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El Sol de San Telmo
ISSN: 2313 9722 - DNDA 5037872 - Ejemplar gratis
¿Cómo nos comunicamos? Un hogar lejos del hogar pág 3 Mensaje urbano pág 4 La voz de los vecinos pág 5 Formas de expresión pág 6 El lenguaje oculto pág 7 ¿Existe una vestimenta San Telmo? pág 8 La moda comunica pág 9
Foto: Edgardo “Super 8” Gherbesi
Número 37 - Buenos Aires - Octubre 2012
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Octubre 2012 Número 37 Nuestra Misión:
El Sol de San Telmo es un periódico no-partidario dedicado a fortalecer y celebrar el barrio de San Telmo y el Casco Histórico de Buenos Aires. Definimos nuestra visión editorial como periodismo comunitario. Valoramos toda comunicación que genere un foro abierto de participación y diálogo para las muchas voces que constituyen la comunidad de San Telmo. Reconocemos que vivimos en una época en la cual los medios (tanto masivos como independientes) ocupan cada vez más el espacio de intercambio y comunicación que antes ocupaban nuestros espacios públicos-las plazas, parques y veredas donde nuestros abuelos se juntaban para conectarse con el mundo y con sus comunidades. Por eso queremos revalorar el intercambio y la conexión humana a través de un periódico cuya identidad, contenido, y espíritu se definen a través de la participación activa de sus lectores y colaboradores. Todos los que viven o trabajan en el barrio, o simplemente le tienen cariño, están invitados a formar parte del debate sobre San Telmo: su patrimonio tangible e intangible, su pueblo y su futuro.
g Fundadores: Catherine Mariko Black y Marcelo Ballvé Administrador y Propietario: Hugo M. Del Pozo Dirección/ Edición: Isabel Bláser Carlos Calvo 717 - CABA - Tel. 4307 9704 isabel.elsol@yahoo.com.ar Editorial: Clara Rosselli Redacción: Clara Rosselli, Isabel Bláser, Daiana Ducca, Diana Rodríguez Fotos: Edgardo “Super 8” Gherbesi, Clara Rosselli Diseño: Mónica G. Seoane Publicidad: Diana Rodríguez Corrección: Isabel Bláser
La comunicación como un puente La comunicación es como un puente que traza un emisor hacia un receptor. El comunicador intenta captar la atención de un espectador de diferentes maneras: acatando a su sensibilidad y/o a su memoria, a través de su percepción, de los sentidos, de la invasión visual. Podrá haber otras tantas maneras, como comunicadores haya. La información es el contenido que está siempre ligado a la forma que el comunicador elija darle, ya sea a través de la manera de vestirse, de un panfleto, de un cartel, una escultura, etc. La genialidad en la comunicación es justamente la capacidad de encontrar formatos diversos y de decir mucho con poco o de decir poco pero tener una gran difusión. “Los billetes que hablan” es una simpática nota en la que los autores, extranjeros, nos cuentan sobre la costumbre argentina de escribir en ellos. “…la moda, además de vestir, es un medio de comunicación”, comenta a El Sol el diseñador de moda y vestuarista Pablo Ramírez y así nos presenta -con otro formato- la forma de comunicar la información sobre nosotros mismos a través de cómo vestimos nuestro cuerpo. En una interesante entrevista, Ramírez, muestra cómo a través de sus prendas logra darles “palabras” a sus clientes para que creen su propia historia. Por otro lado, una vecina y vestuarista santelmeña analiza, en particular, la forma de vestirse de los habitantes del barrio. “¿Existe una vestimenta San Telmo?” se plantea. Y la conclusión a la que llega, resulta interesante. ¿Existen los límites en la comunicación? Existen. Y muchas veces tienen que ver con que, en algún extremo del puente, alguien no
ha encontrado la manera de o no está dispuesto a cruzarlo. Es el caso de “Monumentos y comunicación urbana” donde, tras el olvido de la historia, se pierde el mensaje que nos cuentan los monumentos de San Telmo. Por lo contrario, también es posible extenderse más allá de los límites, como en las notas de tres pasantes de periodismo norteamericanas para quienes el idioma, no es impedimento para relatar sus vivencias con las palabras, las imágenes y, por qué no, la tecnología. Las encontraremos en: “El poder de las palabras”, “La Comunicación a través de la pared”, “El otro, la foto y yo” y “La web sin prejuicios”. A su vez y entendiendo la importancia de la opinión de los vecinos, El Sol compartió un espacio en el que los santelmeños dieron sus puntos de vista con respecto a las gestiones que la Comuna l -de la que San Telmo es parte- informó ha realizado. En “La voz de los vecinos” y a través del Arq. Alberto Martínez, se han plasmado las respuestas. Los mensajes están al alcance de nuestra mano pero “¿Es preferible interpretarlo todo?” se pregunta la Lic. María Ángela Varela cuando se encuentra, al inventariar la colección de libros del museo del Normal N°3, con los sentimientos de desconocidos que han quedado en los pliegos de sus hojas, hoy amarillas. Así, con este nuevo número, El Sol sale nuevamente para hacer lo que mejor sabe: transmitir al barrio el mensaje de los vecinos. Por eso los invitamos a participar en nuestra próxima reunión editorial, el martes 9 de Octubre a las 19:30 en Fedro (Carlos Calvo 578 y, también, a visitar nuestra página web www.elsoldesantelmo.com
El Sol de San Telmo: Isabel Bláser, Hugo Del Pozo, Clara Rosselli, Daiana Ducca, Diana Rodríguez, Edgardo -Super 8- Gherbesi, Mónica G. Seoane
Dirigir consultas al: 155-043-3590 elsol.desantelmo@yahoo.com.ar www.elsoldesantelmo.com.ar El arte de nuestro logo es un fileteado del maestro Martiniano Arce www.martinianoarce.com ISSN: 2313 9722 DNDA: Expte. 5037872 Impresión: Agencia Periodística Cid Avda. de Mayo 666 (1084) Buenos Aires, Argentina
Dónde retirar El Sol: Todo Mundo Anselmo Aieta 1095 Panadería Cosas Ricas Perú 1081/85 Restaurant Manolo Bolívar 1299 Librería Fedro Carlos Calvo 578 Del Limonero Balcarce 873 La Fundamental Pasaje Giuffra 370 San Antonino Bolívar 1087 AlmaZenArte Balcarce 1056 Dietética Harlem Perú 910 Panadería Tentempie Chile 626 Granja Mharley Mercado de San Telmo Bicicleta Naranja Pasaje Giuffra 308 Ferretería San Juan Av. San Juan 574
Nonna Bianca EEUU 425 Siempre Juntos Tacuarí 745 Bar La Esquinita Independencia y Tacuarí Bomberos Voluntarios de San Telmo Balcarce 1249 Galería Mundiroff Estados Unidos 338) Kioscos de Diarios: - Carlos Calvo y Perú -Piedras y Carlos Calvo -Piedras y Chile -Perú y México -Defensa y Brasil -Independencia y Piedras - Carlos Calvo y Defensa -San Juan y Defensa Humberto I y Bolívar Carlos Calvo y Chacabuco
Muchas gracias...! Foto: Edgardo “Super 8” Gherbesi
Colaboraron en este número: Brieanna Daniels, Anna Petrow, Christopher F. Viceconte, Lilián Logarzo, María Angela Varela, Lilita Vives, Tatiana Michalski y Gregoire Fabre
Vicente, diariero amigo, gracias por el esfuerzo de difundir desinteresadamente nuestro periódico entre los santelmeños.
