Alpe na odru št. 105 - »Pridi, gremo! Ostani, prihajamo!«

Page 1

SLOVENSKA IZDAJA ISSN 2305-9850

ALPENAODRU TEMATSKO GLASILO CIPRE

ŠT. 105 / 2019

Pridi, gremo! Ostani, prihajamo! Kako migracije in kulturna raznolikost zaznamujejo Alpe


ALPENAODRU

Uvodnik

10 5 / 2 0 19

VSEBINA

ALPENAODRU

UVODNIK

10 5 / 2 0 19

Schaan, Lihtenštajn, september 2019

stran 3

Drage bralke, dragi bralci!

Obrazi Alp Faila Pašić Bišić stran 4

Pridi, gremo! Ostani, prihajamo! Proces preoblikovanja Migracije bogatijo kulturno raznolikost in odpirajo nove možnosti stran 5 Število priselitev presega število rojstev Kako se razvija prebivalstvo Alp stran 8 Perspektive bega za življenje

Čigave so (italijanske) Alpe? Ko priseljenci spreminjajo gorska območja stran 10 Panorama Selitve živali in rastlin stran 12 Pogovor z Evo Grabherr Za vključujočo družbo in kulturo sobivanja tudi v Alpah stran 14 Digatz, Hoila, Mandi! Jezikovne manjšine v Alpah stran 17 Poiskati delo, najti domovino Kako zagotoviti uspešno integracijo priseljencev v alpsko družbo stran 18 Pogled s strani

En cilj, številne poti

Agenda 2030 – merilo za vse?

stran 20

Drobtinice stran 22 Pika na I stran 23 Iz naslednje številke stran 24

CIPRA – RAZNOLIKA IN PESTRA ORGANIZACIJA Mednarodna komisija za varstvo Alp (CIPRA) je nevladna krovna organizacija z nacionalnimi odbori v vseh alpskih državah in predstavlja več kot sto društev in organizacij iz sedmih alpskih držav. Zavzema se za trajnostni razvoj na območju Alp, ohranjanje naravne in kulturne dediščine ter regionalne raznovrstnosti kot tudi za reševanje skupnih problemov v alpskem prostoru.

str. 14

Izhaja periodično v slovenščini, nemščini, italijanščini in francoščini. Ponatis prispevkov je mogoč s predhodnim dovoljenjem in z navedbo vira. Zaželeno je, da nam pošljete avtorski izvod.

2

O migracijah na območju Alp se lahko marsikaj naučimo kar iz dru-

Globalizacija, digitalizacija ter podnebne in demografske spremem-

žinskih zgodb. Zgodba moje družine gre nekako takole: moja mama

be bodo v naslednjih desetletjih podobo Alp spremenile bolj kot

se je rodila v Novem Sadu v nekdanji Jugoslaviji, danes Srbiji. Njen

kdaj koli prej in temu dejstvu se bomo morali prilagoditi. A zara-

oče je bil glasbenik iz Zgornje Avstrije in si je poleti z glasbo služil

di priseljevanja in kulturne pestrosti lahko Alpe postanejo in tudi

denar na dalmatinski obali, njena mama pa je bila pripadnica ma-

bodo postale še močnejše in privlačnejše. Z angažiranimi, odprtimi

džarske manjšine iz Novega Sada. V 2. svetovni vojni so mamo z

medsebojnimi odnosi lahko k temu prispevamo vsi – v neposredni

otroškim transportom poslali v Zgornjo Avstrijo, tam je tudi hodila v

soseščini, v javnem prostoru, na delovnem mestu. Posebno odgo-

šolo in pozneje na Dunaju študirala francoščino. Moj oče je bil rojen

vornost imajo pri tem mesta in občine, seveda pa se morajo pro-

v avstrijskem kraju Schruns im Montafon, od koder je bil njegov oče

blematike migracij na medsektorski ravni lotiti in kulturno pestrost

in kamor je njegova mama prišla kot turistka iz nemškega Magde-

in pluralizem na območju Alp krepiti tudi regije, alpske države in

burga, ki je v Montafonu poleg poletne svežine našla tudi svojo lju-

čezalpske pobude, kot so Strategija EU za alpsko regijo, Alpska

bezen. Ko so Magdeburg leta 1945 razdejale bombe, so v Montafon

konvencija ali Interregov program za območje Alp.

pribežali še preostali člani njene družine in tam tudi ostali ... Podobno

S svojimi medkulturnimi izkušnjami in podporo lahko dragocen pri-

kot naša zvenijo številne druge današnje zgodbe, le imena, kraji in

spevek zagotovi tudi CIPRA. Kako se uspešno soočiti s tovrstnimi

države so drugi.

skupnimi izzivi, odkrivamo na naslednjih straneh.

