ﻣﻦ اﻟﻜﻌﻚ واﻟﺨﺒﺰ ،ﻣﺜﻞ اﻟﻐﺮ ّﻳﺒﺔ واﻟﺒﻴﺘﻲ ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟﺒﻌﺾ وﻣﺨﻠﻮﻃﺔ ﺑﺎﻟﺒﻴﺾ واﻟﺪﻫﻦ ﻓﻮر واﻟﺴﺎﺑﻠﻴﻪ واﻟﺴﻮﻳﴪول ﺑﻜﻤﻴﺎت واﻓﺮة اﻟﺒﻠﺪي واﻟﻌﺴﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ. ﺗﻜﻔﻲ ﻹﻛﺮام اﻟﺰاﺋﺮﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻮاﻓﺪون ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻌﻴﺪ ،اﻟﺘﻲ ﺗﺆدى ﰲ اﻟﺴﺎﺣﺎت اﻟﻌﻴﺪ ﻋﻨﻮان اﻟﺒﻬﺠﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ﻗﺮب اﳌﺴﺎﺟﺪ ،إذ ﻳﺸﻬﺪﻫﺎ اﻟﺠﻤﻴﻊ ،ﻳﺸﱰك اﻟﻌﺮاﻗﻴﻮن ﺑﺎﻟﻜﺜري ﻣﻦ ﻋﺎدات وﻳﺘﺒﺎدﻟﻮن اﻟﺘﻬﺎين ،ﺛﻢ ﻳﺘﻮاﻓﺪ رﺟﺎل اﻟﺤﻲ وﺗﺤﻀريات ﻣﺘﺄﺻﻠﺔ ﻣﺜﻞ وﺿﻊ اﻟﺤﻨﺎء ﻋﲆ ﰲ ﻛﺜري ﻣﻦ اﻟﻘﺮى إﱃ ﻣﻨﺰل أﺣﺪ اﻟﻜﺒﺎر ،أﻳﺪي اﻟﺒﻨﺎت واﻟﺴﻴﺪات ،وﺗﺠﻬﻴﺰ اﳌﻼﺑﺲ ﺣﺎﻣﻠني إﻓﻄﺎرﻫﻢ ،ﺛﻢ ﻳﺨﺮﺟﻮن ﺟامﻋﺎت اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻟﻸﻃﻔﺎل ،وﻃﻌﺎم اﻟﻌﻴﺪ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺰﻳﺎرة اﳌﺮﴇ وﻛﺒﺎر اﻟﺴﻦ وﻣﻌﻬﻢ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻠﻘﻴامت واﻟﺤﻠﻮﻳﺎت واﻟﻜﻠﻴﺠﺔ ،وﻛﻤﻴﺎت واﻷﻃﻔﺎل ،وﻳﻘﻀﻮن ﻧﻬﺎر اﻟﻴﻮم اﻷول ﰲ ﻣﻦ اﻟﻔﻮاﻛﻪ ﰲ اﳌﺠﺎﻟﺲ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﻀﻴﻮف، اﻟﺰﻳﺎرات وﺗﻬﻨﺌﺔ اﻟﺠريان ،وﺗﺴﺘﻤﺮ ﻫﺬه وﺧﺘﺎم اﳌﺴﻚ اﻟﻌﺼﺎﺋﺮ واﻟﻘﻬﻮة واﻟﺸﺎي اﻟﺰﻳﺎرات ﻃﻮال اﻷﻳﺎم اﻷوﱃ ﻣﻦ ﺷﻮال ،واﳌﻜﴪات .وﺑﻌﺪ اﻓﺘﺘﺎح اﻟﺮﺟﺎل ﻳﻮم اﻟﻌﻴﺪ وﺗﻨﻈﻢ اﻟﺮﺣﻼت اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ واﻟﺸﺒﺎﺑﻴﺔ ،وﻳﻘﴤ ﺑﺄداء اﻟﺼﻼة ﰲ اﳌﺴﺎﺟﺪ واﻷﻣﺎﻛﻦ اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ، وﻫﻢ ﻋﲆ ﻛﺎﻣﻞ زﻳﻨﺘﻬﻢ ﻣﻦ اﳌﻼﺑﺲ اﻟﺠﻤﻴﻊ أوﻗﺎﺗﻬﻢ ﻋﲆ ﺿﻔﺎف ﻧﻬﺮ اﻟﻨﻴﻞ. اﻟﺠﺪﻳﺪة ،ﻳﺘﺒﺎدﻟﻮن اﻟﺘﻬﺎين واﻟﺘﱪﻳﻚ وإﻋﻄﺎء »اﻟﻌﻴﺪﻳﺔ« ﻟﻠﺼﻐﺎر ،ﺛﻢ ﺗﻄﺮق أﺑﻮاب اﻟﻐﺎﺋﺒني اﻟ$ﻴﻤﻦ ﺣﺮق اﻟﺤﻄﺐ ﺗﺒﺪأ إﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﻴﻤﻨﻴني ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﴩ اﳌﺮﴇ ﳌﻌﺎﻳﺪﺗﻬﻢ وﺗﻔﻘﺪ أﺣﻮاﻟﻬﻢ .