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El Sol de San Telmo
De Brooklyn a Buenos Aires Por Christopher F. Viceconte Yo había estado en San Telmo durante el día. Antes del viaje, había oído numerosas opiniones sobre la zona. Algunos me dijeron que era el barrio más antiguo de la ciudad, otros me habían comentado que era donde vivían los inmigrantes. Después de un mes de caminar y explorar el barrio de Once, necesitaba un nuevo horizonte. Buenos Aires es una ciudad de la noche y tenía que ver San Telmo de noche. El autobús estaba iluminado con una tenue luz azul mientras atravesábamos la ciudad.
Cuando bajamos del autobús en la Av. Independencia, mi incertidumbre creció.”¿Sabes a dónde vamos?”, insistía mi amigo.”Por supuesto que sí” fue mi respuesta. Encontramos un pequeño café en la calle Perú y nos sentamos afuera. Sam -mi amigo- quería sentarse, aunque yo habría preferido seguir caminando. Es de Brooklyn y no tenía sentido discutir. Entonces pidió -agitando la mano- “café cortado”. Miré la calle detrás de mí. Aunque la noche era joven las aceras en San Telmo estaban llenas de gente. En la vereda de una librería llamada Galerna, un grupo de jóvenes se reunían para un evento, hablando entre ellos y fumando cigarrillos. Los edificios bajos, el envejecimiento y las aceras empedradas hecho de este nuevo barrio poco familiar en comparación con la ciudad en la que había empezado a conocer. Dos jóvenes andaban sobre patines. Esperé a Sam que terminara su café. Nos fuimos cami-
Fotos: Clara Rosselli
“¿Estás seguro de que esto es seguro?”, me preguntó inquieto mi compañero de cuarto que me acompañaba en la travesía. “Por supuesto que lo es. Es seguro”, le respondí. No sabía a ciencia cierta. Parece que la ciudad había sido muchas cosas desde mi llegada. Hermosa, sí pero también peligrosa. nando por Carlos Calvo en dirección a Bolívar. Sam volvió a preguntar “¿Dónde vamos?”… ”Por ahí” le dije, señalando un espacio arqueado grande. El edificio me era familiar. Me recordó a la Boquería, el más famoso mercado al aire libre en Barcelona. Si no fuera por el suelo de baldosas, hubiera podido pensar que estaba del otro lado del Atlántico. En el interior del espacio abierto vi unas cuantas tiendas que seguían atendiendo. Granja Marley donde observé que se sigue vendiendo huevos por docenas y Frutería y Verdulería Ricardo y Anita que todavía vendían su mercancía. El cartel decía: Frutas y Verduras de Primera Calidad. “¿Qué es eso?” gritó Sam, apuntando hacia una pila de manzanas inusualmente grandes. Eran las manzanas más grandes y más perfectas que jamás había visto. “Tengo que tener una”, le dije a Sam y le pedí “Dame unos pesos”. Él me contestó “Vas a enfermarte” y yo insistí “Dame un poco de dinero”, entonces me en-
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a lo que respondí “Nueva York y ¿usted es porteño?”…“No, no. Soy de Salta.”. Entonces, hablamos brevemente sobre mi estancia en Buenos Aires y el barrio de Once y también le pregunté “¿Por qué es tan importante San Telmo?” y contestó “Es el barrio más histórico, más viejo”. “¿Cuántos años?” pregunté curiosamente y, señalando un cartel que decía Mercado San Telmo: Inaugurado en 1897, me dijo “Mirá”. Me sorprendí y exclamé “Wow… ¿Entonces es el barrio más turístico?”. “Si y no. Históricamente, este es el lugar donde todos los inmigrantes vinieron cuando llegaron a Buenos Aires. Es un… hogar lejos del hogar para todos los viajeros”, contestó.
tregó la plata y tomé la manzana que estaba en la parte superior del cajón. El dueño de la verdulería, mientras yo le pagaba, me detuvo preguntándome “¿De dónde sos?”
Al salir del mercado y dirigiéndome hacia el autobús, seguí observando el vecindario. Un Hogar lejos del Hogar ... Exactamente lo que necesitaba. En esta nueva ciudad, oscura, estaba empezando a encontrar mi hogar lejos de casa …en San Telmo.
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MONUMENTOS Y COMUNICACIÓN URBANA Texto y fotos: Clara Rosselli Una primera reflexión sobre qué son los monumentos nos lleva a pensarlos como obras que rememoran a algún personaje o acontecimiento de la historia. Constructivamente tienen cierto tratamiento arquitectónico y escultural y poseen, per se, un fuerte valor artístico e histórico. Los monumentos apelan a la memoria del espectador o, mejor dicho, lo incitan a no olvidar el pasado. San Telmo cuenta con algunos pocos monumentos y estatuas, lo cual podría parecer extraño para un barrio con tanta historia porteña. En una primera conjetura, me imagino dos posibles razones para dicha situación: Una de ellas es que probablemente las calles del barrio -urbanísticamente- son “ajustadas” para albergar monumentos, las veredas son angostas y los edificios terminan muy a filo con la línea municipal. Pensemos que estos “hitos” urbanos necesitan “aire” para ser vistos. No es casualidad que los dos con los que contamos en el barrio se ubiquen en el Parque Lezama, donde las perspectivas de contemplación de los mismos son amplias y variadas. Me estoy refiriendo al monumento a Pedro de Mendoza, del escultor Juan Carlos Oliva Navarro, sito en la esquina de Brasil y Defensa y el monumento a la Cordialidad Internacional, del escultor Antonio Navarro y el arquitecto Julio Villamajó, en Martín García e Irala. Bajo el mismo concepto, pero perjudicado por la vía de circulación que lo rodea, está el monumento Canto al Trabajo, del escultor Carlos Yrurtia. Las catorce figuras que jalan de una gran piedra, quedan prácticamente ocultas por la vegetación que lo rodea y los vehículos que circulan por Paseo Colón -frente a la Facultad de Ingeniería-. Al contrario de los del Parque Lezama, el contexto de continuo dinamismo de autos y colectivos pasando a su lado afecta la visión. Otra explicación a la escasez de monumentos en San Telmo es justamente la consideración de lo contrario. Paradójicamente el barrio está repleto de ellos, son sus edificios antiguos. No falta manzana santelmeña que tenga en su tejido al menos una construcción añeja, que nos hable de la historia del barrio, de las costumbres, que contenga en su fachada y en sus plantas el mismo valor artístico, histórico y social que podría tener un monumento propiamente dicho.
conoce parte de la información o bien porque las formas de comunicación elegidas van en detrimento de ciertos valores del receptor. En esos casos el mensaje se tergiversa. Una pegatina de afiches políticos en la fachada de una casa, puede querer decir para los seguidores de ese partido:“estamos en todo el barrio”, pero el vecino que habita la casa en cuestión puede sentir una falta de compromiso con la preservación del entorno urbano. Entonces, la comunicación falla.
