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aún cuando la pueda desperdiciar por error o por maldad. Porque es el ser que estando en camino, o estando siempre "navegando" por la vida, puede, o bien llegar a su destino y a su sentido, o bien ignorarse y naufragar. Recordemos que ya para Homero, en la antigua Grecia el tema esencial de la educación era la virtud, en tanto atributo propio de la nobleza (por SER HUMANO, no por poder alguno) la cual era la fuente del desarrollo de la personalidad del ciudadano y de la cultura de una nación. La educación iba dirigida a modelar la nobleza de espíritu y a orientar la acción y, el que logra ambas cosas desarrolla una grandeza en EL PORTE TOTAL ANTE LA VIDA. LOGOACTITUD: actitud ante la vida basada en valores. El destino del mundo está en nuestras manos, en las de todos, sin excepción; cada uno puede elegir que huella dejar en la historia, cuál será su obra de arte o de destrucción. Los caminos de la Logoterapia sólo tienen realmente sentido si desembocan en el hombre, y lo que caracteriza al hombre es la comunitariedad, la solidaridad, dado que por naturaleza es un ser social. El sentido de la solidaridad y de lo comunitario tan propio del hombre latinoamericano, debe prevalecer por encima del sentido de individualidad. El “mestizaje” es la categoría que mejor define y representa la identidad original y propia de nuestro pueblo, fruto precisamente de ese proceso de mestizaje histórico cultural. Consecuentemente la escala de valores que configura nuestro marco operativo es también una escala de valores mestiza, derivada precisamente de las culturas que nos dieron origen. Cada cultura tiene su propia escala de valores y su jerarquía, siendo la comunitariedad y la solidaridad valores fundantes y ejes de la escala de valores de nuestro pueblo. A su vez para Viktor Frankl el sentido de la existencia personal en cuanto personal, apunta más allá de sus propios límites, apunta hacia la
comunidad; en su orientación hacia ella trasciende de sí mismo el sentido del individuo, dando lugar a la autotrascendencia. Así como en la edad antigua había una postura cosmocéntrica, el hombre y su relación con el cosmos, entendido como universo, orden y belleza, en la edad media nos encontramos con un teocentrismo, pasando luego a un antropocentrismo en la edad moderna con su individualismo, narcisismo, cientificismo y tecnicismo; para llegar a la postmodernidad donde debe prevalecer la comunitariedad humana, la solidaridad para con mis compañeros de existencia. Solidaridad, la cual es acción desde el corazón. La solidaridad en el corazón de los MISIONEROS DE LA VIDA, una forma de vida que impacta en un mundo con muchos yoismos. El logoterapeuta es un misionero de la vida, por lo tanto debe ver que ámbitos de nuestra realidad como país esperan de su aporte misionero axiológico, no limitándose a la clínica y la academia. En este devenir histórico de referentes para el hombre: mundo - Dios - hombre y comunidad, el hombre termina así, contemplando al mundo como el hogar común de toda la humanidad, a Dios como Padre providente que peregrina junto a su pueblo y a los otros hombres como prójimo con quienes construye su historia, nuestra historia, la historia. Algunos escépticos anuncian la atomización y tribalización de la humanidad, pero me resisto a pensar que en la economía divina, éste sea el plan de Dios para el hombre. Prefiero creer que todo conduce a la globalización de la humanidad, a la globalización del amor. Y esto es bíblico: Llegará el tiempo en que el lobo y el cordero estarán juntos y vivirán en paz”. Pero este deseo se convierte a su vez en TAREA a la cual todos podemos contribuir. La vida es una vocación de SERVICIO, de cuidado de nosotros mismos, de cuidado del otro, de nuestra comunidad, de nuestro país. Pero un cuidado concreto, no solo declamado, verbalizado, conferenciado. Deben ir juntos discurso y vida, como lo atestigua Sócrates con su propia vida. LA LOGOTERAPIA SIN LOGOACTITUD, carece de sentido; es que la LOGOTERAPIA DE BIBLIOTE-