Дорогие читатели, уже четвертый год подряд кинофестиваль «Бок о Бок» выпускает брошюры на различные темы: камин-аут (Как сказать? Как понять?), трансгендерность, дети в однополой семье, ЛГБТ и религия, истории камин-аутов, гомофобия: генезис и возможности ее преодоления. В 2011 году мы рады представить вашему вниманию серию текстов, которые так или иначе посвящены теме истории ЛГБТсообщества в России.
2
- Вы узнаете истории жизни геев и лесбиянок старшего возраста, юность которых пришлась на советское время. - Вы познакомитесь с историческим экскурсом, подготовленным гендерным исследователем, культурологом и правозащитником Валерием Созаевым о том, как изменялось самосознание геев и лесбиянок России, начиная с XI века. - Вы прочитаете рассказы активистов, которые не относятся к ЛГБТ-сообществу, но считают важным поддержку движения за гражданские права геев и лесбиянок.
3
Сергей Кузьмин, 59 лет, Томск Домой летел на крыльях, очень хотелось с ним общаться. Но… думаю, что я не встретил человека, отношения с которым смогу назвать настоящей любовью… В нашем городе на геев выливали так много грязи и в такой ситуации просто сложно было построить настоящие отношения.
Лет до 27 я стремился в стадо, как и все советские люди. Трижды женился, сам убегал, от меня убегали. Я пытался анализировать, почему у меня не получается создать брак с женщиной, почему меня тянет к своему полу. Я же не понимал, что это нормально, в моей стране говорили, что таких, как я, надо лечить. Не было никакой информации! Она появилась только с отменой статьи в 1993 году. И тогда же в 90-х я попал к психологу, где уже окончательно разобрался в себе. До отмены статьи не было как таковых отношений, всё тайком, собирались у кого-то на квартирах, на дачах, знакомились. Уже после мы жили с парнем. Как объяснить эти чувства…
4
После отмены статьи я стал более открытым, потому что я такой человек, я не могу постоянно скрывать всё, мне некомфортно. Некоторые из моих гетеросексуальных друзей отвернулись. Что означало только то, что они не друзья, собственно. Мой старший брат отнёсся нормально, я бы даже сказал «ему просто пополам». Он не ждёт никаких разговоров. Его супруга поначалу чего-то стеснялась, но потом что-то почитала, посмотрела, и сейчас у нас абсолютно адекватные отношения. Мама меня не поняла, было много антагонизмов, но мы просто вывели это за рамки разговоров и всё нормально. Вообще могу сказать, что с родственниками мне повезло. Никто ничего не спрашивает. Я могу с моим парнем прийти в гости – не будет никаких проблем. Для людей, которые нормальные психически и культурно развиты, это не может составлять никакой проблемы, в принципе. Бывало, что меня пытались оскорблять лично, но просто эти вещи нужно пресекать на корню. Зашёл я
как-то в Союз писателей, сидит секретарша, страшненькая, никто её не любит из ребят, издеваться не над кем, то ли чего-то другого в жизни не хватает. Она меня увидела, говорит: «Ой, Серёженька, как ты сегодня хорошо выглядишь. Наверное, в девочку влюбился». И ждёт, какая у меня реакция будет. А я человек северный, посмотрел на неё и ответил: «У меня есть такой мальчик, такой мальчик, я бы тебя познакомил». Вся толпа под лавки полезла. А она стала синеть, краснеть и с тех пор подковырки эти прекратились.
Уже после у меня была школа диджеев. Договорился с курсами повышения квалификации, набрал ребят. Началось с того, что они пришли в кожанках, в чёрном. Я говорю: «Ты что одеваешься так? Ты же диджей, первый парень на деревне. Ты должен выделяться из всех». Отвёл одного в парикмахерскую, с ним четыре часа работали. Сели в автобус, поехали, на него все смотрели. Я говорю ему: «Вот, это ди-джей! Ещё сними свою чёрную кофту и спортивные штаны». Такие комплексы в голове у ребят были, просто кошмар!