Forma y contenido Cada medio de expresión encierra un mensaje y la manera en que la información enviada es recibida depende de varios factores que el emisor debe tener en cuenta. El escultor hace a un Pedro de Mendoza en bronce y esculpe en bajo relieve sobre mármol a un aborigen con los brazos en alto. O elige entre sus personajes a mujeres que comparten junto a los hombres el gran esfuerzo de tirar de una piedra de dimensiones colosales. O piensa en un obelisco tan alto, que su fuerza simboliza los lazos de la Cordialidad Internacional con Uruguay.
En este caso y en todos los similares, tendríamos que plantearnos ciertos interrogantes: ¿Es acaso necesario que para expresarse unos se perjudiquen otros?. Al estropear un monumento ¿nos damos cuenta de que invalidamos su mensaje o que destruimos una obra de arte? La llegada al posible receptor, ¿no se ve acaso obstaculizada por esta falta de cuidado? ¿Existe una falla en la comunicación?.
Cada comunicador elige la forma que le da a su mensaje para que este sea recibido por el receptor de una u otra manera. Tanto el formato (un monumento, un graffiti, un panfleto, etc.) como la ubicación (en la ciudad, en un medio gráfico, en una pared, etc.) cumplen un rol importante. Se ha optado en el barrio, como en tantos otros, resguardar a los monumentos con rejas a fin de mantenerlos en buenas condiciones. Sin embargo algunos no tienen mantenimiento, como el de la Cordialidad Internacional en el Lezama. Y esta falta de cuidado implica también un mensaje.
Las pintadas en fachadas así como el vandalismo del equipamiento urbano, nos hablan de disconformidad y rebeldía. Mensaje sí, mensaje no Sin embargo, existen, frecuentemente, “ruidos” de comunicación que pueden generarse ya sea porque el receptor des-
En la ciudad y más específicamente en el barrio, los mensajes se superponen. Es una ´lucha´ donde gana el que más fuerte ´grita´. Y un ejemplo de ello es que, hasta donde mi incumbencia alcanza, se habla más del vandalismo de monumentos que de la conservación de los mismos. La información nos invade en todo momento. A veces es confusa, desordenada, impulsiva. Es sólo cuestión de prestar atención para entender lo que los otros nos quieren decir, no solo con palabras sino también con hechos.
El mensaje en la pared que conocés en la calle, que enriquece tu obra y tu espíritu”.
Por Brieanna Daniels Cada día en nuestros barrios, camino al trabajo, a la escuela o hacia donde sea, siempre vemos graffitis. Grandes, altos, cortos, brillantes, oscuros… y no les prestamos mucha atención. Los miramos todo el tiempo, pero es posible que nos estemos perdiendo algo, alguna cosa que los artistas quieren comunicar.
Para Nina Vignolo la comunicación por medio del arte es fácil. Ella y Bárbara Low, la otra mujer que forma parte del grupo “Beach Girls”, tratan de traer el espíritu y el ambiente de la naturaleza a la ciudad a través de sus obras. “En un ambiente tan rápido y tan urbano, creo que las personas pueden tener contacto con ella (la naturaleza)”, dice Nina.
Fotos: Gentileza Anna Petrow
Quizás si prestáramos un poco más de atención y no solamente ´echáramos un vistazo´, nos sorprenderíamos descubriendo algo más sobre aquello que siempre está frente a nuestros ojos. Probablemente hayas visto las obras de Sebastián Rodríguez en todo San Telmo. Su marca son los ojos, que te siguen donde quiera que vayas. Él dice que usa las paredes como medio de expresión porque tiene que “ver con la idea de revalorizar el espacio público. Pinto en lugares que transitan diariamente cientos de personas y para cada persona
Por otro lado, Yasmín Camerain, que comenzó a hacer este tipo de arte cuando tenía quince años, comenta que es posible transmitir muchas cosas con los graffitis. Para ella lo primero y lo más importante es comunicar lo que uno quiere expresar, “después, si a las personas le gusta es un plus” dice. ese espacio va a significar algo diferente, dependiendo de su propia experiencia”, dice. Para Sebastián los materiales que se usan y el hecho de pintar en la vía pública, “te brinda emociones intensas y mucha adrenalina, sin olvidar la cantidad de gente
Son hermosos. Si prestás atención podés mirar un graffiti y ver el alma de la persona que lo creó. Podés aprender algo y, quizás, descubrir lo que nunca antes notaste.
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El Sol de San Telmo
LA VOZ DE LOS VECINOS: La otra cara de la moneda Texto y foto: Daiana Ducca En el número anterior de nuestro periódico publicamos una nota donde las autoridades de la Comuna I daban a conocer a los vecinos el balance de la acción comunal en estos seis meses de gestión, incluyendo tanto lo que hicieron como lo que tienen pensado hacer en el futuro. En esta edición nos proponemos darle un espacio a los vecinos santelmeños, como informantes privilegiados por conocer el barrio, en el que puedan opinar sobre el funcionamiento del sistema comunal y las necesidades concretas que tiene San Telmo. Entre las apreciaciones que pudimos recabar se encuentra el testimonio de Pamela Biazzi, dueña del conocido local llamado “La Guarida del Ángel” (Cochabamba 486). Al preguntarle su opinión sobre el funcionamiento de las Comunas, afirma terminante: “Nos han abandonado”. Según su parecer las necesidades en el barrio son muchas entre las que destacan: la limpieza, el cuidado de los frentes y la protección policial. Pamela sostiene que “el barrio ha cambiado” y agrega: “Antes yo conocía
a mi barrendero, al cartonero de la cuadra... Además han demolido casas para construir edificaciones modernas y se están ocupando nuevamente inmuebles”. Y concluye con cierto aire desesperanzado, repitiendo la frase con la que comenzó la entrevista: “Nos han abandonado”. Otro vecino del barrio, Ariel (quien no quiere que figure su apellido) de 65 años, opina que de lo que dice el informe “Nada es cierto” y agrega “El barrio está muy sucio y hay lugares donde la iluminación es escasa. En los frentes veo mejoras pero son los propios particulares quienes las están haciendo”. Ariel toma como ejemplo, para ilustrar sus palabras, la zona de la bajada al parque Lezama de la cual destaca la “falta de control policial”y la calle Balcarce diciendo “está muy linda, es ahora la calle de la historieta pero no creo que dos o tres figuras le agreguen valor”. Y remarca la idea con una sola frase: “Mejor cuidar lo que hay”. Y el último testimonio es el de Lilian Logarzo, por supuesto también vecina del barrio desde hace años. Ella confiesa que no está infor-
