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CONTORNOS PARALELOS

2014

CAMINOS PARALELOS Punto de encuentro de dimensiones “Hemos dejado de ver a la enseñanza y a el aprendizaje como una TENTACIÓN IRRESISTIBLE, por lo que nos hemos dejado de preocupar sobre el COMO enseñar y el COMO aprender.”

GRUPO EDITORIAL Xiomara Díaz

Shirley Morales Dora Susunaga Revista Universitaria Editorial relaciones del sur 11/05/2014


CAMINOS PARALELOS

CONTENIDO DIMENSION SOCIAL ----------------------------------------------------------------- 3 La Escuela Funda, Re煤ne Y Une ------------------------------------------------ 4 Conflictos Pedag贸gicos ----------------------------------------------------------- 5 REFERENCIAS -------------------------------------------------------------------------- 7 DIMENSION CULTURAL ------------------------------------------------------------ 8 Miembros de la Cultura Escolar------------------------------------------------ 9 REFERENCIA -------------------------------------------------------------------------- 10 DIMENSION POLITICA ------------------------------------------------------------ 11 Rector ---------------------------------------------------------------------------------- 12 Personero ----------------------------------------------------------------------------- 13

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CAMINOS PARALELOS de poder que se establecen con docentes, y directivos, tales relaciones son de un grado diferente de confianza y con una mayor diferencia en el poder ya que la relación que se establece entre docente-estudiantes es una en donde se mantiene un sentido de autoridad entre quien enseña como conocedor y quien aprende en donde esta configuración se teje en las clases y se van estableciendo ciertas reglas de control y se van dando valores que se tejen de manera mutua para generar un grado de familiaridad y cordialidad para un mejor desenvolvimiento en lo que se quiere transmitir mientras

DIMENSION SOCIAL La Escuela es el contexto de cambio continuo en relación entre pares y comunidad que se reafirma con los límites internos y externos que se presentan en la misma. Los grupos sociales generan acciones y relaciones. estas son las que se producen en la convivencia escolar, los entornos y sus dinámicas sociales que no se limitan a las que se llevan entre los mismos estudiantes en los juegos que ellos practican, e intereses contemporáneos de la edad, sino también en la vecindad donde viven y la relación continua de dialogo que mantiene afianzando sus vínculos. También entre las relaciones

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CAMINOS PARALELOS que la relación estudiantes directivos de las instituciones son un tanto mas distantes y temporales donde se

presenta un limite mayor de confianza pero reciprocas respecto a la obtención de resultados políticopedagógicos.

La Escuela Funda, Reúne Y Une La escuela es frontera no por dividir sino por ser horizonte de posibilidades.

(Ruiz Botero, 2006)

La escuela es un territorio complejo de organización espacial en donde se muestra como se construye una persona desde las bases que esta tenga como lo es la convivencia que se maneje en su hogar hasta como comparte e interactúa creando o haciendo parte es nuevos espacios a los que este se aprehende y donde aprende , y su barrio como el lugar para el desenv

olverse e iniciar en los roles que adquieren de cómo asume la escuela como primer lugar de frontera y la apropiación que obtienen de la identidad que genera este, al decidir, asumir de modo responsable los parámetros que se le designan en la formación y construcción de compleja que se da en el pertenecerá un territorio que permite gracias a la influencia social la apropiación y asignación de carácter de valor propio . La escuela crea las primeras redes de orden social que 4


CAMINOS PARALELOS permiten el reconocimiento del otro en la producción y afirmación de su identidad y la construcción de lo cultural en relaciones Que no se ligan en dinámicas exclusivamente de dialogo de convivencia y solidaridad, sino también de conflicto como acto inherente de la humanidad y las diferentes maneras de proceder producidas por el tipo de relación que se tenga con el otro, por aspectos como es la familia y su constitución como primera base social de cómo establecen los limites el tipo de redes económicas y de clase social de la comunidad educativa y en especial de quienes conviven por la territorialidad de espacios

de la apropiación simbólica que reafirma la identidad del estudiante para aglutinar diferentes formas de organización de sus espacios diversos, donde estas son las que determinen ciertas manifestaciones de conflicto que influyen en la escuela como diferentes o insatisfechos pero las interacciones de este tipo no son permanentes y hay intervenciones por parte de figuras de poder necesarias para acoplar los diferentes intereses que se presentan y aclararlas para producir territorios y relaciones dinámicas.

condiciones en el ambiente pedagógico al interior de una clase donde se imprimen procesos de enseñanza uniformes y algunos invariables en el rigor de cómo algunos docentes enseñan; se han establecido espacios físicos claros para

