Tudituvuluka 2015
À Kanga Yanzèh
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Afrocentricity International Division Abidjan
Tudituvuluka Pèlerinage à Kanga Yanzèh du Dimanche 13 Septembre 2015
Division Abidjan
www.dyabukam.com
À nos Ancêtres justes de voix razziés,déportés,rendus esclaves. À Ama Mazama Per Aat de Afrocentricity International, Au Sesh Molefi Kete Asente, Au shenuti TRAORÉ Adama, Au Sesh BONI Mel, Au Sesh ETTÉ, À KONAN Bonthin, À COULIBALY Ousmane Aly, À Gba Yéné, À LATTEY Kouadjô, À POUALEU Siewen, À TANOU Konan, À TRAYE Botty, À YAO Kouadio, À FATHIM Foffana, À HOUPHOUËT Avila, À NAMY, À tous les Kamites du monde,qu’elles/ils soient doté(e)s de vie.
source:Yopereka SOMET/cours d’initiation à la langue égyptienne pharaonique/Khepera 2ème édition 20007
Nous sommes présents à Gauléôh (Kanga Yanzèh) contre l’oubli de nos ancêtres, victimes de razzias, de déportation et d’esclavage organisé dans les colonies d’Amérique du Sud et du Nord par la papauté et des états catholiques. L’Angleterre, l’Espagne, la France, la Hollande, le Danemark, le Portugal, etc. Notre présence ici est aussi pour nous un devoir de transmettre cette histoire douloureuse et les luttes de libération de nos ancêtres contre leurs assassins. La Côte d’Ivoire n’a pas échappé à cette situation. À partir du XVIII siècle, les sociétés négrières trafiquaient à Assinie, Bassam cap Lahou, Jacques Lahou, Saint-André ou Sassandra... On évolue à 1700 le nombre de déportés ivoiriens dans les colonies esclavagistes. Pour un crime qui a duré du 17e au 19e siècle, le nombre de victimes est peu élevé si on s’en tient aux recherches quasi inexistantes sur ce sujet épineux que l’occident cache et ne veux pas du tout qu’on n’en parle. En outre, l’absence de monuments et des lieux de mémoire de ce crime, le peu d’importance que lui accordent les livres scolaires nous interpelle et nécessite que nous réhabilitions l’histoire de cette déportation et de l’esclavage des noirs dans la mémoire nationale pour que plus jamais elle ne se répète. Boni Mél
Sesh à Afrocentricity International Samedi 29 août 2015
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«On nous demande d’oublier notre histoire pour ne pas évoluer...que nous devons oublier cette histoire pour qu’elle puisse se répéter». 09h 02
N.Y.S.Y.M.B LASCONY: Lieux de Mémoire vol.II
En voiture,sur l’autoroute pour le village Kanga Yanzèh.
Incursion à Bimbia 5
«Je parle de millions d’hommes à qui on a inculqué savamment la peur, le complexe d’infériorité, le Tremblement, l’agenouillement, le désespoir, le larbinisme»
09h 53 L’arrivée au village Kanga Yanzèh.
Aimé Césaire: Discours sur le Colonialisme
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«Après les premières rapts,les Populations côtières se méfiaient des navires et désertaient les plages par crainte d’être capturées» Louise Marie Diop: Afrique Noire Démographie,Sol et Histoire
10h 11 Allocution avec le chef et sa délégation.
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«(La sainte Eglise Romaine)...croit fermement,professe et prêche que personne en dehors de l’église catholique,non seulement les païens,mais aussi ni juifs,les hérétiques ou les schismatiques,ne peuvent participer de la vie éternelle;mais ils iront dans ‘‘le feu éternel préparer pour le diable pour ses anges’’ »
12h 11 Gaulé Adou, le représentant du Chef de terre ,expliquant l’histoire des razzias négrières
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Pape Eugène IV: Concile de Florence en 1442
«On se mit à les séparer les uns des autres afin que les parts fussent égale... Aucun compte n’était tenu de l’amitié ou de parenté,mais chacun allait tomber là ou le sort l’emportait»
12h 30 Le sacrificateur Gaulé N’Guassa sur le lieu saint.
Gomes Eanes Zurara : Chronique de Guinée (1453) 9
« Chaque jour, les marchands enlèvent nos sujets, enfants de ce pays, fils de nos nobles et vassaux, des gens de notre parenté (...) pour éviter cet abus, nous n’avons besoin en ce royaume que de prêtres et de quelques personnes pour enseigner dans les écoles (...) c’est notre volonté que ce royaume ne soit un lieu ni de traite ni de transit d’esclaves»
12h 33 Quelques pèlerins à côté du cours d’eau également lieu sacré pour les habitants du village de kanga Yanzèh.
Nzinga Mbemba roi du Kongo Bwemba Bong: Quand l’Africain était l’Or Noir de l’Europe 10
«Pendant près de cinq cents ans,les penseurs européens ont élaboré en Europe même,puis propagé dans le reste du monde,la notion de race et de hiérachisation raciale naturelle qui a abouti à l’esclavage de millions d’Africains»
13h 03 Le Chef Gaulé avec le représentant du chef de terre après le retour du lieu Saint.
Molefi Kete Asante: L’idéologie de la supériorité raciale comme fondement de la déportation d’Africains par les Européens 11
«Les Nègres ne peuvent être considérés que comme des bêtes de somme, et pour alléger le vaisseau, il est permis de livrer aux flots les effets les moins précieux et les moins lucratifs...»
13h 18 Le Roi avec sa cour et les pèlerins.
L’Abbé Grégoire www.shenoc.com 12
«...Nous avions jadis, par de précédentes lettres, concédé au roi Alphonse, entre autres choses, la faculté pleine et entière d’attaquer, de conquérir, de vaincre, de réduire et de soumettre tous les sarrasins (nègres), païens, et autres ennemis du Christ où qu’ils soient, avec leurs royaumes, duchés, principautés, domaines, propriétés meubles et immeubles, tous les biens par eux détenus et possédés, de réduire leurs personnes en servitude, en servitude perpétuelle... de s’attribuer, de faire servir à usage et utilités ces dits royaumes, duchés, principautés, propriétés, possessions et biens de ces infidèles de sarrasins et païens...»
13h 22 Avant le départ pour Abidjan.
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Pape Nicolas v: Extrait de la Bulbe Papale du 8 Janvier 1454