O C ao s C a r i s m át i c o
entanto, agora vocês devem dar mais um passo: creiam naquele que veio após João — Jesus Cristo”. Observe que, depois de ter percebido a situação desses discípulos, Paulo lhes falou a respeito de Jesus Cristo, e não do Espírito Santo. Paulo sabia que eles conheciam apenas o batismo de João. Se tivessem afirmado sua fé em Cristo e recebido o batismo, eles teriam o Espírito Santo. Essa é a dedução lógica de suas palavras: “Bem, se vocês não receberam o Espírito, que tipo de batismo receberam?” Ele sabia que o recebimento do Espírito, no momento da fé em Cristo, era o padrão normal da igreja depois do Pentecostes. Paulo não tentou ensinar àqueles discípulos como obter um segundo nível da salvação por meio de Cristo ou como receber algo mais do que esta salvação. Ele percebeu que as pessoas de Éfeso não precisavam de informações sobre o Espírito Santo, e sim de do conhecimento a respeito de Jesus Cristo. Por isso, Paulo apresentou-lhes Cristo, eles creram e foram batizados em o nome do Senhor Jesus. E, quando Paulo lhes impôs as mãos, eles falaram em línguas e profetizaram. Por que Paulo impôs as mãos sobre eles? Aparentemente, ele fez isso para demonstrar que não deveriam mais seguir o ensino de João batista, e sim o dos apóstolos. E por que os crentes de Éfeso receberam o dom de línguas? As línguas demonstraram que, embora houvessem se relacionado com Deus inicialmente nos termos da Antiga Aliança, agora eles integravam a igreja, juntamente com os demais cristãos. À semelhança dos que haviam experimentado o Pentecostes, ele viviam agora sob a Nova Aliança. Na realidade, todo o objetivo do livro de Atos dos Apóstolos é mostrar como a oração de Jesus, em João 17.21, estava sendo respondida. Jesus dissera: “A fim de que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste”. À medida que todos os crentes se tornavam um, a transição entre as duas alianças acontecia. O Pentecostes ilustrou o que 246