BUENA NUEVA EDICIÓN 1542

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El P. Jesús Sánchez Valles celebra su 65° Aniversario Sacerdotal

Muchas Felicidades a Don José Guadalupe Galván Galindo por su cumpleaños, el 21 de Agosto

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PERIÓDICO DE LA DIÓCESIS DE TORREÓN

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Año No. 29 Edición1542. Cooperación: $5.00 19 de agosto de 2012 Director: P. Rafael López

FUNDADORES: Mons. Luis Morales Reyes y P. Ismael Gallegos Corona

Dos jóvenes se consagrarán a Dios “Los diáconos prestan su servicio en la ayuda de la liturgia,la palabra y en la caridad”

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ste miércoles 22 de agosto, Fiesta de Santa María Reina, dos seminaristas del Seminario de Torreón, en punto de las 19:30 horas, se consagrarán a Dios a través del ministe-

rio de los diáconos. La celebración eucarística donde recibirán el Sagrado Orden a través de la oración consecratoria y la imposición de manos del Señor Obispo Mons. José Guadalupe Galván

Jaime Christian realizó un año de magisterio como auxiBecerra Pérez liar en la formación. Nació el 11 de Mayo de 1985 en Guadalajara, Jalisco. Estudió la primaria en el Colegio Trabajo y Hogar y Héroes de la Patria, la educación secundaria en la Federal N° 54, y la preparatoria en el Seminario Menor de Torreón. Estudió el Curso Introductorio, Filosofía y Teología en el Seminario de Torreón. Durante el ciclo escolar 2008-2009

“Me siento muy agradecido con Dios, ya que es un Don de Él, que no sólo me hace a mí, sino también a la Iglesia. Reconozco que su gratitud está en todas partes, comenzando con los sacerdotes que estuvieron en mi proceso de acompañamiento, mis padres, mi familia, mis amigos, y todas aquellas personas que a través de mi trabajo pastoral y labor apostólica conocí y hacen oración por mí.

Galindo, se celebrará en la Capilla del Seminario Mayor. Invitamos a todos los fieles de Torreón a participar y a elevar a Dios una acción de gracias por estos dos nuevos diáconos. Estudió el Curso Introductorio, Filosofía y Teología en el Seminario Mayor de Torreón. Nació en To“Es una sensación difícil rreón, Coahuila, de explicar…, son muchos senel 17 de junio de timientos: gratidud, amor, ale1981. Estudió la primaria en la Es- gría; desde aquellas cicatricuela Amado Nervo, la secundaria ces y los bellos recuerdos. Voy la cursó en la Luis Aguirre Bena- a emprender un nuevo camivides (LAB), y la preparatoria la no al servicio de la Iglesia, de la realizó en el Seminario Menor de mano de Dios, confiando siempre Torreón. en Él”.

José Ismael García Valadez

III Encuentro Diocesano de Jóvenes en el Espíritu Santo “Volvemos al Espíritu Santo, para que el lugar en el Auditorio de Centro Saulo, Espíritu Santo vuelva a nosotros” comenzando el sábado 11 y finalizando el domingo 12 de agosto. Se contó ás de 400 jóvenes de la Dió- con la participación de Omar Guzmán, cesis de Torreón fueron partí- Coordinador Nacional de Jóvenes del cipes en el III Encuentro Dio- Movimiento de Renovación, y Fátima cesano de Jóvenes en el Espíritu Santo Saavedra, Coordinadora del Movimiento (EDJES). de la Diócesis de Zacatecas. EDJES es un grupo de jóvenes En el encuentro se tocaron temas renovados en el Espíritu Santo, enca- como El Amor de Dios, Joven revístete minados a la evangelización por medio por el poder del Espíritu Santo, y El de la oración, la práctica del ejemplo, y Espíritu Santo, dador de vida. la constancia para tener un encuentro Dentro de las parroquias personal y comunitario con Jesucris- asistentes estuvieron: San Pedro de las to vivo y resucitado. El encuentro tuvo Colonias, Fco. I. Madero, Matamoros,

M

Parroquia de Lourdes, San Pablo, San Si deseas ser parte de esta Juan Bautista, Viñedos, Santa Cecilia, experiencia, infórmate en: San Marcos, San Martín de Porres y San www.facebook.com/Jovenes Antonio de la Diócesis de Gómez Palacio. RenovadosdelaDiocesisdeTorreon.


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BUENA

La Voz del Papa

NUEVA

La Asunción nos invita a confiarnos más a Dios: Ángelus

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n la solemnidad de la Asunción de la Virgen María, a mediodía, Benedicto XVI ha rezado con los peregrinos llegados a Castel Gandolfo el Ángelus. En su alocución antes de la oración mariana, el Papa ha hablado de la historia de la fiesta de este misterio que tiene sus raíces en la fe y el culto de los primeros siglos de la Iglesia. “Para entender la Asunción -ha explicado el Santo Padre- tenemos que mirar a la Pascua, el gran Misterio de nuestra salvación. María, que ha engendrado al Hijo de Dios en la carne, es la criatura más próxima a este misterio, redimida desde el primer momento de su vida, y asociada de una manera especial a la pasión y la gloria de su Hijo.