Srečanja med ljudmi različnega porekla, jezikov in kulture zaznamujejo Alpe in razvoj različnih delov alpskega območja že od nekdaj potekajo povsod enako in do njih ponekod prihaja tudi s časovnim zamikom. Regije, ki so območja priseljevanja, se tako soočajo z

Wolfgang Pfefferkorn

regijami, iz katerih se ljudje odseljujejo.

vodja projektov pri CIPRI International

C I P R A I N T E R N AT I O N A L Im Bretscha 22, LI-9494 Schaan Tel.: +423 237 53 53 E-Mail: international@cipra.org Web: www.cipra.org

NACIONALNI ODBORI CIPRA Österreich c/o Umweltdachverband, Strozzigasse 10/8– 9, A-1080 Wien Tel.: +43 1 401 13 21 Fax: +43 1 40113 50 E-Mail: oesterreich@cipra.org Web: www.cipra.org/at CIPRA Schweiz Schwengiweg 27, 4438 Langenbruck BL Tel.: +41 62 390 16 91 E-Mail: schweiz@cipra.org Web: www.cipra.ch Aage V. Jensen Charity Foundation/LI

Želim vam prijetno branje.

– pravzaprav so oni tisto, kar tvori Alpe! Spremembe seveda ne

Naročilo: Alpe na odru lahko brezplačno naročite pri CIPRI International: www.cipra.org/ alpenaodru, international@cipra.org Alpe na odru izdaja CIPRA International s finančno pomočjo Kneževine Lihtenštajn in Aage V. Jensen Charity Foundation. Veseli bomo vsakega dodatnega prispevka. Nakažete ga lahko na račun IBAN LI43 0880 5502 2047 8024 0, BIC VPBVLI2X (švicarski franki) ali pa na račun IBAN AT18 20604 03100411770, BIC SPFKAT2B (evri).

KOLOFON Založnik: CIPRA International Uredništvo: Barbara Wülser (odgovorna), Maya Mathias, Michael Gams Sodelavci: Wolfgang Pfefferkorn, Katarina Žakelj, Ingrid Machold, Michael Gams, Omar Khir Alanam, Andrea Membretti, Maya Mathias, Hannah Richlik, Ernst Steinicke, Sandra Fausch Prevodi: Claire Simon, Nataša Leskovic Uršič, Reinhold Ferrari, Marianne Maier Lektoriranje: Emilie Choupin, Nina Pirc, Francesco Pastorelli, Barbara Wülser, Michael Gams Grafični koncept in postavitev strani: Jenni Kuck Tisk: Buchdruckerei Lustenau/A Celotna naklada: 13.600 izvodov

Fotografija: Jonas Studach (naslovna fotografija); Caroline Begle (str. 2 ), DarkoTodorovic (str. 3 )

str. 5

Omar Khir Alanam – esej stran 9

CIPRA Deutschland Am Rindermarkt 3-4, D-80331 München Tel.: +49 89 23 23 98 40 E-Mail: deutschland@cipra.org Web: www.cipra.de CIPRA France 5, Place Bir Hakeim, F-3800 Grenoble Tel.: +33 476 42 87 06 Fax: +33 476 51 24 66 E-Mail: france@cipra.org Web: www.cipra.org/fr CIPRA Liechtenstein c/o LGU, Dorfgasse 46, LI-9491 Ruggell Tel.: +423-232 52 62 Fax: +423 232 52 26 E-Mail: liechtenstein@cipra.org Web: www.cipra.org/li

CIPRA Slovenija društvo za varstvo Alp, Trubarjeva cesta 50, SI-1000 Ljubljana Tel.: +386 59 071 322 E-Mail: slovenija@cipra.org Web: www.cipra.org/sl

REGIONALNI ODBOR CIPRA Südtirol / Alto Adige c/o Dachv. für Natur- und Umweltschutz, Kornplatz 10, I-39100 Bozen Tel.: +39 0471 97 37 00 Fax: +39 0471 97 67 55 E-Mail: info@umwelt.bz.it Web: www.umwelt.bz.it

CIPRA Italia c/o Pro Natura, Via Pastrengo 13, I-10128 Torino

Podporni član Nederlandse Milieu Groep Alpen (NMGA) Keucheniushof 15, NL-5631 NG Eindhoven

Tel.: +39 011 54 86 26 E-Mail: italia@cipra.org Web: www.cipra.org/it

Tel.: +31 40 281 47 84 E-Mail: nmga@bergsport.com Web: www.nmga.bergsport.com

3


ALPENAODRU

ALPENAODRU

10 5 / 2 0 19

P R I D I , G R E M O ! O S TA N I , P R I H A J A M O !