Conflictos Pedagógicos A

lo largo de la historia se han estable cido

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CAMINOS PARALELOS las diversas acciones como lo es el patio para el descanso, la cancha deportiva para recreación y para la enseñanza lo son los salones de clase para que los docentes transmitan un conocimiento intelectual académico donde los estudiantes deben acatar las ordenes del docente reiterando así la posición de poder que se tiene.

manera como se construye el conocimiento sin generar confusiones o rechazo de lo que se enseño de la manera tradicional en los lugares establecidos. Tomando a (Morin, 1999), la enseñanza actualmente debe convertirse

Y en donde los estudiantes deben respetar los espacios que se les brinda para las diferentes acciones y estos deciden en que tanta medida toman la posición de asimilar y reconocer aquello que se les imparte y la

en una enseñanza educativa; “no se trata de transmitir el puro saber, sino una cultura que permita entender nuestra condición y ayudarnos a vivir. El reto de la globalidad es también el reto de la complejidad”

No se trata de negar la relación de las nuevas ventajas tecnológicas sino reconstruir las formas tradicionales y los limites que debe

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CAMINOS PARALELOS mantener en ciertas zonas como lo es el aula de clase donde la manera en que convive lo tradicional y las nuevas tecnologías colisionan un tanto en como se aprovechen estas nuevas culturas de aprendizaje ya que los pares (estudiantes) buscan poder delimitar espacios donde puedan alimentar sus intereses personales en una disposición que va mas allá de los lugares que establece el colegio generando un conflicto en que tanto se aprovecha la tecnología y como permea el aprendizaje y conflictual al usarlo en espacios de modo excesivo y poco provechoso sino que

también se reproducen en barrios y con la comunidad ampliando el circulo social y la manera como las condiciones del entorno inmediato se hacen cambiantes según los avances que se producen en los alumnos hacia un aprendizaje visual, que se hace pertenencia social, cultural y amplia las dimensiones del territorio como espacio mas amplio desde las redes que se tejen.

REFERENCIAS Morin, E. (1999). La tête bien faite. En G. Begoña, De cómo la tecnología no logra integrarse en la escuela a menos quE cambie la escuela (pág. 3). Ruiz Botero, L. D. (2006). LA ESCUELA:TERRITORIO EN LA FRONTERA. En L. D. BOTERO, La escuela: territorio en la frontera. Tipología de conflictos escolares según estudio comparado en Bogotá, Calí y Medellín. (pág. 16). Bogota: L. Vieco e Hijas Ltda.

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CAMINOS PARALELOS DIMENSION CULTURAL . Enseñar a vivir empieza por saber quién soy (identidad), de dónde vengo (tradición, historia, patrimonio cultural), cuál es mi comunidad (pueblo, nación), y continúa develando el pensamiento, la reflexión, la creatividad, la comunicación, la voluntad, la participación, la responsabilidad, el civismo.

(Soler i Amigo, 1993, pág. 5) La cultura pertenece a la afirmación de identidad socio-territorial limitada por hechos simbólicos, la cultura en Colombia es algo que no es de forma Mono cultural y menos en las escuelas la cultura que posee cada miembro desde las mayores instancias de poder en adelante proviene del territorio de donde es originario y la formación subjetiva que se establece en las familias , no siendo este el único factor

limitante de la cultura; se expande y se amplia, la carga subjetiva de la misma en medida que se interactúa de una manera amplia y conoce la relación que se tiene con otros en donde instituciones como la escuela son parte fundamental en el cruce cultural que inicia con el dialogo y adquiere una apropiación proporcional a la que cada persona le asigne valor; la cultura no se transmite únicamente por los miembros de la comunidad que comparten un territorio vecindad, amigos, familia en común de origen que los relaciona de una manera mas directa

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CAMINOS PARALELOS sino con el espacio social diverso al que se esta expuesto desde la relación con docentes, directivos y los mismos compañeros de clase que lo expresan desde una muestra de pintura o el tipo de piel o expresiones, hasta la difusión de ideas morales que se tengan y se perciben en la diferencia de lo que sale de lo normal de la cultura que este establecida o de la que este difundiéndose.

propio "ethos" que impregna toda la actividad en la escuela. Esta calidad única de cada escuela es la "Cultura de la Escuela", que afecta a los actos de la gente. La cultura de la escuela es un sistema subyacente de normas, valores, rituales, tradiciones, ceremonias e historias que se acumulan a través del tiempo. Ello actúa como una red de expectativas sociales y creencias que forman a sus miembros en la forma de pensar, sentir y actuar.”