La Asunción de María al Cielo es, pues, el misterio pascual de Cristo realizado plenamente en Ella”. Queridos hermanos y hermanas, el Concilio Vaticano II afirma: “María asunta al cielo con su múltiple intercesión, continúa a obtener para nosotros los dones de la salvación eterna. Con su materna caridad cuida de los hermanos de su Hijo que todavía peregrinan y se debaten entre peligros y dificultades, hasta que no sean conducidos a la patria bienaventurada” (Lumen gentium, 62). Invoquemos a la Virgen Santa, que sea Ella la estrella que guía nuestros pasos al encuentro con su Hijo en nuestro camino para llegar a la gloria del Cielo, a la alegría eterna.

Palabra de Dios

Pbro. Lic. Aurelio González Rodríguez

P

XX Domingo Ordinario (Jn 6,51-58). “Si uno come de este pan, vivirá para siempre”

or cuarto domingo consecutivo, estamos ante el largo discurso de Jesús en el capítulo 6 del Evangelio de Juan, que se inspira en el signo de la multiplicación de los panes, revelándose el misterio del verdadero pan bajado del cielo. La dinámica redaccional del discurso nos hace sentir que estamos en el culmen de la revelación, dándonos siete afirmaciones sobre el Misterio que se nos ofrece como alimento en su cuerpo y en su sangre; enseguida las transcribimos textualmente: 1. “Yo soy el pan vivo, bajado del cielo. Si uno come de este pan, vivirá para siempre; y el pan que yo les voy a dar es mi carne, para vida del mundo” (6,51). 2. “En verdad, en verdad les digo, que si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su sangre no tienen vida en ustedes” (6,53). 3. “El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo le resucitaré el último día” (6,54). 4. “Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida” (6,55). 5. “El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí, y yo en él” (6,56). 6. “Así como el Padre, que vive, me ha enviado y yo vivo por el Padre, también el que me coma vivirá por mí” (6,57). 7. “Éste es el pan bajado del cielo; no como aquel que comieron sus antepasados,

y murieron; el que coma este pan vivirá para siempre” (6,58). En el lenguaje de la Sagrada Escritura el hecho de que sean siete las afirmaciones, que claramente se pueden distinguir, no es casual; intencionalmente, el autor sagrado así lo decide para expresar la verdad completa que revela el misterio de Jesús en su presencia eucarística. Si ponemos atención en cada una de las afirmaciones permanece el verbo “comer”, y se van desdoblando diversos aspectos que definen el mismo Misterio: comer la carne de Jesús y beber su sangre significa vivir para siempre y que el mundo tenga vida, produce que los creyentes entre sí mismos se alimenten de vida, teniendo participación de la resurrección eterna, se define como la auténtica comida y la auténtica bebida, fortalece el vínculo que mantiene la permanencia en Él; Él se constituye en causa de vida y se revela como un pan absolutamente distinto al que los antepasados israelitas comieron en el desierto. Jesús se nos ofrece como el alimento cotidiano, para que ya no vivamos desde nosotros mismos, reducidos a nuestra sola humanidad, ni tengamos necesidad de andar buscando qué cosas o personas llenen nuestros vacíos; al comer su carne y beber su sangre, en Él recibimos lo necesario para vivir en plenitud.

Hermano Jesús, despierta en cada creyente el hambre de tu Misterio, para que al comer tu cuerpo y beber tu sangre, vivamos en ti y comulguemos el proyecto de tu Reino.

