MERCREDI 29 Shevat 5778 14 / 02 / 18
HALAKHA - Pourim
Rappel : à partir du moment où l’on a le devoir d’accomplir une Mitsva qui dépend du temps, il devient défendu de manger ou dormir, de peur que l’on s’oublie et manque à son devoir. Aussi, on ne mangera pas à la tombée de la nuit du 14 Adar tant qu’on n’a pas lu la Meguila. Idem pour le jour du 14 Adar, tant que l’on n’a pas accompli son devoir de lire la Meguila le jour. 1. Malheureusement, beaucoup négligent cette instruction, et il arrive souvent de croiser à l’approche de la fin de Pourim des bons juifs qui cherchent un lecteur qui daigne leur lire la Meguila in-extremis! Alors, mesdames, envoyez certes des bons Mishloa’h Manot à tout le quartier, mais après avoir écouté la Méguila ! Sinon, respectez scrupuleusement la barrière fixée par nos Maîtres, car votre estomac n’oubliera pas de vous rappeler vos obligations ! 2. Si pour la lecture du soir [après le jeûne] on se sent faible, on pourra boire une boisson sucrée, manger des fruits, et même manger une quantité de gâteau ou de pain inférieure à 54 grammes. 3. Si même en mangeant ces encas, on risque de nuire à sa santé, le Choul’han Aroukh préconise de lire la Meguila en fin d’après-midi du jeûne, à partir de 1h15 avant la tombée de la nuit. [ch.692 §4] Cependant, plusieurs décisionnaires ne sont pas de cet avis, et proposent plutôt de manger un repas complet avant la Meguila, en nommant au préalable quelqu’un qui lui rappellera d’accomplir sa Mitsva. [M-B Ibid.14] Un séfarade s’appuiera sur le premier avis, et un ashkénaze optera pour la seconde solution. 4. Cet interdit inclut aussi de ne pas dormir tant que l’on n’a pas écouté la Meguila. Si l’on est épuisé au point de ne pouvoir écouter la Meguila, même debout, sans s’endormir, on se reposera quelques minutes, en nommant un responsable qui nous rappellera d’accomplir la Mitsva.
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Zivoug Hagoun à Rivka Bat Esther