И только эта моя личная позиция позволила мне провести первый в России ЛГБТ-кинофестиваль пятнадцать лет назад. Моя задача была не в пропаганде, как многие любят навесить ярлык. Я хотел начать процесс изменения отношения к меньшинствам, чтобы он был необратим. Я хотел дать нам всем возможность разобраться в себе, понять себя. Ведь есть много нерешённых вопросов: с признанием в гомосексуальности, с детьми, их воспитанием. Это нужно было нам, чтобы ответить самим себе, ведь мы были люди, которые не имели информации. Но я не ожидал, что в культурном городе произойдёт то, что произошло: две операции, боязнь остаться в собственном городе лечиться, угрозы и подкупы. Они понимали, что я пойду до конца. И фестиваль всё-таки состоялся.
А потом был случай с гомофобией. Была розовая дискотека. Я им говорю: «Завтра есть работа, посмотрю на вашу профессиональную компетентность, можете ли вы вообще с людьми работать». О специфике не предупредил. Пришли, они - в угол, стоят, их аж трясёт. «Мы не будем вести эту дискотеку», - говорят. Ну, что я могу ответить? «На выход. Это ваша профессиональная непригодность». Дискотеку отыграли. Сейчас они выросли, ориентацию не поменяли - к вопросу о пропаганде, но у них совсем другой взгляд на эти вещи. Записала Виолетта Рябко
5
Нина Юрьевна Булатенкова, 60 лет А как вы думаете, закон что-то меняет? И если бы были разрешены гомосексуальные браки, то вы бы решились? В нашей стране – нет. Там, где соблюдаются юридические законы – да! А у нас и в обычных семьях невозможно доказать свои права на что-то.
Сегодня молодым людям легче осознать свою гомосексуальность, поскольку появилось больше литературы, фильмов. А как было в ваше время? У всех по-разному, у меня методом проб и ошибок! Пока не влюбилась понастоящему, а было мне тогда 25 лет. И осознание, по-моему, приходит не от чтения или просмотров фильмов про “это”... Доступность информации, конечно, нужна, но иногда она мешает. Юные думают не о том, что именно они не такие как все, а о том, что МОЖНО быть не такими. А вы можете рассказать о своей любви? О моей любви можно долго рассказывать… Мы сейчас с ней подруги. Страсть длилась три года! Мы почти вместе жили, при том что вообще жили рядом, на одной улице. А потом, потом... Мы обе вышли замуж. Она почти по любви, я – потому что она вышла. У нас по двое детей...
6
А тогда вы смогли рассказать об этом друзьям или родителям? Родителей у меня к тому моменту не было, у подруги были и по сей день живы! и никому мы ничего не рассказывали...НИКОМУ! Боялись юридического наказания или «позора»? Статья была к мужчинам применима. Позора? Нет. Непонимания со стороны друзей не хотелось. И свести с ума родителей. А замуж вы вышли, получается, по советским меркам не очень рано? Вам не приходилось отвечать на вопросы “Ну, когда же? Почему ещё не вышла?” А некому было спрашивать. Мамыпапы не было. Как складывались ваши отношения с супругом, узнал ли он впоследствии? Может, и догадался потом. Но я не говорила с ним. Сейчас мы живем раздельно, уже семь лет. Дети выросли и тоже живут отдельно. Они знают, я им сказала.
Санкт-Петербург Ого! Как приняли дети, это один из наболевших вопросов многих мам. Нормально приняли. Они уже большие были. А у меня на тот момент новые отношения начинались, и мы собирались разменивать квартиру. В общем, они сказали так: «Мама у тебя должна быть личная жизнь, а с кем – не важно». Можете ли вы сказать, что нашли свою настоящую любовь? Наверное, это та, что была первой. Потом было много влюбленностей, но продолжались они год-два, самое большее три... А вы не пытались возобновить отношения с ней? Отношения? Близкие? Нет. После того, как она вышла замуж, наши отношения прекратились. У нее сложилась хорошая семья. Никто из ее родных ничего не знает. Возможно, какие-то догадки и мелькали в головах, но не более. Осталась только дружба. Но она стоит дороже всех отношений! Мы до сих пор дружим, она мой самый близкий человек. Она знает обо всех моих романах! Существовали ли в советское время в Петербурге определённые клубы или места, где геи и лесбиянки могли встречаться? Если и были такие клубы, то очень закрытые. А места, про которые мне известно: Екатерининский сад, где встречались мальчики еще с довоенных времён.