19 de agosto de 2012

Migrantes, drama multidimensional HECHOS Son dramáticas las situaciones que pasan los migrantes en su anhelo de llegar al “Norte”, mexicanos, hondureños, salvadoreños, guatemaltecos, nicaragüenses y de otras nacionalidades. Es aterrador y conmovedor conocer sus historias, las penurias que padecen, la inseguridad a que se exponen, el desgarramiento de las familias. Varias veces hemos denunciado las extorsiones de que son víctimas, los secuestros y asesinatos perpetrados por grupos criminales y narcotraficantes, sin la suficiente protección de las autoridades correspondientes. Nos duele y preocupa que en algunas partes predomine el recelo, la desconfianza y el rechazo. Cuestiona nuestra práctica evangelizadora la actitud de vecinos que impiden que la Iglesia les proporcione albergue y asistencia humanitaria. No sólo no les comparten algo para sobrevivir, sino que los atacan y excluyen. ¿Eso es cristiano? Es verdad que uno que otro migrante, en su desesperación e indigencia, comete tropelías, atropella, invade, y hasta llega a dañar a los vecinos. No todos son pacíficos, inocentes y santos; pero no por unos pocos se les debe condenar a todos. Es satisfactorio, por otra parte, que mucha gente se pone en su lugar y les asiste, de una u otra forma, con alimentos, medicina, ropa, dinero y protección jurídica. Son varios los albergues que nuestras diócesis y congregaciones religiosas hemos promovido en las fronteras norte y sur, así como en su trayecto. No sólo un sacerdote se preocupa por ellos; hay muchísimos samaritanos anónimos, que les hacen menos duro su paso entre nosotros. Nunca salen en las noticias, pero son quienes sostienen la esperanza de los que intentan por todos los medios salir de su miseria y encontrar oportunidades de una vida mejor, para sí y para los suyos. CRITERIOS En su Exhortación Apostólica Africae munus, el Papa Benedicto XVI dice algo que no sólo vale para África, sino para todo el mundo: “Millones de migrantes, desplazados o refugiados buscan una patria y una tierra de paz. La dimensión de este éxodo, que afecta a todos los países, pone de manifiesto la magnitud de tantas pobrezas, con frecuencia provocadas por fallos en la gestión pública. Miles de personas han tratado y tratan aún atravesar mares y desiertos en busca de un oasis de paz y prosperidad, de una mejor formación y una mayor libertad. Lamentablemente, muchos refugiados y desplazados vuelven a encontrar violencias de todo tipo, la explotación, e incluso la cárcel o, en demasiados casos, la muerte. Algunos estados han respondido a esta tragedia con una legislación represiva. La precaria situación de estos pobres debería despertar la compasión y la solidaridad generosa de todos; por el contrario, a menudo suscita temor y ansiedad. Muchos consideran a los emigrantes como una carga, les miran con recelo, viendo en ellos peligro, inseguridad y amenaza. Esta percepción lleva a reacciones de intolerancia, xenofobia y racismo. Mientras tanto, estos inmigrantes se ven obligados por su precaria situación a realizar trabajos mal pagados, y a menudo ilegales, humillantes o denigrantes. Ante esta situación, la conciencia humana no puede dejar de sentirse indignada. La migración, tanto dentro como fuera del continente, se convierte así en un drama multidimensional, que afecta seriamente al capital humano, provocando la desestabilización y la destrucción de las familias. La Iglesia seguirá haciendo oír su voz y comprometiéndose en la defensa de todos” (Nos. 84-85). PROPUESTAS Considerando que cuanto hagamos o dejemos de hacer por los migrantes, Jesús lo considera hecho a El mismo, abrámosle el corazón. Son personas que sufren. Pongámonos en su lugar. Y aunque no les podamos resolver todos sus problemas, con algo que les demos, entre todos les hacemos menos pesada su travesía. Pedimos a los próximos legisladores que analicen este drama humano y elaboren propuestas legislativas que les protejan. Presionen a los líderes estadounidenses para que allá los acepten como seres humanos y hermanos, y que no olviden que son un país formado por migrantes.

+ Felipe Arizmendi Esquivel Obispo de San Cristóbal de Las Casas

BUENA NUEVA-

Periódico de la Diócesis de Torreón

Periódico de la Diócesis de Torreón, editado por la Comisión Diocesana para la Pastoral de la Comunicación Social (CODIPACS), Morelos N° 46 Pte., C.P. 27000, Torreón, Coah., México. Tel. y Fax. (871) 716.90.10 y 712.57.81 Certificado de Licitud de Título en trámite. N° de Reserva: 04-1998-060417084000-101. Los artículos firmados son responsabilidad del autor. Los artículos no firmados, responsabilidad de la Dirección. DIRECTOR: P. Rafael López Solís REPORTAJES Y FOTOGRAFÍA: Lic. Lourdes Geraldyn Gallegos Pérez. DISEÑO: LDCG Adryana Sifuentes Villarreal. ADMINISTRACIÓN: Lic. Mayra González. CORRECCIÓN DE ESTILO: Lic. Irma Gómez Soriano. buenanueva_diocesis@hotmail.com Tu opinión nos interesa. Comunícate con nosotros.


65 años de vida sacerdotal del Pbro. Jesús Sánchez Valles Ramos Soto, Jesús de la Torre de la Torre, Aurelio González Rodríguez, Armando López Serna, José Campos Rodríguez, Manuel Aguirre Fuentes, Javier Gómez Orozco, José Carlos Mijares Calderón, OFM, y Humberto López Ramírez, Opus Dei. Durante su homilía, el Pbro. Jorge Silva López dijo sentirse muy contento y agradecido con Dios, ya que esta celebración es motivo de esperanza,

A

nte Obispos, hermanos sacerdotes y personas cercanas, el pasado viernes 17 de agosto, en una emotiva celebración eucarística, el Padre Jesús Sánchez Valles celebró con la comunidad parroquial de San Felipe de Jesús en Torreón Coahuila, sus 65 años de vida sacerdotal, acompañado por un gran número de fieles y por algunos sacerdotes de la Diócesis de Torreón.

explicando que el sacerdote es un hombre de lucha constante: “El sacerdote es moldeado por Dios, es el espejo de Dios, es el que escucha la palabra, el de pesca abundante”. Al finalizar la Eucaristía, el Padre Jesús Sánchez Valles dijo: “Para mí lo más bello y santo del sacerdocio, es lo que llevamos íntimamente en el corazón; es el don más grande que Jesucristo nos dio en la ordenación sacerdotal”.

