__________________________________________________________ MNHMEΣ
Του κόρακα η παρουσία Και αυτή εμπίπτει στην κατηγορία των παραπάνω πίστεων και συμπεριφορών. Τούτο το πουλί, μάλιστα, από αρχαιοτάτων χρόνων θεωρείτο ως προπομπός κακών μαντάτων αλλά και αποτελεσμάτων…
Το λάλημα της κότας Που αν κατά λάθος ή νομιζόμενα λαλήσει σαν κοκόρι στο κοτέτσι, ε, τότε κάποιος θα «φύγει» από το σπίτι.. Λύση; Απλούστατα, άμεσα η κατσαρόλα…
Το όνειρο Όταν στο σπίτι του βαριά αρρώστου κάποιος οικείος του δει το βράδυ όνειρο κάποιον που έχει ήδη συχωρεθεί, τότε περιμένουν τον άρρωστο άμεσα να παραδώσει και αυτός την ψυχή του. Παρατήρηση -Υπήρχαν και άλλα ονείρατα συνδεδεμένα με τον…επερχόμενο θάνατο. Έτσι όταν κάποιος ασθενής ονειρεύονταν «ότι μπαίνει σε βάρκα», τότε σήμαινε πως γρήγορα θα χρειάζονταν το φέρετρό του… -Αν παρ’ ελπίδα «βλέπανε» το σπίτι να γκρεμίζεται, τότε θα πέθαινε ο πατέρας ή η µητέρα… -Αν πάλι έπεφτε η γωνιά του σπιτιού, «του καντούνιν», τότε είχε σειρά ο παππούς ή η γιαγιά…24
Το σούρουπο Η ψυχή για να βγει εύκολα θα ’πρεπε να υπάρχει απόλυτη ησυχία όχι μόνο στο σπίτι του αρρώστου αλλά σχεδόν σε όλη τη κοινότητα. Έτσι μόλις σούρωνε σταματούσε κάθε χειρονακτική διαδικασία… Επίσης, και το πλέον σημαντικό, τούτη η πρακτική, συνηθισμένη στις περισσότερες κοινότητες, εφαρμοζόταν με σχολαστική ακρίβεια και θρησκευτική ευλάβεια από τους γειτόνους του αρρώστου.
Της βροχής… Εάν κατά την διάρκεια της κηδείας ξεσπούσε καταιγίδα τότε έλεγαν και πίστευαν πως ο πεθαμένος θα πρέπει να ήταν καλός άνθρωπος…και γι’ αυτό άνοιξαν οι ουρανοί και τα στοιχειά της φύσης «διαμαρτύρονταν» για τον χαμό του…πως κλαίγανε που χάθηκε ένας δίκαιος…25
Η τύχη του νεκρού 24
Μαρτυρία Κοζάνογλου Σοφίας, Κέντρο Ιστορίας Δήμου Συκεών, Αρχείο Προφορικής Παράδοσης. Μαρτυρίες αλλά και «Μικρασιατικά χρονικά» τόμος 13ος «…Αμέσως μετά τον θάνατον κάποιου εάν ήρχιζε να βρέχη τον εθεώρουν μη αμαρτωλόν και με καλήν ψυχήν άνθρωπον, δια τον χαμόν του οποίου έλεγον κλαίει και χύνει δάκρυα ο ουρανός» σελ 329 25
17