La vigencia de la Comuna 1 Por Clara Rosselli A poco más de un año de la elección de los integrantes de las Comunas de la Ciudad de Buenos Aires, hemos convocado a Alberto Martinez, arquitecto, de espíritu crítico y emprendedor y, en parte, ideólogo del proyecto San Telmo Preserva, para compartir su mirada profesional sobre lo que realmente se ha hecho desde la Comuna 1 en uno de los barrios que la integran, San Telmo. “Las comunas, a la fecha, no han cumplido ninguna función ni han hecho nada… quizás porque no han tenido el presupuesto ni la posibilidad de hacerlo. No tienen ni partidas presupuestarias ni un lugar físico donde realizar las reuniones.”, dice Martinez quien -además- responsabiliza en parte a los bloques opositores por estas circunstancias, teniendo en cuenta que Cristina Brunet, Presidenta de la Comuna 1, es partidaria del PRO. “Están muy limitados. Hay un bloqueo impresionante. En las reuniones la abuchean, no le permiten ni siquiera exponer lo que hicieron.” Estructuralmente, algunas de las debilidades de las que peca la Comuna son: la falta de comunicación para/con los vecinos; que los intereses políticos priman sobre los del vecino y el “desgaste” que genera la discusión para que se haga lo solicitado. La “mecánica de comunicación es muy informal”, expresa Martinez. “En este momento no es fácil comunicarse con los comuneros. Tenés que lla-
Para publicar en El Sol de San Telmo 15-5869-8674 elsol.desantelmo@yahoo.com.ar
marlos a sus celulares, no tienen un lugar físico. Cuando existía el CGP ibas y, de alguna manera, te recibían. Ahora vas y no hay nadie. Si llamás, te atiende el personal de guardia. Para informar las fechas de las convocatorias, Cristina Brunet manda un mail a los que ella “rescata” de las reuniones que se hicieron en el barrio, en las que “giran” una planilla donde te anotás y luego te mandan por mail la convocatoria a la nueva reunión”. Tan es así que actualmente no se sabe a ciencia cierta, por ejemplo, cuándo será el próximo encuentro. Ya sea por falta de interés o por desconocimiento, una constante que remarca Martinez es la poca participación del vecino. “Hay poca participación vecinal pura y bastante participación político-partidaria. Creo que los integrantes de las comunas deberían surgir de las asociaciones vecinales, no de las políticas. Como resultado de reuniones que ha hecho la Comuna 1, primero, la mayor parte de la gente que va es políticamente partidaria a la fracción opuesta a la de Cristina Brunet y, segundo, como los vecinos desconocen la existencia de la Comuna no asisten a las reuniones”. Encuentra para destacar con relación a la gestión de la Comuna 1, que sus integrantes convoquen a diferentes Ministros a presentar sus ponencias en sus reuniones. Imaginando la existencia de las Comunas a futuro, el Arq. Martinez duda de la permanencia de las mismas como entes de acción “Con lo que pasa hoy veo a las comunas sin proyección. A lo mejor después de que les asignen presupuesto... Vamos a ver”.
Pamela Biazzi y Lilián Logarzo
mada sobre el funcionamiento de las Comunas y afirma: “No hay comunicación entre la Comuna y la gente del barrio”, a la vez que se pregunta “¿Cómo se enteran de lo que hay que trabajar en el barrio si no se comunican con los vecinos?”.
Reunión con Horacio Rodríguez Larreta El jueves 27 de Octubre, el Jefe de Gabinete porteño se reunió con los vecinos de la Comuna 1 con el fin de “empaparse” de la problemática de la zona. Uno de los presentes, el Arq. Alberto Martínez, de San Telmo Preserva, nos comentó que: “Lo mejor que hizo Rodríguez Larreta fue que permitió que el vecino haga catarsis”. Aunque, según nos cuenta, la reunión no abarcó mucho más que eso. “Salvo dos o tres casos que entregaron carpetas, el resto hizo denuncias puntuales con respuestas muy “en el aire”. Se llevaron unas propuestas del Polideportivo Martina Céspedes, del Padelai…”. Martínez dice que, para Rodríguez Larreta, todo se sintetizó en: “Con los temas importantes: ´tomen nota´, con los temas trascendentes: ´No tengo idea y veremos qué hago´. No puede venir a una Comuna y no saber. Es una falta de respeto”. Sin embargo, en pocas palabras, Martínez considera que la reunión con el Jefe de Gabinete “no fue negativa” e insiste en su idea de poner en vigencia un Plan para el Casco Histórico. “Toda la Comuna 1 va a salir adelante cuando se arme un Plan de Manejo. En realidad ya hay uno que se diseñó durante los gobiernos de Ibarra y Telerman, pero nunca tuvo fuerza de ley. El proyecto está ´durmiendo´ en un cajón. Hay que actualizarlo en base a la problemática actual, ponerlo en vigencia, tratar de sacarlo adelante y que todos nos manejemos a partir de ese Plan. Yo lo veo así. Tal vez soy muy lírico”.
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San Telmo: el otro lado...
Por Lilián Logarzo
Parada en la esquina de Defensa y Humberto Primo, respiro historia, nostalgia, tango y, sobre todo, ¡barrio!.Promocionado como lugar turístico ineludible para todo visitante que llega a Buenos Aires hoy queremos indagar ¿Cómo nos ven ellos? ¿Qué buscan o cuáles son sus expectativas al visitar San Telmo? ¿Encuentran lo esperado?. Me decido a hablar con algunos turistas, unos de paso y otros que ya adoptaron a San Telmo como propio. Ian (belga, 23 años) nos cuenta que arribó para estudiar español y aprender a bailar tango. De los dos meses que tenía previstos ya lleva 1 año y medio felizmente instalado y, al menos por ahora, no piensa hacer las valijas. Felipe (español, 31) hace 7 meses que disfruta el barrio, un poco empujado por la crisis europea encontró en San Telmo todo lo que esperaba y “aún más”. El encanto de un barrio histórico, sus adoquines, sus casas coloniales y, sobre todo, “su gente”. Se siente activamente integrado y tampoco planea irse.
El otro, la foto y yo Por Anna Petrow Para mí, la fotografía siempre ha sido un medio para expresarme y comunicarme con otras personas. Comencé a sacar fotos por primera vez cuando tenía 13 años y mi padre me regaló la cámara que usaba en el colegio -una Nikon que todavía funciona bien-. Desde el primer momento en que vi la imagen fijada en la película que yo misma había sacado, sabía que eso era lo que quería hacer con mi vida. Seguí estudiando fotografía en la escuela y he tenido mucha suerte y la oportunidad de viajar por todas partes sacando fotos.