Cada sujeto cultural asigna valor simbólico además de económico al territorio.

Miembros de la Cultura Escolar Como primeros miembros de la escuela generar un valor simbólico son los estudiantes como principales actores dentro de la misma ya que

“La cultura de la escuela: el aporte del capital simbólico a la efectividad escolar. Los padres, los profesores, los directores y los estudiantes detectan siempre algo especial e indefinido sobre las escuelas en que particip an. La mayoría de las escuela s tienen su

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CAMINOS PARALELOS ellos son los que diariamente la alimentan según los actos que van generando en los grupos que ellos establecen desde la manera como se refieren a sus directivos como hacen sus tareas como usan las nuevas tecnologías y la apropian en su cultura la manera de concebir las cosas para el ahora en el que están viviendo y como esto trasciende en otros entornos y se reproduce ampliamente

Miembros en segundo plano en el sentido que son los que generan pautas bajo reglas, actitudes, dialogo, ordenes y demás valores y actos que construyen clase y en diferentes zonas del colegio o escuela como un apoyo con la educación que le brindan los padres a los estudiantes y como estos hacen la familia y la manera como les enseñan a manejar los conflictos diciéndoles y lo que hacen al respecto. En el orden jerárquico de poder de una escuela los directivos y el rector son los de mayor rango y menos visibilidad ante la comunidad educativa la relación de ellos es un tanto mas administrativa dirigida mas hacia el poder de configuración física, académica y de personal del plantel.

en el “mundo que aprenden de la calle” y esta relación como les abre la manera de concebir el mundo.

REFERENCIA Soler i Amigo, J. (1993). Escuela y Cultura. En J. A. Castrillon (Ed.), Inauguracion Del Primer Congreso de la Renovacion Pedagogica. Seu D'urgell : Revista Dels Movimients de Renovacion Pedagogica.

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CAMINOS PARALELOS decidir sobre el bienestar, estas determinada por las relaciones, por igual peculiares, entre profesores, currículos y estructuras organizativas que Transforman y organizan a través de la capacidad de dirigir e influir sobre este territorio o esta institución por actores específicos en los que esta establecido el poder.

DIMENSION POLITICA en el seno de la convivencia escolar emprendida socialmente y diferenciada culturalmente por los procesos individuales en un sentido dirigido a grupos en busca de una razón escolar, delimitada por las relaciones existentes entre el Estado, la Administración y la comunidad a favorecer; a la vez que de su dimensión se liga del factor económico en el sentido de que la escuela maneja ámbitos de producción donde se mueve capital desde las ventas a los estudiantes hasta la relación con el estado para financiar necesidades definid as por la admini stració n encarg ada de

Los mecanismos sutiles rutinarios como lo son formar diariamente para dar los avisos matutinos, dar trabajo a los estudiantes para que lo hagan en la casa, designarles normas a cumplir en espacios, dar correctivos según el incumplimiento de un acuerdo pactado, el uso de el uniforme en condiciones

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CAMINOS PARALELOS pulcras, exigirles respeten los objetos de diversos espacios, usar tonos de voz cambiantes según el tono que se necesite hacia estudiantes y entre estudiantes son diferentes expresiones de poder usadas para controlar y decidir el tipo de organización desde un nivel social hay diversas organizaciones de poder “todos con el fin” de generar beneficios de modo integral y no particular . Rector Es la máxima jerárquica de poder

establece en la escuela independientemente de ser publica o privada que se encarga de administrar los recursos tanto humanos como los son los profesores y administrativos que serian coordinación, secretaria, bibliotecario(a), demás personal necesario en el plantel, financiero o económico que tal recurso es suministrado por la alcaldía mediante un presupuesto pre-establecido y controlado para gastos de funcionamiento y mantenimiento de plantas físicas que son los bienes materiales con los que cuenta

figura que se

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CAMINOS PARALELOS la institución a nivel del publico, pero en el privado estos recursos los suministra y presupuesta la junta directiva regida por el propietario que administra los recursos de la manera mas oportuna que considere para la comodidad de los estudiantes.

expresar y presentar iniciativas en pro al desarrollo de la vida estudiantil y además conocedor del control interno financiero que se tiene respectó a los recursos con los que cuentan

Personero Es la máxima figura de poder entre los estudiantes elegida por voto democrático del grado superior 11° para actuar como representante de los estudiantes en la promoción de sus derechos y deberes y como mediador ante el consejo directivo liderado por el rector para

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Revista