А что вы думаете по поводу наличия какого-то стереотипа, как должен(а) выглядеть гей или лесбиянка… Стереотип? Пожалуй, да. Вот я, например, с детства любила одеваться, как мальчик! Даже косу прятала. Вы считаете нужным бороться за свои права? Права? А на мои права никто не посягает! Есть обязанности по отношению к государству, где ты живёшь. Есть некий, пусть даже условный, кодекс поведения. Не нарушай и не вызывай агрессию со стороны окружающих. И им будет абсолютно безразлично, с кем ты живёшь. По поводу юридических прав: знаю несколько пар, которые в любви и согласии приобрели квартиру или даже домик...а спустя несколько лет судились, пытаясь доказать сколько каждая вложила сил и денег. Надо было грамотно составлять документы! И знаю пары, которые тихо-мирно живут, никого не трогают, поддерживают отношения с такими же парами. Насколько открытой вы можете быть сегодня? С флагами по улице не пойду, точно! И на работе об этом говорить не буду. Записала Виолетта Рябко
7
Юрий Непоп, 68 лет, Москва только ответить: “Хочешь, завтра поговорим с родителями о дате свадьбы?” Второму, Николаю, около 40, ни жены, ни намёка на неё. Он красиво и уверенно возлегает в коконе околотеатральных сплетен на кровати Катерины. Идёт действие за действием, картина за картиной. Николай кладёт руку на колено Юрию. Гнев. Отвращение. Негодование.
СССР. Музыкальный театр Москвы. Идёт опера «Катерина Измайлова». Действие первое, картина 1.Спальня в доме богатого купца Зиновия Измайлова. Екатерина Львовна (Катерина), молодая жена Измайлова, хорошо выспалась и выпила чаю с мужем. <…> Действие второе, картина 5. За дверью раздаются шаги, это вернулся муж; Катерина прячет любовника. Заметив на кровати мужской поясок, Зиновий Борисович набрасывается на жену с побоями. На крик Катерины выходит Сергей, они душат мужа и прячут труп в погребе<…>. За сценой сидят два мебельщикареквизитора. Их роль - выносить главную героиню - кровать. Одному из них 24 года, Юрий, он недавно женился, правда не по любви, просто девушка была скромная и хорошая. После месяца знакомства прибежала к нему как-то дождливой ночью в пальтишке тоненьком и, рыдая, спросила: “Я тебе хоть немножко нужна?”. Он как человек благородный нашёлся
8
“Я же даже не здоровался с ним потом очень долго. Пока однажды сам не выдержал и не поцеловал Николая. Существует интуиция, понимаете? Не соблазнить того, кто к этому не предрасположен. И с тех пор у меня началась двойная жизнь. С одной стороны, уютные обои и зелёный абажур, с другой - отношения, сочетающее в себе одновременно всё: интерес, интеллектуальное обогащение, физиологию”. Это был 1968 год. И в Москве происходило то, что никто не видел. Сквер Большого театра, Центральные бани, сквер у памятника защитникам Плевне. Это было покруче, чем общественные туалеты Германии в фильме “Не гомосексуал извращён, а ситуация, в которой он живёт” Розы фон Праунхайма. “Соблазняли даже в транспорте, вы не представляете. В таких условиях люди не несли ответственности друг за друга, шли в квартиры на несколько часов и тут же расходились. Я помню, как устал от этого. Как хотел найти что-то настоящее. И однажды я пошёл в сквер Большого театра. Сижу, почти теряю сознание. Там ко мне подошёл познакомиться Стас”.