El poder de las palabras Por Brieanna Daniels
La comunicación es algo muy importante en mi profesión. Puede ayudarme y ser un punto de partida o puede actuar como una barrera. Por eso cuando supe que colaboraría como pasante de mi universidad en El Sol de San Telmo estaba muy emocionada y nerviosa a la vez. Pensé en la gente que pertenece a ese lugar de la ciudad, pensé en quienes viven allí. ¿Sería posible darme cuenta de todas las cosas de una manera precisa y poder transmitirlas? ¿A ellos les gustaría?. Ese fue mi obPero lo que más disfruto es fotografiar a la gente. No jetivo. Uso mis palabras para retratar una imagen y importa donde estén, puede ser en cualquier lugar del que todos puedan identificarse con ella, como si la planeta hablando cualquier lengua. Puede haber un estuvieran viendo también. mundo de diferencias entre nosotros, pero cuando saco la foto se produce una especie de conexión. Aquí en San Es el punto de partida. Las palabras para mi son el Telmo, mi trabajo como fotógrafa me dio la oportunidad elemento más fácil que puedo usar para comunide conocer gente nueva. La fotografía me da motivos carme, porque me resultan familiares. He estado para comunicarme con la gente e interesarme en sus escribiendo muchos años de mi vida y esa es la mavidas. Para mí, es el puente entre diferentes culturas, por nera con la que creo poder sobresalir. Si a ellas se les lo que también ha sido un placer conocer la hermosa y agregan fotos, se logra que el lector pueda ver toda la variada cultura del barrio de San Telmo. imagen. Y, en mi opinión, eso es fantástico.
La web sin prejuicios Por Natalia Allen Aunque los principios y elementos del periodismo siguen siendo los mismos, está cambiando la forma del contenido de las noticias. Hoy la gente quiere maneras más rápidas y fáciles para tener acceso a las mismas, debido a los avances en la tecnología. Internet permite a las personas tener comunicación instantánea entre unas y otras y entre organizaciones del mundo, por tanto es más eficiente que las noticias lleguen inmediatamente a través suyo. Además, la web permite a periodistas de todos los medios (revistas, televisión, periódicos, radio, etc.) compartir sus investigaciones y a los lectores acceder a ellas desde cualquier lugar. Por otro lado, las redes sociales se han convertido también en canales para consumir noticias, porque los usuarios interactúan fácilmente con los demás y también con los medios de comunicación. Particularmente proporcionan un foro público que es uno de los principales elementos del periodismo. El Internet es un instrumento efectivo y rápido para compartir información. Además, por intermedio de la web la gente puede comunicarse con políticos y otras personas del poder, para requerirles opiniones o ratificar datos y eso hace que también sea una forma eficaz para el periodismo.
Thérese (francesa, 25) decidió venir a nuestro país e instalarse en San Telmo, por historias que escuchó de sus amigos y fotos que le mostraron quienes ya habían viajado. Encontró todo lo que esperaba: historia, arquitectura y “la calidez de su gente”. Michel (inglés, 29) es un turista ocasional, solo está de vacaciones. Le gusta mucho el barrio y reconoce un estilo netamente parisino en nuestras calles, con bailarines de tango, puestos con antigüedades, mimos y artistas callejeros. Divertido, “con onda”, rica comida y movida nocturna. Todos coinciden en que los atrapa el encanto y la energía de San Telmo. Aún aquellos que vienen por un breve período, terminan prolongando su visita o su estadía. Incluso haciendo amigos y formando grupos no solo con los lugareños, sino con otros extranjeros establecidos aquí. En definitiva, recibimos turistas de todo el mundo especialmente los domingos, cuando bien temprano comienza a armarse la escenografía para darles la bienvenida. Caños, tablas, bancos, baúles y cajas repletas de artículos de toda índole van cobrando vida minuto a minuto, esperando atrapar las miradas y el interés de los visitantes. Nuestro barrio es un itinerario obligado en los circuitos turísticos, con pasado, presente y, esencialmente, con identidad.
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El Sol de San Telmo
Descifrando mensajes
LOS BILLETES QUE ´HABLAN´
Por Lic. María Ángela Varela
Texto y foto: Tatiana Michalski y Grégoire Fabre Hace un año comenzamos a coleccionar billetes de dos pesos escritos a mano… ¡Qué impresionante la cuantidad de billetes marcados con mensajitos, acá en Argentina! En Europa no es común encontrar un billete con alguna marca. ¿Será porque el papel es más plastificado? ¿O porque la gente tiene miedo de hacer algo fuera de la ley? ¿O será porque los billetes transitan más regularmente por los bancos y se cambian por billetes nuevos? Escribir sobre un billete es como hacer un graffiti sobre un monumento. Es una manera de comunicarse con el resto del mundo. Poner mensajes en los billetes de curso legal se ha hecho siempre y, como tienen valor, nadie los rompe como harían seguramente con un papelito distribuido en la calle que no gustase. Por otro lado, el billete circula de mano en mano, con lo que el mensaje se difunde. Hubo mensajes políticos que fueron marcados sobre billetes y, en algunos casos, tuvieron un impacto importante. Por ejemplo se usó mucho durante la revolución de Túnez en 2010. La gente escribía frases revolucionarias y los billetes funcionaban como flyers gratis y muy eficientes. En algunos países, el único tipo de inscripción que tiene impacto sobre la validez del billete es el de los mensajes políticos o religiosos. Hay circulares de los bancos centrales que advierten sobre los billetes con este tipo de mensaje. En India, por
ejemplo: “Cualquier billete en el que se haya escrito algún eslogan o mensaje de carácter político deja de ser moneda de curso legal y el derecho sobre tal billete será rechazado...”. En Argentina, según la página del Banco de la Nación: “Un billete deteriorado es el que se encuentra roto, perforado, borrado, manchado, descolorido, sucio, quemado o cercenado involuntariamente. Para ser aceptado, su superficie debe abarcar, por lo menos, el sesenta por ciento del billete completo”. Ni siquiera se menciona que muchos billetes tienen inscripciones y no se dice tampoco el impacto que tienen las inscripciones, sobre el valor de los billetes. ¡Así que un billete no se invalida por estar escrito! Además, los billetes cambian de mano tan rápidamente que es imposible encontrar al presunto autor del delito. Tranquilamente podés afirmar
que no lo hiciste vos, que te lo entregaron así. Se pueden encontrar declaraciones de amor, números anotados que tienen que ver con la lotería o un circulito alrededor de una parte del número de serie. También se encuentran oraciones, frases filosóficas, deseos y mensajes desesperados. Otra cosa muy común es ver un numerito que seguramente escribió alguien que estaría contando billetes, para acordarse de cuántos había en la pila hasta ese momento. La comunicación es tan fluida que algunas personas hasta se contestan en los mismos billetes, con tintas de distintos colores: “Gauchito Gil, dale suerte al que toque este billete - hace tres copias” dice el primero. Y el otro le contesta: “El que recibe este billete, no recibe solo billete sino un mensaje: Dios te ama y dio a Jesús por ti, NO Gauchito Gil”.