اﻷﻃﻔﺎل اﻷواﺧﺮ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن ،وﻣﻦ أﻏﺮب اﻟﻌﺎدات ﻟﻬﻢ ﻃﺮﻳﻘﺘﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺈﺣﻴﺎء ﻃﻘﻮس اﻟﻌﻴﺪ واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺘﻲ متﻴﺰﻫﻢ ﻫﻲ ﺟﻤﻊ اﻟﺤﻄﺐ ﺣﻴﺚ ﻳﺒﺪؤون ﺑﻄﺮق أﺑﻮاب اﻟﺠريان واﻟﺴري ووﺿﻌﺔ ﻋﲆ ﻫﻴﺌﺔ أﻛﻮام ﻋﺎﻟﻴﺔ ،ﻟﻴﺘﻢ ﺣﺮﻗﻬﺎ ﰲ أزﻗﺔ اﻟﺤﻲ اﻟﺴﻜﻨﻲ مبﻼﺑﺴﻬﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺟﻤﻴﻌﺎً ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻌﻴﺪ وﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﻌﺎدة وﺗﺮدﻳﺪﻫﻢ ﻟﻠﻜﺒﺎر ﺑﻨﱪة اﻟﱪاءة )ﻋﻴﺪﻛﻢ ﺗﻌﺒرياً ﻋﻦ ﺣﺰﻧﻬﻢ ﻋﲆ ﻣﻔﺎرﻗﺔ رﻣﻀﺎن ﻣﺒﺎرك( ،ﻣﻼزﻣني اﳌﻜﺎن ﻻﻳﺒﺎرﺣﻮه ﺣﺘﻰ متﻸ وﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﻌﻴﺪ ،ﰲ ﺣني ﻳﻘﻮم أﻫﻞ اﻟﻘﺮى ﺑﻨﺤﺮ اﻟﺬﺑﺎﺋﺢ وﺗﻮزﻳﻊ ﻟﺤﻮﻣﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﺠريان واﻷﺻﺪﻗﺎء ،ﻛام أﻧﻬﻢ ﻳﻘﻴﻤﻮن ﺑﺪاﺧﻞ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﻃﻴﻠﺔ أﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ ﻟﺘﺒﺎدل اﻟﺤﻜﺎوي، وإﻗﺎﻣﺔ اﻟﺮﻗﺼﺎت اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ،واﻟﺪﺑﻜﺎت. ﻋﲆ ﺻﻌﻴﺪ آﺧﺮ ،ﻳﻘﴤ أﻫﺎﱄ اﳌﺪن اﻟﻌﻴﺪ ﺑﺘﺒﺎدل اﻟﺰﻳﺎرات اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ ،وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻌﻴﺪﻳﺔ ﻟﻸﻃﻔﺎل ،وأﻳﻀﺎً ﻣﻦ اﻟﻌﺎدات اﻟﺘﻲ متﻴﺰ اﻟﻴﻤﻨﻴني ،ﺟﺎﺋﺰة ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻴﻤﻨﻲ ﻋﻦ »ﺟ َﻌﺎﻟﺔ ﺻﻴﺎم رﻣﻀﺎن ﺗﻌﺮف ﻣﺤﻠﻴﺎً ﺑﺎﺳﻢ َ اﻟﻌﻴﺪ« ،وﻫﻲ ﻣﺎزاﻟﺖ ﻋﻼﻣﺔ ﻻزﻣﺔ ﻟﻠﻤﻨﺎزل ﰲ اﻟﻴﻤﻦ وﺑﻬﺎ وﺣﺪﻫﺎ ُﻳﻘﺎﺑﻞ اﻟﺰاﺋﺮ أول ﻣﺎ ﻳﻘﺎﺑﻞ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم .