68
CONVERSAS...
todas elas você encontrará santos e heróis, e personalidades grandes e poderosas, bem como gente mesquinha e malvada. Você perceberá então como é ridículo dizer: “Como eu fui educado nesta religião, ela é a única verdadeira; como eu nasci neste país, ele é melhor de todos”. Desta maneira pode-se ter a mesma pretensão para sua família: “Como eu vim desta família, que viveu neste lugar por tantos anos ou tantos séculos, estou preso às suas tradições; somente elas são o ideal”. As coisas têm um valor intrínseco e tornam-se-lhe reais unicamente quando você as houver adquirido por sua livre escolha, e não quando lhes tiverem sido impostas. Se quiser certeza de sua religião, você deve escolhê-la; se quiser ter certeza de seu país, você deve escolhê-lo; se quiser ter certeza de sua família, mesmo esta você deve escolher. Se aceitar, sem discussão, o que lhe tiver sido dado pelo Acaso, você não pode nunca saber o que é bom ou mau para você, se esta é a coisa verdadeira para a sua vida. Recue um passo de tudo que forma o seu ambiente natural ou hereditário, construído ou imposto à força a você pelo processo mecânico da Natureza cega; recolha-se e olhe tranqüila e desapaixonadamente as coisas. Avalie-as, escolha-as livremente. Então você pode dizer com uma verdade interior: “Esta é a minha família, este é o meu país, esta é a minha religião”. Se nos aprofundarmos um pouco dentro de nós, descobriremos que em cada um existe uma consciência que tem vivido através de eras, manifestandose numa multidão de formas. Cada um já nasceu em vários países diferentes, já pertenceu a muitas nações distintas, já seguiu inúmeras religiões variadas. Por que devemos aceitar a última como a melhor? As experiências reunidas por nós em todas estas muitas vidas, em diferentes países e religiões diversas, estão armazenadas nesta continuidade interior de nossa consciência, que persiste através dos nascimentos. Existe nela personalidades múltiplas criadas por experiências passadas e quando nos tornamos conscientes desta multidão dentro de nós, torna-se impossível falar de uma forma particular de verdade, como a única verdade, de um país, como nosso único país, de uma religião como a única religião verdadeira. Existem pessoas que nasceram num país, apesar dos elementos dominantes de suas consciências pertencerem obviamente a outro. Já encontrei alguns, nascidos na Europa, que eram evidentemente indianos; outros, nascidos em corpos indianos, que eram indiscutivelmente europeus. No Japão encontrei alguns que eram indianos, outros europeus. E se qualquer um deles fosse para o país, ou entrasse para a civilização com a qual tivesse afinidade, achar-se-ia perfeitamente em casa.