Una flor seca entre las hojas de un libro. ¿Cuánto sentimiento callado, escondido o reprimido? Quizás dolor, deseo, tristeza o alegría. Los sentimientos más íntimos. ¿Cómo saberlo? ¿Son los libros guardianes de secretos? Habrá tantos motivos, como objetos hallados entre las páginas cerradas hace décadas. Evidencias de su lectura, regalos inesperados para el bibliotecario que custodia esos tesoros o para el coleccionista que compra, apuradamente, un viejo ejemplar. Hallazgos, sorpresas, preguntas. Una vieja estampa, apuntes manuscritos con letra apurada, una declaración de amor, viejos recortes de revistas o periódicos, papeles de golosinas o cigarrillos, boletos de desaparecidos tranvías, dibujos, manchas de tinta, trazos de lápiz. Papeles amarillos, muy amarillos… Y cuando creíamos que nada más podría sorprendernos, lo impensado… dos mechones de cabello entrelazados. ¿Un pacto de eterna amistad? Todo lleva un mensaje. Lo recibimos. Un mensaje que alguien -sin querer- dejó para nosotros, sin saber que un día los descubriríamos. ¿Necesitamos interpretarlo todo? A veces es preferible no hacerlo y quedarnos con la dulce sensación de ser quienes encontramos un secreto, largamente guardado, para ser descubierto solo por alguien incapaz de develarlo.
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Octubre 2012 Número 37
LA EXPRESIÓN A TRAVÉS DE LA VESTIMENTA Por Lilita Vives ¿Existe un denominador común que se exprese a través de la vestimenta en San Telmo?. Digamos que sí. A diferencia de otros barrios, en el nuestro se ha dado una conjunción de elementos muy evidente entre las personas que lo recorren, marcando dos grupos: el que lo habita y el que lo transita.
No podemos ir al punto de la ropa sin tener en cuenta las características sociales de las personas. Es gente que viaja por el mundo, hay “corrientes armoniosas” en esa Torre de Babel que nos roza por la calle y se traslada con una vestimenta elegida al pasar, pero donde no hay ausencia de creación e imaginación cuando sabemos que la ropa es también una herramienta, un elemento que está a mano, que se puede llevar como signo que identifica a las personas. Es esa identidad la que marca ´una vestimenta San Telmo´. Descontracturada, nada de lo usado es ´última moda´ y seguramente no comprado en boutique o negocio especializado. Son ropas ´ligeras´, a veces ´básicas´… a veces ´desmochiladas´ de paso…
Foto: Gentileza Edio Bassi
En el primero están los artistas, que viven o tienen sus talleres instalados en la zona (pintores, escultores, artesanos, fotógrafos, músicos, actores, etc.) y los nativos con su propia identidad barrial. En el segundo, el grupo que ´transita´ (turistas de paso o instalados temporariamente) y que en su mayoría son jóvenes. Quizás la bohemia del barrio y su configuración tiene que ver con la elección del lugar.
Caminan sobre sandalias o pequeñas botas, mientras nos regalan siempre un gesto amigable. Transmiten también que tal vez el ser tenga más peso que el parecer, por eso ese aire de no preocupación en su vestimenta, aunque aún en ella sabemos que hay una elección configurada. En definitiva, ¿existe una vestimenta San Telmo?. Me atrevo a decir que sí. Viendo la paleta de personas que transitan sus calles diría que sí. Y es bello de ver. Agrega una cuota pintoresca a este ya precioso barrio San Telmo.
Fotos: Clara Rosselli/ Daiana Ducca
Nada está ´encorsetado´, tanto los artistas como los jóvenes son ´anticonvencionales´ lo que tal vez tenga que ver con la libertad que impera en ellos. El algodón es privilegiado sobre otras telas, predominando los colores ´terrosos´ (¿influencia de la ecología a nivel mundial?. Pantalones ajustados, pantalones flojos, babuchas, faldas largas de telas y estampados sensuales ... sueltas… y el pelo sujetado con una hebilla o irreverentemente levantado, sujeto a una flor y tal vez un lazo violeta o verde que produce un efecto atractivamente shock con el resto ´tranquilo´ de la ropa.
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El Sol de San Telmo
Pablo Ramírez: Elegancia, austeridad y rigor
“En realidad la moda es un medio de comunicación” Por Diana Rodríguez “La elegancia es accionar para ser lo que queremos ser”, define el diseñador que trabaja exclusivamente con el negro y el blanco. Pablo Ramírez recibió a El Sol de San Telmo, en el taller ubicado en el subsuelo de su local de la calle Perú al 500.
Ramírez llegó recién de París donde realizó el vestuario de “Buenos Arias”, el doble espectáculo de Alfredo Arias integrado por un music hall -“Hermanas”- y por la obra “Cinelandia”, en la que el director basa su trabajo en las cuatro películas que marcaron su vida en la Argentina: Besos Brujos, con Libertad Lamarque, El crimen de Uribe, con Carlos Thompson, La dama de las camelias, con Sully Moreno y Carne, con Isabel Sarli. Las dos obras se dan en el Pettit Montparnass, una a las 19 y la otra a las 21. “Me parece que en realidad la moda, además de cumplir la función básica de vestir, es un medio de comunicación. Cuando nos vestimos, estamos contandosobre nosotros. Y, como diseñador, siento que tengo la tarea de darle las palabras a la gente para que pueda contar. Cuando muestro una colección, cuento mi historia, pero a la vez, pretendo que cada uno desarme esa historia y cuente una propia”. ¿Por qué el negro como color base? Porque decidí concentrarme en la silueta (la figura y la forma) y, además, porque trabajo con la síntesis: que lo que se vea sea lo más puro posible. No me interesa la moda como sistema, me parece más importante ayudar a embellecer el cuerpo, a mejorarlo, en lugar de darle moda descartable. Que te siente bien, que te favorezca, que te guste, que sean cosas clásicas, que trasciendan las temporadas y que perduren. Y que cada uno pueda combinarlo con lo que quiera. Para ser elegantes ¿qué no puede faltar en el guardarropa femenino?
Foto: Gentileza Jabi Obando
Lo primero que llama la atención del negocio es el sonido ambiente: una plegaria, en la voz de la actriz Marilú Marini que reza: “Alabado sea el satén, seda natural, bolsillos a cada lado, escote de falso recato (…) ten piedad de nosotros”.
El afamado diseñador en su taller de San Telmo
Me parece que lo más importante es un espejo. Parece tonto, pero uno tiene que tener un lugar donde poder verse y saber con lo que cuenta. ¿Verse vestido o desnudo? En todo sentido. Ver cuál es la base que tenés, para empezar a trabajar con eso. Para mí, más que seguir una moda me importa crear un estilo propio, pensando en lo que me gusta y en lo que me queda bien. Para mí ser elegante no pasa por tener una cartera Gucci y zapatos Vuitton. Lo que te construye son los libros que leíste, las películas que viste, lo que tenés para decir, por dónde viajaste, todo eso es lo que te arma por dentro y por fuera. ¿Qué palabras eligirías para definir tu estilo? Lo primero que me viene a la mente es elegancia, la otra es austeridad y otra más es rigor. Intento que en lo que hago haya un rigor en la confección, en el corte, la caída, la línea. Me concentro en eso. En lo personal, me parece mucho más sensual lo que no se ve que lo que se ve, me parece más erótico el cuerpo cubierto que desnudo… Cuando empecé no me propuse ir ´contra la corriente´, sino hacer lo que me
El dibujo fue su primera vocación
gustaba, con lo que me sentía identificado que no coincide -por ahí- con lo que pasa masivamente. ¿Por qué elegiste San Telmo para instalarte? En realidad, como buen pueblerino (nació en Navarro), me encanta Buenos Aires. Pienso en la tradi-
ción, en los orígenes, en el pasado. Y San Telmo es el centro de la ciudad, donde está el Casco Histórico. Siento que el alma de Buenos Aires está acá. Yo que trabajo con el pasado, con la esencia, siento que es el lugar más afín. Hay tanto contraste, tanta poesía, que tiene que ver conmigo… Siento que hablamos el mismo idioma.
