kirke på vor tids vilkår, selv om det betyder, at kirken et langt stykke af vejen må opgive sin egen sikre organisation og faste lære. Udtrykt med Diana Butler Bass må kristendommen sættes fri til at leve efter The End of the Church and the Birth of a New Spiritual Awakening. Det slår ikke længere til at indbyde folk til at tro på en organisation og dens lære. Det kristne opdrag, den kristne diakonia, har som sit centrale anliggende at gøre det muligt for mennesker at fatte tillid til, at det er muligt at leve i tro på Gud, sådan som Gud er kommet til os i skikkelse af sin søn Jesus Kristus. Sagt med overskriften på Anna Marie Aagaards nye bog, så er det kirkens opgave at fremme menneskers Mod til tro. I det følgende søger jeg først - i skærpede formuleringer - at rette to misforståelse omkring henholdsvis kristendommen og folkekirken, som ikke mindst synes at præge mange frimenigheder i selve deres udgangspunkt. Dernæst beskriver jeg, hvordan folkekirken fungerer som en måde at være i mission blandt danskerne på, altså som en missionsmodel. Til slut fremhæver jeg, hvordan folkekirken nedefra omstiller sig til en langt mere mangfoldig kirke, selv om den fortsat har brug for få omstillingen gennemført på det strukturelle plan. Hvis frimenighedernes folk ville hjælpe folkekirken i denne omstilling, ville de måske opdage, at de kunne få en langt bedre basis for deres mission inden for den folkekirkelige missionsmodel.
2. To misforståelser omkring kristendom og folkekirke. Den første misforståelse, der trives bl.a. i nogle frimenigheder, er, at kristendommen er en mere eller mindre filosofisk udarbejdet lære, som kristne skal holde for sand. Den tankegang beror på en uddateret positivistisk erkendelsesfilosofi kaldet foundationalism, der går ud fra, at sandheder er noget, vi kan etablere og bygge oven på hinanden, så vi til sidst har et helt system af færdige sandheder. Sådan tænkte man i den gamle form for naturvidenskab, og sådan tænkte konservative kristne af fundamentalistisk tilsnit. Den erkendelsesfilosofi er faldet i dag, sådan som Diana Butler Bass blandt mange andre peger på det. Derfor ligger det nu igen lige for at komme tilbage til en forståelse af kristendommen som et
24
Ny Mission nr. 25