На суде они просили свободы. Юрий и его жена. “Он Вас бьёт? Деньги отбирает? Пьёт? Женщин домой водит?” Получив на все вопросы “нет”, судья недоумевала: “Зачем разводитесь? Я не понимаю”. В какой-то момент бывшие супруги решили разъехаться, наконец. В результате всех бюрократических проволочек, необходимых для получения жилья, Юрий выписывается из квартиры жены, и остаётся с временной пропиской. И здесь разыгрывается сцена в лучших традициях воландовского заключения “только квартирный вопрос их испортил”. Бывшая жена решает, что не может жить с ним в одной квартире до получения им его собственной. Обещанная государством квартира всё ещё обещается, и Юрий оказывается зимой в дачном доме без света, отопления, с соседями, которые ежедневно крадут то дверь, то раму, чтобы отапливать свои дома. Начинается открытая борьба за квартиру со всеми письмами, требованиями и хождениями по инстанциям. В это время в тюрьму забирают Стаса по 121 статье. Вскоре Юрию приходит повестка с приглашением “на беседу”, где беседуют с помощью угроз, пыток, пытаясь узнать обо всех отношениях, а итогом чаепития становится подписание протокола о признании в мужеложестве. Впоследствии следователя этого дела тоже посадили по 121 статье.
её сыну, вернуться и поджечь себя вместе с этим остовом вместо дома, где я доживал. Чтобы покончить разом и со всем. Спасло только то, что в тресте перепутали моё отчество, и невозможно было всё осуществить быстро. А с утра приехала сестра и сказала, что знает решении - надо ехать в психиатрический диспансер.
“Я вышел оттуда с одной мыслью: остановить процесс получения квартиры, забрать компенсацию, отдать
Записала Виолетта Рябко
Что мне это дало? С одной стороны, я не попал в тюрьму. Один из врачей, отличный человек, помог и написал заключение “нуждается в отдельном жилье, впоследствии мне дали, наконец, квартиру. Но, с другой стороны, другим врачом мне был подписан приговор. Знаете, как он назвался? Шестое отделение санаторного типа. Чувствуете, чеховщину? На нас испытывали лекарства от гомосексуализма. В свои сорок лет я не мог сидеть спокойно, я даже не воспринимал информацию из телевизора. Я не знаю, как я выжил, честно, это просто чудо”. Всех спас тогда 1993 год. Юрий потом встретил свою ту самую настоящую любовь, женил сына, его внучке сегодня уже 16 лет. “Знаете, мы тут как-то смотрели фильм, где было два главных героя, один из которых - гей. И моя внучка в конце говорит: “А мне понравился этот, несмотря на то что гей”. Процесс невозможно остановить. Растёт другое поколение”.
9
«- Ещё одно усилие, и у вас вырастут крылья, я их уже вижу. - Может быть, только это очень тяжело, когда они растут…» Михаил Кузмин «Крылья».
ЛГБТ – люди с историей
10
11
Академик Игорь Семёнович Кон
12
*
*
13
*
14
*
15
16
17
20
фотография: © drugoi
21
22
Марина Мельник координатор проекта «Родительский клуб» ЛГБТ-организация «Выход», Санкт-Петербург Я - мать гея. Мой сын Рома признался мне, что он гей, когда ему было 22 года. Это перевернуло всю мою жизнь. Я представила, как тяжело жить со всем этим одному, ни с кем не делясь, разобраться, что ты гей (лесбиянка, трансгендер), принять себя, жить и стараться быть счастливым! Жить открыто. Меня пригласили во время III кинофестиваля “Бок о Бок” в октябре 2010 года на просмотр фильма “Молитвы за Бобби”. Фильм меня потряс. Любящая мать не приняла своего сына вовремя и потеряла его. Это был толчок. После фильма я приняла участие в дискуссии с твердым решением менять в жизни сына, и если нужно, и общества в целом, то, что возможно изменить в лучшую сторону. После дискуссии поступило предложение от директора ЛГБТ-организации “Выход”, Игоря Кочеткова, объединиться родителям для защиты своих детей. Я и еще несколько мам согласились, таким образом появился наш «Родительский клуб». Нас пока 5-7 активных мам в клубе. Папы тоже поддерживают, но на встречи пока не приходят. Цель нашей организации - поддержка родителей, которым тяжело на этапе принятия их детей или просто нужно общение с другими родителями. Мы приглашаем всех на наши встречи (3-й понедельник каждого месяца, в офисе “Выхода”, с 19.00 до 21.00). Все желающие могут вступить в нашу группу в Вконтакте http://vkontakte.ru/rklgbt. Благодаря этой группе мы можем общаться по интернету, все наши мамы готовы общаться и таким образом. Очень хочется, чтобы наше общество было просвещенным, и мы, активные родители, можем помочь чем-то конкретным. Пусть наше общество будет толерантным! Жить без ненависти, в любви - это большое счастье! Желаю всем тепла, радости, счастья. Откликайтесь, присоединяйтесь к нам, родителям, все, кому не безразлично происходящее вокруг , т.