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Octubre 2012 Número 37
C ulturales
Palabras escritas con sangre teatro
La obra se representará por siete semanas, los viernes a las 22
Q CELCIT: Moreno 431. Tel. 4342-1026 -“Rincón de cerdo para el desconsuelo”, de Alejandro Ricaño con dirección de Carlos Ianni. Sábado a las 21. -“Felicitas o las niñas mudas”, de Adriana Cursi dirigida por Micaela Fariña. Domingo a las 20.
Por Diana Rodríguez Se estrenó en el teatro Margarita Xirgu -Chacabuco 875- “Sádica”, de Nicolás Pérez Costa y Nacho Medina, un musical basado en la vida del Marqués de Sade (1740-1814). El director y protagonista, (que viene de encarnar al pintor Diego Velásquez en la obra “La puta enamorada”a la que nos referimos en la anterior edición), se mete ahora en la piel del controvertido escritor francés, autor de polémicas novelas, cuentos, obras de teatro y ensayos. La pieza cuenta con veinticinco actores en escena, todos ellos cantantes y bailarines, que se lucen en una puesta osada que incluye coreografías y trucos circenses, con una escenografía simple pero efectiva. La historia se centra en los años de encierro que sufrió el escritor durante veintisiete años de su vida en “asilos para locos”. Hasta el día de hoy, el Marqués de Sade (de cuyo apellido proviene el término “sadismo”), está prohibido por “obscenidad extrema” en lugares como Corea del Sur, donde el mes pasado ordenaron retirar de la venta y destruir todos los ejemplares de la novela “Las 120 jornadas de Sadoma”, por
considerarla extremadamente “obscena y cruel, con actos de sadismo, incesto, zoofilia y necrofilia”. Muchas de las obras de Sade contienen explícitas descripciones de violaciones, perversiones y actos de violencia extrema que -en ocasiones- trascienden los límites de lo posible. Los últimos años de su vida los pasó en compañía de Constance, su mujer, -interpretada por la versátil Gabriela Bevacqua- en el hospital psiquiátrico de Charenton gracias a la asistencia de su familia, que se encargaba de pagar su estancia y su manutención.
Cuando el Marqués perdió la visión, otros enfermos y Constance fueron los que le leyeron volúmenes de su nutrida biblioteca, que incluía autores como Voltaire, Séneca, Cervantes y Rousseau. Dicen que, cuando se le acababa la tinta, su desesperación por escribir lo llevaba a hacerlo con su propia sangre. Además de su tarea como escritor, el sacerdote Coulmier, a cargo de la dirección del hospicio, le permitió a Sade que formase una compañía de teatro con el resto de los enfermos, quienes fueron los protagonistas de sus tormentosas obras. un tanto espeluznante. Las ilustraciones juegan con la perspectiva, grandes planos y personajes fuera de serie en el mundo de las mascotas.
Q Espacio Ecléctico: Humberto I° 730. Tel. 4307-1966 -”Lakuma (Espíritu del Agua)”. Domingo a las 20. Q DelBorde: Chile 630. Tel. 4300-6201 -“Lo que llevo de ausencia”, de Alfredo Martín. Domingo a las 18. Q La Carbonera: Balcarce 998 Tel. 4362-2651 -”Noicalucaye y las princesas de la liberación”, dirigida por Santiago Traverso. Viernes a las 21.
Q La Máscara: Piedras 736. Tel. 4307-0566 -Gorostiza x2 “A propósito del tiempo” y “Hay que apagar el fuego”, de C. Gorostiza. Dirección: Norberto Gonzalo. Sábado a las 21:30. -“Sí, acepto”, de Roberto Maioco. Dirección Gimena Portelli. Viernes a las 21.
La Editorial Capital Intelectual lanzó la nueva colección aerolitos dirigida por Juan Lima y María Emilia López. Transcribimos una reseña de los libros que la integran:
LA TARARA
Un libro-disco que explora los bordes entre contar y cantar, nutrido de un repertorio tradicional de América Latina y España, con arreglos propios de Baggio y Telechanski. Libro-disco, libroálbum, libro-juego. Hermosas canciones para todo el día y un desarrollo narrativo alternativo a nivel gráfico enriquecen esta propuesta.
Q Centro Cultural Caras y Caretas: Venezuela 370. Tel. 4342-9411 -“Mimos en acción”, dirigida por Escobar Guillón Elerchundi. Sábado a las 21.30.
-“Emma”, dirigida por Analía Amayta. Domingo a las 18. -“Las garzas”, dirigida por Hernán Bustos. Domingo a las 20.30.
libros
Música: Mariana Baggio y Martín Telechanski Ilustraciones: Leo Arias
Teatros de San Telmo
MUNDO BUÑUELO Guión: Dani The O Ilustraciones: Roberto Cubillas Un libro de historietas, sin palabras, para los más pequeños. Catorce micro-historias con humor y personajes desparpajados, intrépidos, cargados de ternura, desarrollan insólitas aventuras. Explora también en la resolución gráfica, con diversas texturas y un formato original.
EL VERDADERO NEGOCIO DEL SEÑOR TRAPANI Texto: Pablo de Santis Ilustraciones: Hernán Cañellas Con la sutileza y la profundidad a la que de Santis nos tiene acostumbrados, un cuento sin límites de edades, asombroso, tierno y a la vez
UNA IDEA DE PERRO en el aire Roberto Prual-Reavis
La historia de un perro que genera formas de amistad aérea y explora la creación de la compañía y el afecto, en un libro sin palabras, con trazos delicados y el blanco y el negro como intenso recurso expresivo. Un libro para lectores especialmente sensibles y poéticos.
Q Margarita Xirgu: Chacabuco 875. Tel. 4300- 8817 -“Lo que el Generalísimo se llevó”, de Carlos Iaquinta sobre textos propios y de Jaime Bauzá. Domingo a las 18. -“Sádica”, de Nicolás Pérez Costa. Viernes a las 22. Q El Bardo: Cochabamba 743. Tel. 4300-2651 -“Una noche de Ballet”, de G. Gil, N. Marshall y E. Sola. Domingo a las 19. Q Moliere Teatro-Concert: Balcarce 682. Tel. 4343-0777 -“La suplente”, de Mariano Moro. Sábado a las 20:30. -“Azucena en cautiverio”, de Mariano Moro. Sábado a las 22.30.