ALPENAODRU

10 5 / 2 0 19

Proces preoblikovanja Marsikdo vidi priseljevanje kot grožnjo identiteti lokalnih skupnosti, spet drugi se bojijo za njeno preživetje, saj se mnogi iz Alp odseljujejo. Ostaja vprašanje, kako med seboj uskladiti tovrstna neravnovesja.

Trg kot prostor za medsebojna srečanja različnih ljudi in njihova dogovarjanja o sobivanju

V življenju je najpomembnejši pogum

dela, s tem pa tudi trženja in javnega nastopanja. V smislu soci-

Se povzpeti na Triglav? 41-letna Faila Pašić Bišić izpolnjuje vse na-

alnega podjetništva je pozneje zrasla še spletna trgovina njihovih

štete pogoje. In nosi naglavno ruto, hidžab.

unikatnih ročnih izdelkov. Ženske so opogumili in jih osvobodili tra-

Ko spregovori o Jesenicah, svojem rojstnem kraju pod Karavan-

dicionalnih okovov, predvsem pa lastnih predsodkov. »Če znanja,

kami, kamor so se iz Bosne in Hercegovine priselili njeni starši, ji

talentov in izkušenj v družbo ne bomo vnesli s pogumom, bodo ti

zažarijo oči. To mesto vidi kot medkulturno mavrico, kjer sobiva več

postali neuporabni. Najpomembnejšo vlogo v življenju ima pogum,«

kot dvajset različnih etničnih skupin, ki se med seboj povezujejo,

pove z umirjeno, a odločno prepričljivostjo.

integrirajo na svojstven način. Pravi, da v njem dajejo pomembno

Območje Alp vidi za migracije kot žal še vedno težko dostopen,

sporočilo: bodi to, kar si, ampak bodi.

preobsežen, neodkrit svet, neraziskan v smislu družboslovja, pod-

Faila svoj jaz živi pokončno. Ko so se ob razpadu Jugoslavije v

jetništva in inovacij. Ta svet je po njenem mnenju medkulturno bo-

Slovenijo zatekli begunci, se je v njej nekaj zganilo; s humanitarnim

gat, a bo moral resneje pristopiti k reševanju takšnih izzivov, ljudi

delom je spoznala svoje poslanstvo. Pravi, da bi vsakomur želela

z migrantskim ozadjem pa vključevati v najvišje sfere družbenega

čim prej najti smisel življenja, tej poti slediti dostojanstveno in pri

življenja, tudi v strukture odločanja. Faila je prepričana, da je druž-

tem ohraniti sebe.

beno delovanje lažje v manjših krajih, a ga od tam tudi širiti. »Vsi bi

Leta 1993 je ustanovila dobrodelno društvo Up, ki deluje na podro-

radi spremenili svet, a nihče ne želi spremeniti samega sebe,« se

čju migracij, globalnega učenja in razvojnega sodelovanja. Za svoje

nasmehne, ko izreče misel velikega ruskega romanopisca Leva N.

delo je prejela že več nagrad, tudi nagrado za spodbujanje plura-

Tolstoja, in doda: »Spremembe so ključne doma.«

lizma v Alpah (Alpine Pluralism Award) za projekt Razkrite roke, v okviru katerega se je skupina priseljenk učila tekstilnega ročnega 4

Katarina Žakelj, Slovenija

Fotografija: econnect

Kaj pomeni biti Slovenka? Roditi se v Sloveniji? Govoriti slovensko?

Fotografija: Nejc Kavka

Faila Pašić Bišić z Jesenic z inovativnimi projekti in socialnim podjetništvom utira pot neslišanim in nevidnim v družbi.

5


ALPENAODRU

10 5 / 2 0 19

P R I D I , G R E M O ! O S TA N I , P R I H A J A M O !

Engadinski slaščičarji so doprinesli k temu, da je orehova torta postala slavna v Franciji

ALPENAODRU

10 5 / 2 0 19

in ob prometnih koridorjih, medtem ko se v

nastaneta sama po sebi, za to morajo biti

številnih vzhodnih predelih alpske regije, na

izpolnjeni ustrezni okvirni pogoji. Le tako je

podeželju in v dolinah soočajo z odseljeva-

mogoče odpraviti strah pred stikom s tujci

njem domačega prebivalstva (str. 8).

in spodbuditi medsebojna srečanja.

