SACRA SAXA. CREENCIAS Y RITOS EN PEÑAS SAGRADAS CONFERENCIAS
HUESCA, NOVIEMBRE 2016
Fig. 16 – Tercera roca del conjunto de Canto Gordo. Igualmente de tener en cuenta será la localización privilegiada que tiene el enclave con respecto al paso natural con el que coincide el recorrido de la Cañada Real Leonesa Oriental, pasando por Villacastín, para seguir después hacia las Úmbrias, 2 km al O de Canto Gordo71. Un último elemento que puede, tal vez, señalar también el carácter especial del lugar es la presencia de una gran piedra caballera cerca del monumento rupestre, como ya señalaba Canto72, aunque no se entienda la asociación que hace la autora entre la morfología de dicha peña y el hallazgo de un ara consagrada a Marti Magno, procedente de Collado-Villalba73, a más de 10 km de Canto Gordo74.
71 Calle Sanz, 1987; Cabo Alonso, 1991. Actualmente sigue existiendo una vía pecuaria que contorna por el N y O el Canto Castrejón, atraviesa el valle de El Escorial y sigue por la Collada del Camino del Chicharrón, que pasa a 1 km al E en el piedemonte de Canto Gordo (http://www.viaspecuariasdemadrid.org). 72 1999: 9. 73 Cantaber / Elguism/iq(um) · Luci · f(ilius) / Marti / Magno / v(otum) · s(olvit) · a(nimo) · l(ibens) · (CIL II, 3061; ILER 224). Una segunda inscripción, hallada junto a la anterior y presumiblemente dedicada a Marte, de acuerdo con la primera lectura de CIL II, 3062, está, en realidad, consagrada a los Lares: Ami/a Ael/ariq(um) / Lari/bus (HEp 4, 1994, 527). Vide también Rotondo (1863: 200). 74 En realidad, a casi 20 km de distancia, si se busca el camino menos accidentado, que coincide grosso modo con la actual carretera.
¿SILLAS DE REYES O TRONOS DE DIOSES?
María João Correia Santos
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