Como un gesto de cordialidad y fraternidad, Don José Guadalupe Galván Galindo, cedió la presidencia de la celebración al Padre Jesús y concelebró con los demás obispos y sacerdotes asistentes. Lo acompañaron Don José Guadalupe Torres Campos, Obispo de Gómez Palacio y Don Manuel Mireles Vaquera, Obispo Emérito de El Salto, Dgo., así como los sacerdotes Jorge Silva López, Jorge

Conviven exalumnos del Colegio Mexicano

¡Felicidades Oribe! La Parroquia Santa Madre de Dios, el Consejo Pastoral y su Párroco el Pbro. Juan Manuel Trasfí Anaya felicitan al jugador

Oribe Peralta del Club Santos Laguna,

D

el 30 de julio al 3 de agosto, los padres Guillermo Medina Arroyo, Ismael Gallegos Corona, Gerardo Díaz Carrera y Ramiro Mora Jáuregui, de la Diócesis de Torreón, participaron en la Convención Anual de Exalumnos del Colegio Mexicano de Roma, realizada en Cuernavaca, Morelos. Durante esta convención, estuvieron acompañados por el Señor Obispo Mons. José Guadalupe Galván Galindo.

por su destacada participación en los pasados Juegos Olímpicos de Londres 2012, obteniendo la Medalla de Oro.

¡Felicidades Campeón!


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BUENA

Aplicación de la biblia a la vida Pbro. Jesús de la Torre T.

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n la pasada columna semanal de BUENA NUEVA, hicimos el comentario de la Biblia Latinoamericana, que lleva publicados más de 55 millones de ejemplares, lo que revela la amplia aceptación de esta obra. Afortunadamente, la Iglesia Católica ha estimulado la aparición de muchas traducciones de la Biblia. Desde la celebración del Concilio Vaticano II, abundan las traducciones de los idiomas originales, arameo, griego, hebreo a las distintas lenguas. Quehacer que también hacen algunos grupos protestantes. Pero, ¿por qué tan amplia difusión de la Biblia Latinoamericana? Tantos millones de ejemplares, en gran parte responden a que los traductores se fijaron en palabras que hablan el común de los pueblos, y en comentarios que tengan relación a la aplicación de la realidad. Esto supone un conocimiento de la cultura, la historia, la realidad conflictiva de los pueblos latinoamericanos. Parte de los condicionamientos que dieron origen a la edición de la Biblia Latinoamericana fueron éstos: la observación del Padre francés Bernardo Hurault, quien constataba, juntamente con su equipo de ministerio sacerdotal, que el pueblo católico no leía la Biblia, contentándose sólo con las lecturas de las misas dominicales. En contraste, los grupos evangélicos, con su Nuevo Testamento “Dios llega al Hombre”, tenía una amplia difusión, incluso entre los mismos

católicos, dado su lenguaje sencillo; pero para el P. Hurault faltaba el servicio que ayudara al lector a entender el mensaje bíblico, como la comunidad eclesial lo ha entendido. Se veían necesarias las notas y las explicaciones del texto, más las aplicaciones al contexto histórico, cultural, social, etc. También la realidad conflictiva de América Latina fue un ingrediente para esta Biblia. Basta una nota redactada por Pedro Estrada, un minero, feligrés de la parroquia donde se desempeñaba el Padre Hurault: “Cuando murió Sebastián Acevedo, lo velaron en la parroquia. Este señor se quemó a lo bonzo frente a la Catedral de Concepción (Santiago de Chile), porque sus dos hijos estaban desaparecidos”. “Ese mismo día, monseñor Alejandro Goiec, celebró una misa de desagravio, porque el padre Bernardo había recibido antes una golpiza en la capilla de la Lagunilla, por parte de un individuo que seguramente era del Servicio de Inteligencia. Después de esta misa, las Fuerzas Especiales de Carabineros bombardearon con gases la parroquia. Eso fue terrible: la gente asfixiada, huyó destruyendo una muralla; la urna con el muerto saltó lejos… Como esto fue en la Iglesia, surgieron personas solidarias que desafiando a las autoridades, nos rescataron”. Testimonios como éste, nos revelan que la Biblia no es sólo para estudiarla, sino sobre todo para hacer aplicaciones en la vida.

Dr. Carlos Manuel Carrasco Alcalá

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COLUMNA VERTEBRAL

El oro olímpico y los grandes beneficios del trabajo en equipo... ¡Sí se puede! Juan Ceballos Azpe

Democracia y Corrupción

l supuesto arribo de México a la normalidad democrática en el año 2000, no significó un cambio verdadero para los mexicanos; al final de cuentas, resultó ser el mismo infierno con diferente demonio. Si bien es cierto que hubo cambio de partido gobernante y cambio de rostros, se conservaron los

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mismos vicios que marcaron 70 años de gobierno del PRI, y de alguna forma, esto fue la razón de la derrota del PAN que pasó de partido en el poder a la tercera fuerza política en el país. Con Vicente Fox o con Felipe Calderón, la historia que veníamos arrastrando antes del nuevo milenio se repitió con los

