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IEDRAS SAGRADAS EN EL ALTOARAGÓN. UNA PROPUESTA DE METODOLOGÍA PARA SU ESTUDIO Y CLASIFICACIÓN José Miguel Navarro López (Instituto de Estudios Altoaragoneses)
Celebradas durante los días 25, 26 y 27 de noviembre de 2016, y organizadas por el IEA y el Gabinete de Antigüedades de la Real Academia de la Historia, se celebraron en Huesca las primeras jornadas denominadas Sacra Saxa: Creencias y ritos en Piedras Sagradas. En ellas se reunieron un numeroso y selecto grupo de especialistas que dieron a conocer, cada uno en su ámbito de estudio, los avances en la investigación de un tema que, aúna como pocos, dentro de las ciencias humanas, la arqueología, historia, antropología, etnología y otras ciencias auxiliares que, sin ser determinantes, si que ayudan a desentrañar determinados rituales o prácticas en torno a determinados elementos líticos. Cada ponente propuso un tema que desarrolló durante un tiempo limitado estrictamente, ya que la profusión de temas y la densidad de aspectos, así lo aconsejaban para el normal discurrir de las jornadas. El que esto firma propuso como tema, a desarrollar el sábado 26 por la tarde, el titulado “Túmulos, descansaderos y montones de piedras. Leyendas y rituales en torno a las creencias de la fijación del alma en el territorio.” Centrado en el ritual consolidado y extendido, tanto en el tiempo como en el espacio, de arrojar una piedra o depositar una ofrenda en el lugar donde se creía que había muerto una persona. Sin embargo, la brillante exposición del viernes 25 de Pedro R. Moya titulada “Majanos de ánimas desde la Paleoetnología” donde se abordó este mismo tema aportando numerosos ejemplos peninsulares y extrapeninsulares hicieron que me planteara la exposición que pretendía llevar a cabo, ya que poco más
PIEDRAS SAGRADAS EN EL ALTOARAGÓN
J. Miguel Navarro López
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