е. просто жизнь! Если у вас есть какие-то вопросы по Родительскому клубу, вы можете обращаться в ЛГБТ-организацию «Выход»: www.comingoutspb.ru contact@comingoutspb.ru (812) 313-93-69
23
Макс Иванцов сопредседатель движения “Солидарность” в Санкт-Петербурге
Гомофобия – проблема политическая. Меня многие критикуют за поддержку акций за равноправие людей разной гендерной идентичности и половой ориентации. Многие мне говорят, что “политика” должна быть отдельно, а ЛГБТ - отдельно. Дескать, пусть ребята ходят на ЛГБТ-мероприятия, а на Стратегию-31 и Первомай пусть не ходят. Для меня же отношение к геям - своеобразная лакмусовая бумажка. Тест на человечность и свободу, внутреннюю и внешнюю. Геев до сих пор презирают и обсмеивают. Геев часто не берут на работу. Их акции неизменно освистываются, а участников митингов и пикетов периодически избивают. Многие ребята вынуждены жить “двойной” жизнью - быть одними с друзьями, другими на работе, а то и вовсе скрывать себя от других. Многие мои знакомые даже боятся произносить слово “гей”. Говорят «э-э-э... ну... эти». Я уж не говорю про постоянные смешки и подколы на тему сексуальной ориентации. Я же хочу жить в обществе, где человек может быть собой. Я хочу жить в обществе, где людям нет дела до того, кто с кем спит. Я хочу жить в обществе, где люди понимают, что нет «единственно правильного». В нынешних условиях, когда большая часть общества считает, что любить надо не по зову сердца, а в соответствии с критериями исповедуемой именно ими морали, вопрос борьбы за равноправие людей любой ориентации и гендерной идентичности – вопрос политический. Если мы хотим жить в свободном и равноправном обществе, обществе гуманистическом, эту проблему нельзя замалчивать. Вопрос об отношении к сексуальным меньшинствам – это знаковый вопрос на пути к свободе. И высказываться по этому вопросу должны не только геи, но и политические лидеры разных направлений. Европа уже прошла этот путь. Бургомистром Берлина был избран человек, заявивший: «Я гей, и это тоже хорошо!». Мэром Парижа был гей. Мэр Лондона неоднократно высказывался за равноправие геев и гетеросексуалов: «Нет - ксенофобии и закрытости, да - открытости миру!» Я верю, что когда-нибудь на этот путь свернём и мы. Давайте не молчать! Гомосексуальность – это нормально, а проблемы геев – это и наши проблемы.
24
Ольга Ленкова ЛГБТ-организация «Выход», Санкт-Петербург
Почему я активистка? Меня не устраивает то, как сейчас устроено наше общество. Людей дискриминируют по тому или иному признаку, будь то пол, возраст, национальность, сексуальная ориентация, и т.д. список можно продолжать долго. Я верю, что человечество способно на большее, что мы можем устроить свой мир так, чтобы у каждого человека был одинаковый доступ к мировым ресурсам, равные права, равные возможности для образования, самореализации и полноценной жизни. Чтобы что-то изменилось, нужно много времени и сил. Ждать, что перемены произойдут сами по себе, без моего участия - на мой взгляд, это позиция слабого и это не для меня. Почему я поддерживаю ЛГБТ-движение? Во-первых, потому что я считаю, что борьба с дискриминацией ЛГБТ - это ответственность гетеросексуалов, т.е. и моя ответственность. Во-вторых, потому что гомофобия и трансфобия отравляют жизнь всех людей, и гетеросексуалов тоже. Эти две фобии играют ключевую роль в закреплении жестких рамок того, какими должны быть “настоящие” мужчины и женщины, и в поддержании существующего порядка вещей.