L

a medalla de oro de la selección mexi-

del individualismo, el egoísmo y el egocentris-

cana de futbol en las Olimpíadas de

mo de la mentalidad autóctona; por su parte,

Londres, luego de su triunfo sobre Brasil

Gabriel Careaga, en sus Mitos y Realidades de

por dos goles a uno, sientan por lo menos tres

la Clase Media en México, también advertía del

precedentes importantes dignos de destacar,

estigma ancestral de nuestra sociedad reacia a

pero sobre todo, de continuar, es decir, que

hacer equipo. Esto se puede observar, no sólo

sea el punto de partida para romper paradig-

en lo que se refiere a los deportes, sino en

mas negativos, y que esto no sea la excepción

casi todos las áreas del quehacer comunitario,

de la regla, no sólo en gestas olímpicas; pero

tanto público como privado. Para muestra,

además, que marque la pauta para un cambio

algunos botones: en las relaciones laborales,

de mentalidad y actitud en la mayoría de los

empleados y patrones por lo general se ven

habitantes de este país nuestro, políticos y go-

más como adversarios que como aliados; en

bernantes incluidos. El primer precedente, en

el campo, el ejemplo más significativo es el

el ámbito deportivo, es la obtención del máxi-

fracaso del ejido; en la educación, sindicatos,

mo galardón olímpico en futbol. A lo más que

autoridades, padres de familia y alumnos no

había llegado nuestra selección de balompié,

pueden trabajar en común; en la relación

es a cuartos de final en 1968, cuando México

políticos-ciudadanos, los primeros sólo ven en

fue el anfitrión, y que perdió con el equipo que

función de sus intereses personales y partidis-

ahora le tocó eliminar en semifinales: Japón. El

tas, y los segundos, por lo mismo, no creen ni

segundo precedente, en el ámbito regional, es

confían en sus políticos. De ahí la importancia

que un lagunero, Oribe Peralta, originario de La

de romper el estigma ancestral y tomar con-

Partida, municipio de Matamoros, puso en alto

ciencia de que sí se puede laborar de mane-

a nuestra Comarca al convertirse en el héroe y

ra conjunta, haciendo equipo, por ejemplo,

máximo goleador del once tricolor. Y el tercer

toda la comunidad regional y nacional, para

precedente, tal vez el más importante por lo

exigirles a nuestros gobernantes, legisladores

que de él debemos aprender, para aplicarlo en

y funcionarios en general, resultados concre-

el ámbito social, es la obtención de la primera

tos y efectivos en el puntual cumplimiento de

medalla de oro mexicana alcanzada por todo

sus responsabilidades públicas. Pero volviendo

un equipo. Nuestro país, a lo largo de sus 20

a la hazaña olímpica, debemos estar cons-

anteriores participaciones olímpicas, sólo había

cientes que una golondrina no hace verano;

destacado en algunas de las disciplinas indi-

es prematuro echar las campanas a vuelo en

viduales, como atletismo, caminata, clavados,

el sentido de creer que ya somos una potencia

natación, halterofilia, tae kwon do y box, pero

deportiva y que esta medalla de oro justifica el

nunca antes, sino hasta hoy, había logrado

fracaso en el resto de las disciplinas en las que

una presea en competencias de equipo, lo que

México no obtuvo preseas. Sin embargo, la lec-

bien puede ser un reflejo de lo que sucede en

ción más importante de este triunfo, que debe

la mayoría de los ámbitos de la vida nacional;

trascender a todas las áreas de la vida nacional,

fenómeno que ya ha sido estudiado por ana-

a nivel individual y social, es que sí podemos y

listas y sociólogos: los mexicanos, por lo gene-

debemos imponernos como prioridad la meta

ral, no sabemos trabajar en equipo. Octavio

de aportar nuestro máximo esfuerzo, que es

Paz, en uno de los ensayos más certeros y pre-

la COLUMNA VERTEBRAL en la que se sostiene la

cisos de la idiosincrasia nacional, contenido en

base para alcanzar los grandes beneficios del

su obra El Laberinto de la Soledad, ya hablaba

trabajo en equipo. ¡Sí se puede!

mismos patrones. Otra vez, familias que detentan el poder; otra vez actos de corrupción que permanecen impunes; otra vez el despilfarro de los servidores públicos. El PRI, si es que el Tribunal Electoral le entrega el triunfo, encontrará un país igual al que dejó hace 12 años. Sólo algunas causas ciudadanas progresaron, como el avance de la libertad de expresión o algunos tímidos esbozos de transparencia. A menos de 4 meses que el actual gobierno entregue el poder, las ganancias de los políticos que ocuparon cargos

públicos y de sus familiares, así como los escándalos de corrupción en los que se han visto envueltos y de los que han sabido exonerase de toda culpa para no ser llevados ante la justicia, se cuentan por docenas. Obras no licitadas, familiares incómodos, fortunas inexplicables y muchos otros vicios de los políticos hemos padecido, y por lo que se ve, seguiremos padeciendo los mexicanos. ¿Cuándo se hará realidad el anhelado cambio a la Democracia?


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Los escapularios

Sabe usted ¿por qué ?...

una verdadera

DEVOCIÓN

Ó ¿Qué es un monograma?

