Há muitos precisando do toque de amor do povo de Deus. Deste modo, o ministério de Jesus tem prosseguido entre nós. Finalmente, após ver toda pressão que o cego enfrentou, Jesus se aproxima dele e pergunta sobre a sua fé no Filho do Homem. Ele abriu seu coração e recebeu a Jesus como seu Senhor (João 9.35-38). O grande objetivo de Jesus foi ganhar aquele homem para o Reino de Deus. A cura foi apenas um meio para isto.
A ATITUDE DOS FARISEUS Em muitos momentos históricos, a religião, e mesmo a fé cristã, pode se afastar de Deus e sufocar o Espírito Santo. Os fariseus eram homens de grande zelo religioso. Tinham por incumbência religiosa ensinar a lei e ajudar o povo a cumpri-la. Eram tão zelosos que quando viam uma mulher, olhavam para o chão para não alimentar pensamentos impuros. É claro que com isso freqüentemente davam com a cabeça em obstáculos. Por causa disso chegaram a ser chamados de fariseus sangrentos. Eles eram percebidos facilmente no meio do povo. Transpiravam religião, mas perseguiram o próprio Deus, na figura do seu filho Jesus. Fizeram a mesma coisa posteriormente com os seguidores de Jesus, como Estevão e muitos outros. No caso do episódio do cego, eles se revoltam contra Jesus porque a cura foi feita no sábado. Para eles, as instituições religiosas eram mais importantes do que o ser humano. A marginalidade e a desgraça do cego não os sensibilizava, mas sim a desobediência do sábado. Hoje, nos deparamos freqüentemente com o legalismo religioso, e o machismo, que é o seu parente próximo. Moças que engravidam antes do casamento são imediatamente excluídas de muitas igrejas. Enquanto os rapazes que as engravidaram nem sempre recebem a mesma punição. Há pecados que são tolerados em nosso meio, como falar mal do irmão ou da irmã. Mas ao mesmo tempo temos uma prática de condenação do pecador, quando deveríamos estar pensando na sua restauração. Estas vidas são todas amadas por Deus, que deseja vê-las restauradas, crescendo na igreja do Senhor.
A ATITUDE DO PÚBLICO Há uma grande quantidade de anônimos, vizinhos e pais, que entraram na história como interlocutores dos fariseus e do cego.