25
Павел Молоканов волонтер кинофестиваля в Кемерово
Я горжусь тем, что делаю что-то, что имеет смысл и что действительно меняет жизнь людей и наше общество к лучшему. Я очень люблю кино. Пожалуй, это один из самых важных элементов моей жизни. Оно позволяет мне развиваться и получать новые эмоции. Оно делает меня самим собой, черт возьми. На фестивале ‘Бок о Бок’ показывают отличное кино. Это первая причина, почему я работаю волонтером на кинофестивале. Вторая причина в том, что у меня есть маленький шустрый нетбук, который легко переносить и запускать с него файлы формата MKV. А третья причина не так проста. Не люблю несправедливость. Российское общество - это олицетворение несправедливости. В детства меня били за то, что я был маленьким и слабым, за то, что постоянно витал в своем воздухе. Когда стал старше, я приспособился жить в своем злобном гоповском городе, сам бил, унижал, смеялся. И в этом для окружающих я стал нормой. Но от этого я не перестал думать о том, как бы мне самим не стать объектом унижений. Только после переезда в Кемерово я смог почувствовать себя свободно. Я могу быть индивидуальностью. Я - волонтер, потому что меня бесит несправедливость. Меня бесит, когда ты можешь быть отвергнутым за внешний вид или свои недостатки, или за то, какая у тебя ориентация. За политический взгляд тебя могут дать условку и сломать тебе жизнь. И после этого кинофестиваля я часто думаю: «Боже! Спасибо, что я не гей!» У меня нет таких острых проблем. Я был бы однозначно непонятым своими родителями. Не представляю, сколько нужно сил, чтобы скрывать свою ориентацию и еще больше сил, чтобы в открытую об этом сказать. Смог бы? Инициативность моя - своего рода протест обществу с его жестокими законами и правилами джунглей. Я - за свободу и любовь.
26
партнеры и спонсоры Спонсор «Бок о Бок» с 2008 года: Компания «Без затей» Промовещи без затей: экосумки, промосумки, сумки для творчества, рюкзаки, мешки, тканевая упаковка, мягкие игрушки для собак. Ваш логотип напечатаем или вышьем!
www.bezzatei.com, игрушки www.gaw-bz.ru ,Тел. (495) 972-62-27
Сумки здесь:
для собак здесь:
Интернет-сообщество Анти Догма - это дискуссионный проект о гражданском ЛГБТ-активизме и волонтёрстве в России, ненасильственном сопротивлении в достижении равноправия независимо от сексуальной и гендерной идентичности. Присоединяйтесь к сообществу Анти Догма!
http://community.livejournal.com/ru_antidogma
Спонсор фестиваля с 2008 года
компания “Такси Lady Bird” первое женское такси в Санкт-Петербурге
Он-лайн-магазин фестиваля:
http://shop.bok-o-bok.ru Помогите развитию кинофестиваля “Бок о Бок” и купите в нашем магазине памятные сувениры. Внесите свой материальный вклад в борьбу за права человека!
горячая линия
Горячая линия для лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров, их родных и близких.
работает круглосуточно, 8-800-555-08-68 всеЛиния звонки по России бесплатные.
27
www.bok-o-bok.ru info@bok-o-bok.ru ЛГБТ-кинофестиваль «Бок о Бок» 2011
Данная публикация стала возможной благодаря благотворительной помощи фонда “Открытое общество“. Тираж 2000 экземпляров. 1-oе издание, Санкт-Петербург, 2011.