Hoy en día, los escapularios se han vuelto un objeto que luce bien y que los cristianos confían que les ayudará a estar mejor cuidados por Jesucristo o algún santo en especial.

S

i se le preguntara a cualquier persona porqué lleva colgado un escapulario en su cuello, probablemente respondería: “Porque soy devota de este santo y me cuida”. Lo cierto es que la verdadera historia sobre los escapularios es otra. Un escapulario son dos piezas de tela, una que va por la parte de enfrente del cuerpo (en el pecho) y una más en la espalda. Hoy en día los escapularios están bordados con alguna imagen religiosa, pero inicialmente se bordaban con el escudo de alguna comunidad a la que pertenecían monjes y religiosas. Y solamente esos mismos monjes y religiosas los usaban sobre sus hábitos si realmente querían pertenecer a esa misma comunidad y no con otro fin. Si vemos ahora en lo que se han convertido, diríamos que se han vuelto un objeto que luce bien y que los cristianos confían que les ayudará a estar mejor cuidados por

Jesucristo o algún santo en especial. Pero ¿por qué se crearon los escapularios? Los escapularios se “inventaron” con un objetivo específico, en la antigüedad, después de crearse las órdenes religiosas, en cuyos grupos se encontraban fieles devotos que tenían ciertos votos que debían renovar año con año, comprometiéndose a llevar un tipo de vida especial. Estos fieles eran considerados parte de la orden, pero finalmente no eran religiosos, entonces no les era permitido usar el hábito completo de la orden, pero se les concedía la posibilidad de usar un “mini hábito”, es decir, el escapulario reducido a su mínima expresión. Y es ahí donde el escapulario tiene un objetivo más, pero finalmente sólo era usado por personas dentro de la orden. Y es curioso, pero en la actualidad los creadores de artículos religiosos han puesto a la venta un sinfín de escapularios con diferentes imágenes, por ejemplo: la Virgen de Guadalupe, San Judas Tadeo, San Benito, el Sagrado Corazón de Jesús, la Virgen de San Juan de los Lagos; en fin, quizás no haya imagen religiosa de la cual no haya escapularios. Es importante analizar que esto sólo es un mero acto comercial, y no porque sea del todo correcto que se usen, aunque tampoco es incorrecto usarlos, pero sí se les debe guardar un gran respeto y una verdadera devoción.

Viene de la palabra griega que significa una letra. Es un símbolo formado generalmente por cifras y letras entrelazadas en conjunto, que como abreviatura se emplea en sellos, marcas, monedas, etc.

S

eguramente que usted ha visto innumerables veces, en diferentes objetos religiosos o en alguna cruz, estas iniciales, pero ¿sabe qué significan o de dónde vienen? El IHS (en ocasiones escrito como JHS) es un monograma del nombre de Jesucristo. Y este monograma tiene origen a partir del nombre griego de “Jesús” escrito como Ihsoys o Ihcoyc (en mayúsculas), del que sería abreviatura. Esta abreviatura es IHC, siendo sustituida la sigma final por la letra S. Pero, ¿a qué corresponde cada inicial en la palabra? Se piensa que tienen diferentes significados, por ejemplo: • Una hace referencia a las palabra Iesus Hominum Salvator -Jesús

IHS

salvador de los hombres-, de ahí el JHS. • Y otras interpretaciones hacen referencia a la frase en inglés: I Have Suffered -yo he sufrido-, haciendo referencia al sufrimiento de Cristo en la cruz, y en alemán: Jesus Heiland Seligmacher -Jesús Bendito Salvador-, entre muchos otros más. Ahora bien, ¿qué significa la imagen misma, donde se encuentra grabada esta inscripción? 1. La cruz: Siempre acompaña al monograma tanto en mayúsculas como en minúsculas, muchas veces incluso formando la letra H de un solo trazo. 2. Jesús: esta inscripción siempre se encuentra junto a Jesús en la cruz. 3. Los clavos: que son otro elemento que se une a la cruz para recordar el martirio de Jesús, representando sólo tres clavos, haciendo referencia al clavo que fue clavado en cada una de sus manos, y el tercero que fue clavado en sus pies. 4. Crismones o letras griegas: ya que la palabra está dibujada con este tipo de escritura. Finalmente, esta imagen ha ido de la mano de todo cristiano durante su crecimiento dentro de la iglesia y es importante conocer su significado, y darse cuenta que desde la antigüedad ha sido adoptado como estandarte de nuestra Iglesia, como San Ignacio de Loyola, uno de los fundadores de la Compañía de Jesús, que lo usó como sello.


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NUEVA

Reunión de coordinadores de la peregrinación a la basílica

Celebrando Nuestra Fe

E Recibieron el Sacramento de la Confirmación 70 jóvenes y adultos de la Capilla de San Juan de los Lagos, en el Ejido Gatas Mochas en San Pedro, Coahuila. Párroco: Pbro. Javier Bernal Hernández.

