Ockeghem e inició sus actividades musicales en Cambrai. Fue chantre de la catedral de Milán y estuvo al servicio del cardenal Ascanio Sforza. Con posterioridad, dirigió la capilla del duque de Hércules en Ferrara y fue nombrado por Maximiliano I preboste de la iglesia de la colegiata de Condé-sur-l’Éscaut. Su producción comprende 22 misas completas (a cuatro, cinco y seis voces) y siete fragmentarias, 129 motetes, himnos y salmos y 86 obras profanas. Su estilo de composición marcó un nuevo rumbo en el desarrollo posterior de la música europea. Gracia Baptista, monja: Como hemos indicado más arriba, de ella sólo se sabe que fue monja y se deduce que sería una organista ilustre, a juzgar por la introducción de una de sus obras en esta importante y representativa antología de la música instrumental de la época de Carlos V que es el Libro de Venegas que estamos comentando. Crecquillon: Thomas de Crecquillon fue el maestro de Carlos V en su capilla de Bruselas hacia el 1544; después aparece como beneficiado en Lovaina, Namur, Termonde, y finalmente en Béthune, donde murió en año 1557. Fue un maestro muy celebrado, tanto por sus composiciones religiosas, como por sus chansons profanas. El Libro de Venegas demuestra que estas canciones fueron pronto conocidas en España gracias al intercambio de los músicos flamencos de la capilla imperial de Bruselas con los de España. Música Instrumental: Las primeras composiciones específicamente instrumentales aparecieron en los siglos XIII y XIV, pero los manuscritos en los que se conservan son muy escasos. Sin embargo, la mayoría de los instrumentos que gozaban de favor en la época de Renacimiento ya habían adquirido en la Edad Media sus caracteres esenciales, pero estaban dedicados principalmente al acompañamiento del canto o de la danza ya la improvisación. Con frecuencia doblaban o reemplazaban las partes vocales, pero su empleo no estaba prescrito. La verdadera emancipación de la música instrumental con respecto a la vocal se produjo a finales del siglo XV y a lo largo de todo el siglo XVI debido a tres factores fundamentales: el ascenso social de la burguesía, con el consiguiente respeto hacia los músicos y la teoría de la música; el creciente empleo de instrumentos en el acompañamiento del canto; y la aparición de un nuevo ideal sonoro que trajo consigo grandes innovaciones en la tecnología de los instrumentos17.
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KÄMPER, Dietrich: Op. Cit., pág. 94 y siguientes. 35