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El Sol de San Telmo
Noticias comunitarias Colectivos ¿necesidad o plaga? Los centros históricos de las diferentes ciudades del mundo generalmente se han peatonalizado. Esto no quiere decir que se transformen en tiendas callejeras donde el mismo peatón pierda la movilidad en un terreno que, supuestamente, está hecho para que él disfrute la identidad urbana. De cualquier manera es un tema que debe ser estudiado por técnicos que desplieguen diferentes fórmulas donde se tenga en cuenta el conflicto entre peatón y vehículo, la disponibilidad y variedad móvil del conjunto, los objetivos comerciales y básicamente qué tipo de centro histórico es al que se apunta (para el turista, para el comercio, para las instituciones, para las salidas nocturnas, etc.). A tal fin, la Dip.Gabriela Cerruti presentó el proyecto de ley Nro.1378-D-2012 donde en sus Fundamentos expresa que “… se pretende proteger dentro del casco histórico a las áreas conocidas como ´El Circuito Área Institucional´ y el ´Circuito de San Telmo´…” y agrega más adelante “… es una medida que se dirige al reordenamiento del tránsito y del uso del espacio público” teniendo en cuenta “… la posible incidencia del transporte pesado en las estructuras edilicias, que podrían dañarse…”. Asimismo, en su artículo 2do. dice que “se faculta a la Subsecretaria de Transporte de la Ciudad de Buenos Aires a diagramar el nuevo recorrido, de manera de quitar del recorrido a las calles que forman parte del área protegida pero de forma tal de que los vecinos sigan contando con la cercanía del transporte público”. Debido a esto, el 18 de septiembre ppdo., la Dip. Cerruti organizó y participó de una charla debate -moderada por José María González- sobre “El Transporte Público en el Casco Histórico”, teniendo como panelistas a la Arq. Adriana Pérez Moralejo (Basta de Demoler) y a Edio Bassi (dueño de FEDRO). La idea, en realidad fue la presentación general del proyecto ante un grupo pequeño de vecinos que asistieron al encuentro realizado en Los Chisperos -Carlos Calvo 240-. Pérez Moralejo hizo
hincapié en la necesidad de dividir el transporte público en “pasante” –circular por las avenidas, fuera del Casco Histórico- y “local” o sea dentro del barrio propiamente dicho y en ese sentido reflotó la idea del tranvía como posibilidad. Mientras que Bassi planteó que San Telmo ofrece “un espacio público muy pequeño e invadido, siempre excedido de tránsito vehicular, muy deteriorado respecto a las veredas y calles, peligroso por lo chico de sus aceras y que tiene un solo gran pulmón que es el Parque Lezama”, aunque resaltó la necesidad de sostener el ´movimiento´ de la zona y poner atención en no entorpecer el desplazamiento de los vecinos en el caso de que no cuenten con la cercanía de un medio de transporte. El denominador común fue que San Telmo necesita imprescindiblemente ser cuidado y respetado no solo por sus vecinos sino por el resto de los barrios. No es un capricho santelmeño. El barrio ya está “grande” para ese tipo de nimiedades, es el reconocimiento que los porteños tienen que darle a sus orígenes. Y los orígenes de esta tremenda ciudad cosmopolita son estas escasas cuadras. Eso nadie puede obviarlo y ese “pequeño” detalle es el que enorgullece a sus habitantes.
El 28 de octubre de 12 a 18 en la cuadra de Estados Unidos entre Piedras y Chacabuco el grupo de vecinos -organizado hace más de 5 años- ECOCUADRAS DE SAN TELMO, cuyo slongan es: “ECOcuadra: Programa Urbano para una mejor calidad de vida”; realizará un Festival con el objeto de compartir una tarde de domingo con la familia en la calle -que limpiarán entre todos- difundiendo sus objetivos, sin autos y con el agregado de música, baile, circo, arte, moda, etc. El objeto principal del Festival es tomar conciencia de que el espacio público es un bien común al cual debemos cuidar todos, manteniéndolo limpio y ordenado para una buena convivencia. Esta agrupación consiguió la colocación del semáforo en la esquina de Piedras y Estados Unidos y la ampliación de la vereda de la calle Estados Unidos; entre otros logros.
Día del Jubilado El 20 de septiembre el Centro de Jubilados “Tita” (Perú 1261) festejó el Día del Jubilado. Esta fecha fue designada a tal fin, porque ese día -en
1904- se sancionó la primera ley de jubilación, Nro.4349, correspondiente a los trabajadores estatales.
Ahora bien, el barrio no se cuida solamente con barrer las veredas o pintar las fachadas de las casas. También deben hacerse obras de infraestructura y limitar -en cierta forma- los accesos, de manera tal que las antiguas edificaciones que pululan en su pequeño territorio no sufran los embates del tránsito que lleva y trae todo el día a miles de personas hacia el centro de la ciudad y lo traspasa como una espada certera. Quizás haya llegado el momento en que el proyecto de nuestro recordado vecino Manuel “Quique” Fernández -(ex Presidente de la Asociación República de San Telmo), uno de los principales impulsores del Proyecto Tranvías presentado en el 2005 ante la Legislatura porteña con el aval de 25.000 firmas y el apoyo -en su momento- de 60 legisladores, que rescataba este medio de transporte usado en muchas ciudades del mundo- sea “desempolvado” y lo hagamos realidad.
Homenaje al Día de la Madre El mejor pan que comí en mi vida, es el que amasó mi madre, cuando yo no conocía el sabor de otros panes. Lo elaboró con manos de hada en una batea de madera blanca y en la que, con la harina genuina ganada con enaltecedor empeño, mezcló su amor de mujer y sus esperanzas de madre. En ese pan amasado con una canción de optimismo renovado todas las mañanas, hallé la esencia de un idealismo noble que nutrió mi espíritu y le dio alas para ascender en el espacio inconmensurable de
los sueños, porque en el pan que mi madre amasó con generoso y tácito anhelo, no hubo tan solo la intención instintiva del materialismo, sino también la ambrosía de dichas y de esperanzas, el vibrar de inquietudes y quizás la sangre de penas calladas o el dolor inefable de una añoranza por el pan amasado en otros tiempos, por otra madre y en otros lares… pero aún cuando las nubes empañaban el sol de las esperanzas, la harina amasada por mi madre leudó siempre al calor de su alma. Fragmento del escrito “El Mejor Pan”(1947) - Federico Bláser
8 Fotos: Edgardo “Super8” Gherbesi
Por Isabel Bláser
Festival ECOcuadras en San Telmo
Fe de Errata:
En el #36, pág.7 las fotos publicadas a nombre de Edgardo “Super8” Gherbesi pertenecen a Madeleine Decker, a quien agradecemos su colaboración lo mismo que a Carlos Guerra, por la foto de la pág.3 “La comunión de un grupo”.
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Imagen
El encuentro, la pregunta
Foto: Gentileza Edio Bassi
Foto: Gentileza Arq. Alberto Martínez
cordial, la respuesta amigable, la buena vecindad a través de la respetuosa comunicación.