أﻣﺎ ﻋﻦ أﺷﻬﺮ اﻷﻛﻼت اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻬﻢ واﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻜﺎد ﺑﻴﺖ ﻳﺨﻠﻮ ﻣﻨﻬﺎ »اﻟﺴﻠﺘﺔ« وﺗﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ اﻟﺤﻠﺒﺔ اﳌﺪﻗﻮﻗﺔ ﻓﻬﻲ ﱠ وﻗﻄﻊ اﻟﺒﻄﺎﻃﺎ اﳌﻄﺒﻮﺧﺔ ﻣﻊ ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻠﺤﻢ واﻷرز واﻟﺒﻴﺾ ،وﺗﺤﺮص اﻟﻨﺴﻮة اﻟﻴﻤﻨﻴﺎت ﻋﲆ ﺗﻘﺪﻳﻢ أﺻﻨﺎف ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم ﻟﻠﻀﻴﻮف ﰲ اﻟﺴﺒﺎﻳﺔ ،وﻫﻲ اﻟﻌﻴﺪ ،وﻣﻨﻬﺎ :ﺑﻨﺖ ّ اﻟﺼﺤﻦ أو ّ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ رﻗﺎﺋﻖ ﻣﻦ اﻟﻔﻄري ﻣﺘامﺳﻜﺔ ﻣﻊ
أﻳﺎدﻳﻬﻢ مبﺎ ﻟﺬ وﻃﺎﻟﺐ ،ﻟﺘﺒﺪأ ﻟﺬة ﻋﻴﺪﻫﻢ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺑﺎﻟﺴﻌﻲ رﻛﻀﺎً اﱃ اﳌﺘﻨﺰﻫﺎت واﻻرﺟﻮﺣﺎت ودواﻟﻴﺐ اﻟﻬﻮاء ،وﴍاء اﻟﻔﺮارات ،واﻟﺮﻛﻮب ﻋﲆ اﻟﺨﻴﻞ واﻟﺤﻤري، وﺣﺪﻳﺜﺎ ﻋﺠﻼت اﻟﻨﻘﻞ )اﻟﺴﺘﻮﺗﺎت( ،وﻫﻢ ﻳﺮددون أﻫﺎزﻳﺞ واﻷﻧﺸﻮدات اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ،ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻷﻟﻌﺎب أراﺟﻴﺢ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻋﲆ ﺟﺬوع اﻷﺷﺠﺎر وﻋﺮﺑﺎت ﺗﺠﺮﻫﺎ اﻟﺨﻴﻮل. وﺑني اﻟﺮﺟﺎل واﻷﻃﻔﺎل ،ﻳﻘﺮع اﳌﺴﺤﺮايت )اﺑﻮ ﻃﺒﻴﻠﺔ( ،وﻫﻮ ﻳﺠﻮب اﻟﺸﻮارع واﻷﺣﻴﺎء، إﻋﻼﻧﺎ ﺑﻴﻮم اﻟﻌﻴﺪ ،ﺗﻮاﻛﺒﻪ اﻷﻃﻔﺎل ،ﻟﻴﻮﰲ ﺣﻘﻪ ،وﻳﺄﺧﺬ ﻋﻴﺪﻳﺘﻪ واﻟﺤﻠﻮﻳﺎت ﻣﻦ اﻷﻫﺎﱄ ،ﺗﺜﻤﻴﻨﺎً ووﻓﺎ ًء ﻹﻳﻘﺎﻇﻬﻢ وﻗﺖ اﻟﺴﺤﻮر ﰲ ﻟﻴﺎﱄ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻜﺮﻳﻢ. وﻟﻠﻌﻴﺪ ﺣﻠﻮﻳﺎت وﻓﻴام ﻳﻨﻔﺮد أﻫﻞ اﻟﺒﴫة ﺑﻮﺟﺒﺔ )اﳌﺼﻤﻮﻃﺔ( وﻫﻲ ﺳﻤﻚ ﻣﺠﻔﻒ ﻣﻤﻠﺢ ،ﺗﺤﺮص اﻟﻌﻮاﺋﻞ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ ﺑﺈﻋﺪاد ﺻﻨﻊ )اﻟﻜﻠﻴﺠﺔ( وﻫﻲ ﻧﻮع ﻣﻦ اﳌﻌﺠﻨﺎت اﳌﺤﺸﻮة ﺑﺎﻟﺘﻤﺮ ،ﺣﻴﺚ ﺗﺠﺘﻤﻊ اﻟﻨﺴﺎء ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻌﻴﺪ ﻹﻋﺪادﻫﺎ ،إذ أﻧﻬﺎ ﺣﻠﻮﻳﺎت اﻟﻌﻴﺪ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ.
ﻳﻮﻧﻴﻮ 89 2018 /