturvyüha madhye saìkarñaëaù sammatas tasyaiväàço ’yam ity arthaù. atha tasya léläm äha – yoga-nidräm iti; svarüpänanda-samädhià gata ity arthaù. tad uktaà – “äpo närä iti proktä äpo vai nara-sünavaù. tasya tä ayanaà pürvaà tena näräyaëaù småtaù.” iti.
Ö ÉKÄ 13 tasmäd eva brahmäëòänäm utpattim äha – tad rometi. ‘tat’ iti tasyety arthaù. tasya saìkarñaëätmakasya yad béjaà yoni-çaktävadhyas taà, tad eva bhüta-sükñma-paryantatäà präptaà sat paçcät tasya ‘roma-bila-jäleñu’ vivareñu antarbhütaà ca sat ‘haimäni aëòäni jätäni’ täni cäpaïcékåtäàçair mahä-bhütair ävåtäni jätänéty arthaù. tad uktaà daçame brahmaëä – “kvedågvidhävigaëitäòaparäëucaryä vätädhvaroma-vivarasya ca te mahitvam” iti; tåtéye ca – “vikäraiù sahito yuktair viçeñädibhir ävåtaù. aëòa-koño bahir ayaà
340