Высокий стиль / h igh
style
Organ.qxd
102
7/4/11
16:02
Page 102
Для гусара в мирное время нет, пожалуй, большей скуки, чем быть расквартированным в захолустном уездном городке. Нет сражений — нет наград и продвижения по службе, нет общества — негде себя показать и самому на богатых невест взглянуть… А уж лето 1814 года было более чем мирным: в Европе отгремела война, и Наполеон подписал отречение от престола. В городе Брест-Литовске по залитым солнцем сонным улочкам прогуливались двое юношей в гусарской форме, коротавшие время за беседой о материях исключительно высоких: звучали имена Мольера, Расина, Гёте, Шиллера… Решили заглянуть в костел перед началом службы — от нечего делать, ведь оба были вероисповедания православного. Один из них увидел ноты, разложенные перед органом, и оживился: — А что, Степан, хочешь послушать, как я играю? — Да ты что? Здесь, в храме? — Почему бы и нет? Зря, что ли, учился?
For a hussar in peacetime there is probably nothing more boring than be billeted in some outof-the-way provincial town. Without battles there are no decorations and no promotion; without society there is nowhere to show yourself and nowhere to find a wealthy bride… The summer of 1814 was more than peaceful: the guns had fallen silent across Europe and Napoleon had signed his abdication. In the town of BrestLitowsk two young men in hussar’s uniform strolled through the sleepy sunlit streets, whiling away the time in a discussion exclusively about higher matters: the names of Molière, Racine, Goethe and Schiller featured in the conversation. For want of anything better to do they decided to look round the Catholic church before the start of the service, although both were of the Orthodox faith. One of them spotted some sheet music laid out by the organ and brightened up: “What do you say, Stepan? Want to hear me play?” “What? Here in church?” “Why not? Why else did I bother learning?”
Надо сказать, что русских гусар побаивались: об их подвигах — и ратных, и всяких других — слухи ходили разные. Поэтому юноше, может, и сказали чего, но к инструменту допустили. Выяснилось, что играет он действительно превосходно! Началась служба. На то, что торжественные звуки из органа извлекает русский гусар, никто бы и внимания не обратил… Но в какой-то момент патетичный хорал вдруг сменился разухабистым «камаринским». Скандал вышел нешуточный! Столь злую шутку с прихожанами Брест-Литовска сыграл не кто иной, как Александр Грибоедов, впоследствии прославившийся как автор самой великой русской комедии и гениальный дипломат. Впрочем, он и в музыке успел сказать свое слово: известно, по крайней мере, два вальса, написанных им. У кого именно учился Грибоедов игре на органе, доподлинно неизвестно, да и орган как музыкальный инструмент в те годы в России распространен не был. Но грядущей его популярности Александр Сергеевич в некоторой степени поспособствовал: не исключено, что именно он «заразил» своего
друга Владимира Одоевского интересом к органной музыке. Одоевский же стал в своем роде пионером, с легкой руки которого мода на домашние органы стала распространяться среди петербуржцев.
Для молитвы или веселья? Разумеется, первый орган в России появился задолго до XIX века. Первое упоминание о нем в исторических документах датируется 1490 годом, когда ко двору великого князя Московского Иоанна III среди прочих «немцев» был вызван некий «органный игрец Иван Спаситель», что подразумевает наличие этого инструмента в Москве. Спустя век английский посол сэр Джером Горсей привез царю Федору Иоанновичу в подарок от своего государя клавикорды и органы, а с ними и музыкантов. Инструменты эти были «раззолочены и украшены финифтью», а чтобы услышать их звуки, «тысячи народа толпились около дворца». В царствие Михаила Федоровича органы являлись обязательной принадлежностью «Потешной палаты», где были сосредоточены все придворные комнатные
Наталья ПОПОВА, Игорь РЖАНИЦЫН / by Natalya POPOVA, Igor RZHANITSYN
лас тысячи труб
the sound of a thousand trumpets
It should be said that people were rather afraid of the Russian hussars: there was all sorts of talk about their deeds — on the battlefield and off it. And so, instead of turning him away, the clergy allowed him to play the instrument. And he turned out to be very good on it! The service began. Nobody would have paid any attention that the grand sounds were being extracted from the organ by a Russian hussar… but at some point the moving chorale suddenly gave way to rollicking Russian folk dances. The ensuing scandal was no laughing matter! The man who played that impish joke on the congregation in Brest-Litowsk was none
other than Alexander Griboyedov, who later became famous as the author of the great verse comedy Woe from Wit and a brilliant diplomat. But he also managed to make his mark in music: at least two waltzes written by him are known. It is not known for certain who taught Griboyedov to play the organ: such instruments were far from common in Russia at that time. Its subsequent «Вид с южной внутренней галереи сквозь хоры на большой и малый органы церкви Святого Бавона в голландском городе Харлеме». С картины Питера Санредама. Середина XVII века.
View across the Choir of the St Bavokerk, Haarlem, from the South Ambulatory towards the Large and Small Organs. From a painting by Pieter Jansz Saenredam. Mid-17th century.