Movimiento Familiar Cristiano (M.F.C.) tiene nuevos coordinadores

C

on el fin de elegir a los nuevos presidentes del Movimiento Familiar Cristiano (M.F.C.), el pasado sábado 11 de agosto en la Parroquia Sagrado Corazón de Jesús de Torreón, se reunieron los dirigentes de este movimiento. La ceremonia comenzó con una Eucaristía presidida por el Obispo de Torreón, Don José Guadalupe Galván Galindo, y concelebrada por el Pbro. Javier Gómez Orozcco, Asesor Diocesano del Movimiento. El M.F.C. es una organización de laicos que tiene personalidad propia,

en comunión y vinculación con la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), concretamente a la Comisión Episcopal de Pastoral Familiar. Los miembros que integran el Movimiento Familiar Cristiano en México, somos laicos preocupados porque las familias y los jóvenes de nuestro país, encuentren en nuestra organización un camino para crecer como personas y como hijos de Dios. En la Diócesis, el M.F.C. está presente en diversas parroquias de la comunidad, tales como la Parroquia Sagrado Corazón de Jesús y Centro Saulo en Torreón, Coahuila; la Parroquia San Pedro Apóstol, en San Pedro de las Colonias, San Juan de los Lagos, La Partida, La Paz, Ejido Ana, etc. Para más informes sobre este movimiento: Ricardo y Lety Rentaría Tels. 722 88 56 / 87 11 01 51 82, 718 81 35 Margarita y Ernesto Pérez Tel. 291 24 22

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l pasado sábado 11 de agosto a las 10:00 de la mañana, se reunieron los coordinadores de grupos que asistieron a la peregrinación a la basílica de Guadalupe. Asistieron Rigoberto Javier Trujillo Morales y Roberto Meza Lechuga de la Parroquia de Guadalupe en Torreón; Karina López Salazar de Guadalupe en el Coyote; Marie Isabel Arrollo Jaques de Catedral del Carmen; Pedro García, Norma Isela Aranda Reyes, Pedro Castro García, Hortensia Trujillo Alvarado, Mónica Rosas Ramos y Manuel García López del Sagrado Corazón en Madero; Juanita Martínez Ávila de San Juan Bautista; Alfonso Trejo de San Rafael; Mariano Pérez Zapata y Mayela Ávila Díaz de Fátima; María Guadalupe García Sánchez de Jesús Maestro; Herlinda Pérez Rodríguez de Santa Teresita del Niño Jesús; Guadalupe Luna Garay de San José; Ofelia Nájera García, independiente, y el coordinador general Pbro. Roberto Chávez Casillas. Esta primera reunión fue para evaluar con frescura la peregrinación del pasado 1° de agosto, en la cual resaltaran aspectos positivos como los avances en la coordinación y horarios, el servicio cada vez más eficiente de la vialidad del D.F., los espacios amplios sin vendedores con que se cuentan en la Basílica al llegar la peregrinación, la uniformidad que se va dando poco a

poco en la playera, el gran número de peregrinos y sacerdotes que participaron, no sólo en la Santa Misa, sino también en el recorrido, más compromiso y signos de hermandad que se van dando entre los coordinadores, la infatigable danza de San Rafael. Agradecemos al Señor Obispo la mención que hizo de las Parroquias que participamos. También se resaltó que las cosas podrían funcionar mejor si los mismos sacerdotes nos ayudaran a conservar el orden, cuando los grupos que llegan tarde y quieren entrar a la fuerza adelante, si los grupos mismos fueran cantando y rezando y no comiendo por el camino y dentro de la basílica, y sobre todo que no vayan platicando. También desearíamos más participación en la junta de coordinación y que fuéramos con una misma playera para identificarnos y ayudarnos en alguna contingencia. En la participación podríamos agregar algo más que mejore cada día nuestra tan esperada peregrinación. Agradecemos a Catedral por bridarnos la hospitalidad y el desayuno. La próximo reunión será el lunes 1° de abril de la Octava de Pascua a las 10:00 am, en Catedral. Se pidió a los participantes llevar aportaciones para realizar, y que crean podrán mejorar nuestra peregrinación.


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El Ejido Gatas Mochas recibió a Don José Guadalupe

Casa del Anciano

Dr. Samuel Silva organiza durante agosto el mes del Adulto Mayor

el PAÑALTÓN (tenemos necesidad de 250 pañales diarios)

Las Madres de la Congregación de las Hermanitas de los Ancianos Desamparados y las Voluntarias, piden su amable colaboración. Favor de depositarlos,en contenedores instalados en las televisoras locales y en la misma Casa del Anciano. Si usted no puede acudir, nosotros vamos por el donativo.

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on un recibimiento al pie de la carretera, el pasado sábado 11 de agosto la comunidad de Gatas Mochas, en San Pedro, Coahuila, recibió alegremente a Don José Guadalupe Galván Galindo. En esta celebración Eucarística 70 niños y jóvenes provenientes de las comunidades de Santo Tomás, Alejandrías, Santa Brígida, Santiago Apóstol, Tacubaya y Gatas Mochas, recibieron el Sacramento de la Confirmación. Durante la homilía, el Señor

Obispo dijo que es la Virgen de San Juan, patrona de esa comunidad, quien los cuida y protege con su manto. Continuó diciendo: “Cuando se comulga, se recibe a Jesucristo como alimento, es Cristo que baja del cielo, e intercede por todos nosotros”. Al finalizar esta Eucaristía, el Pbro. Javier Bernal Hernández agradeció la presencia de Don José, buen pastor, quien alienta a todas las comunidades a seguir con su devoción hacia Nuestro Señor Jesucristo.

