236 dialoghi di riflessione cristiana BIMESTRALE
Perché sia presente la pietà
Nei confronti dell’eutanasia – il procurare intenzionalmente e nel suo interesse la morte di un individuo la cui qualità della vita sia permanentemente compromessa da una malattia, menomazione o condizione psichica (Wikipedia) – si danno solo tre opzioni possibili: (1) non è lecita in nessun caso: la vita non è disponibile ed è sacra in ogni sua manifestazione, (2) è lecita solo se è voluta dall’interessato, (3) ci sono casi in cui è lecita anche senza il consenso dell’interessato. Per una rivista come «Dialoghi-di riflessione cristiana», il problema si pone necessariamente in rapporto con la fede cristiana, anche se come tale tocca cerchie più ampie della popolazione. Un tempo i suicidi venivano sepolti in terra non consacrata: la discriminazione è stata col tempo abbandonata, con la premessa implicita che il suicida può essere stato indotto da una forza irrazionale superiore. Ma l’opposizione al principio della disponibilità
della vita propria (e non solo altrui) è rimasta. La riflessione, però, è proseguita e una testimonianza di grande valore la offre, ancora una volta, un teologo che ha sempre posto la fede a confronto con la vita – lo svizzero Hans Küng – con la pubblicazione di un libro di piccola mole ma di profondità ragguardevole: «Glücklich sterben?» (Morire felici?). «Dialoghi» ha affidato ad Aldo Lafranchi il compito di sunteggiarlo in un artico-
lo – avvertendo che una recensione non sostituisce mai il contatto diretto con il testo. È un primo approccio alla questione e può essere la base di successivi approfondimenti. Per noi è evidente: pur rispettando le opinioni di ciascuno, non riteniamo «Glücklich sterben?» soltanto una provocazione ma un’apertura coraggiosa verso una scelta da considerare, se necessario, come un atto di pietà. Dialoghi
Ferdinand Hodler, Valentine Godé-Darel malata, 1914
Locarno – Anno 47 – Aprile 2015