¡Muchas gracias por su ayuda, que Dios los bendiga!

Para mayores informes: Casa del Anciano Calle Juan Pablos #222 Nte., Col. Centro frente al Bosque Venustiano Carranza Tels. 713 17 66 y 713 42 34

CURSO PARA MATRIMONIOS: SANANDO LAS SEIS ETAPAS En la Capilla Miguel Agustín Pro del 27 de agosto al 2 de septiembre, de 8:00 a 10:00 de la noche No tiene costo. Habrá Guardería Pueden asistir parejas casadas y no casadas. Informes al tel. 720 30 50 TE INVITA A SU NOCHE MEXICANA EN PARAÍSO CAXCAN DEL 14 AL 16 DE SEPTIEMBRE $1,370.00 p/p EN OCP. CDPL. INFORMES Y RESERVACIONES Promoción Válida al 31 de agosto Tels. 169-51-96 871-115-77-66

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LAS HERMANAS BENEDICTINAS invitan al curso “Las Mujeres y la Vida Cotidiana en la Historia de México” que se llevará a cabo en las instalaciones de

CEDIMSE (Centro de Desarrollo Integral de las Mujeres, Santa Escolástica)

22 de agosto Pbro. José de Jesús García Contreras Parroquia San Agustín 26° Aniversario Sacerdotal Pbro. José Luis Gómez Gómez Parroquia El Niño Jesús de la Salud 26° Aniversario Sacerdotal Pbro. Francisco Javier Gómez Orozco Parroquia Cristo Redentor del Hombre 26° Aniversario Sacerdotal Pbro. Víctor Manuel Santacruz Polendo Parroquia Nuestra Señora de Fátima 26° Aniversario Sacerdotal Pbro. Gerardo Zatarain García Catedral Nuestra Señora del Carmen 31° Aniversario Sacerdotal 25 de agosto R.P. Emilio Rodríguez Méndez, O. Carm Parroquia Transfiguración del Señor 7° Aniversario Sacerdotal

Lunes 20 19:00 hrs. Película San Agustín I Martes 21 19:00 hrs Película San Agustín II Miércoles 22 19:30 hrs San Agustín y los Salmos I Jueves 23 19:30 hrs. San Agustín y los Salmos II Viernes 24 19:30 hrs. San Agustín y los Salmos III Sábado 25 19:00 hrs. Confirmanciones Domingo 26 Horario ordinario Lunes 27 19:00 hrs. Misa en Santa Mónica Martes 28 19:00 hrs. Misa en San Agustín Concierto de la Banda Salvador Jalife

Agenda Litúrgica 19 20 21 22 23 24 25

Tepexpan #501, esq. Calz. Xochimilco, Col. Las Carolinas Los días: Viernes 31 de agosto, de 4:00 a 7:00 pm Sábado 1 de septiembre, de 10:00 am a 1:00 pm y de 4:00 pm a 7:00 pm Domingo 2 de septiembre, de 10:00 am a 1:00 pm que impartirá la Maestra MÓNICA JUDD MOCTEZUMA Se dará constancia de participación. Cuota de Recuperación $200.00 Para mayores informes: Tel. 732-41-10

Domingo XX de Tiempo Ordinario

Prov. 9,1-6 Salmo 33 Ef 5,15-20 Jn 6,51-58 Ez 24, 15-24 Int: Deu 32 Mt 19, 16-22 Ez 28, 1-10 Int: Deu 32 Mt 19, 23-30 Ez 34, 1-11 Salmo 22 Mt 20, 1-16 Ez 36, 23-28 Salmo 50 Mt 22, 1-14 Ap 21,9b-14 Salmo 144 Juan 1,45-51 Ez 43, 1-7a Salmo 84 Mt 23, 1-12

Juan Eudes Bernardo Pío X María Reina Rosa de Lima, Donato Bartolomé, Román José de Calasanz, Luis de Francia


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BUENA

NUEVA

19 de agosto de 2012

Invitamos a todas las PARROQUIAS, CAPELLANÍAS Y MOVIMIENTOS DIOCESANOS, al: Taller sobre EL CAMINO POST PASCUAL Este taller, siguiendo el Método y Experiencia de la Lectio Divina, tendrá lugar en el Centro Saulo los sábados, a partir del 11 de agosto y hasta el 20 de octubre, en un horario de 18:00 a 20:00 hrs., pidiendo como únicos requisitos su disposición, comprensión, Biblia, cuaderno y una aportación voluntaria. PROGRAMA AGOSTO: 11, 18 y 25: Método y Experiencia para la Lectio Divina Inscripciones e informes: Tels. 720 00 80, 712 14 45 y 712 14 46 P. GERARDO MAYORGA SÁNCHEZ Asesor Diocesano

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