MOČNA CIVILNA DRUŽBA Zaradi vojne v Siriji je leta 2015 v Evropo

LOKALNE SKUPNOSTI DAJEJO ZGLED

in Alpe pribežalo stotisoče beguncev. To

Alpsko območje je zelo heterogeno: tu so

vencije so pogodbenice prebivalstvo in

je bil in je še vedno velik izziv za evropske

podeželske in urbane pokrajine, aglomera-

kulturo na območju Alp postavile na

države in družbo nasploh. Množični prihod

cije in majhne vasi, pa tudi različni nacional-

prvo mesto, a kljub temu za to podro-

beguncev je privedel do preobremenjenosti

ni in regionalni zakonodajni okviri. Migracije

čje še vedno ni izvedbenega protokola.

državnih organov, težav pri oskrbi, pojavi-

in raznolikost so medsektorska vprašanja,

Leta 2006 je bila sestavljena deklaraci-

lo se je vprašanje varnosti in ekonomske

ki vplivajo na številna politična področja,

ja, ki kulturni raznolikosti priznava veliko

upravičenosti. O priseljevanju, zlasti begun-

zato je še toliko pomembneje, da se vse-

vrednost. Kot je zapisano v poročilu o

cev, poteka kontroverzna razprava tudi na

alpski organi, kot sta Alpska konvencija in

stanju Alp za leto 2015, ki obravnava de-

območju Alp in pokazalo se je, da je alpska

Strategija EU za alpsko regijo, začnejo in-

mografske spremembe v Alpah, so mi-

družba pri tem razdvojena.

tenzivneje ukvarjati s problematiko migracij

gracije pomemben dejavnik za regije, ki

A pri zagotavljanju ustrezne zaščite in na-

in kulturne raznolikosti.

so izpostavljene procesom odseljevanja

stanitev se prostovoljno angažirajo številni

Upad števila rojstev, odseljevanje, staranje

in prekomernega staranja prebivalstva.

posamezniki, društva, nevladne organi-

prebivalstva, pomanjkanje delovne sile ter

V Strategiji EU za Alpsko regijo (EUSALP)

zacije in občine, ključno vlogo pri razvoju

opuščena in neobdelana kulturna pokrajina

migracije in kulturna raznolikost niso

kulture dobrodošlice v njihovih občinah so

kažejo na to, da so številni predeli alpske-

ključnega pomena, omenjene pa so

odigrali zlasti župani. V manjših občinah je

ga območja odvisni od priseljencev. Kljub

v povezavi z demografskim vpraša-

zato opaziti, da se je odnos do priseljen-

temu pa ta tema v alpski politiki uživa bolj

njem, hribovskim kmetijstvom, trgom

cev občutno izboljšal. Aktivno delovanje

malo pozornosti in se obravnava predvsem

delovne sile in kulturo. Preoblikovanje

in prizadevanja lokalnih skupnosti so za

na državni ravni. Lokalne skupnosti na ob-

programov dela za leto 2019 ponuja

obvladovanje kulturne raznolikosti in soci-

močju Alp so storile korak dlje in skupaj s

priložnost, da se temam nameni še več

alnih sprememb na območju Alp velikega

priseljenci oblikujejo svojo prihodnost – z

pozornosti.

pomena.

rokami in s srcem. Zdaj jim mora slediti še

Interregov program Območje Alp pod-

alpska politika.

pira izvajanje projektov, ki spodbujajo

MIGRACIJE IN KULTURNA RAZNOLIKOST V ALPSKI POLITIKI V drugem odstavku 2. člena Alpske kon-

Walserji so se v visokem srednjem veku od-

kot središče Evrope že stoletja poselitveni

sno in čustveno povezani z domačim oko-

DRUGAČNO MIŠLJENJE PRINAŠA NOVE IDEJE

selili iz švicarske doline Rone in se naselili na

prostor različnih ljudi (str. 11). Ko se družba

ljem. Da se ljudje odločijo živeti v določe-

Kako nove priseljence vključiti na trg dela in

Ingrid Machold

niso imele osrednje vloge, so pa bile

visoko ležeče ravnice dolin v Piemontu, Lih-

spreminja, se pojavijo nove priložnosti za

nem delu Alp, so pogosto odločilni »trdi«

v lokalno družbo? Zaradi kulturne, jezikov-

raziskovalka na Zveznem inštitutu

upoštevane pri dodelitvi subvencijskih

tenštajnu, Vorarlbergu in na Tirolskem, sla-

gospodarstvo, menjavo, sobivanje, razvoj,

dejavniki, medtem ko so »mehki« dejavniki

ne in verske raznolikosti se med prebivalci

za agrarno ekonomiko ter raziskovanje

sredstev. Novi program za obdobje

ščičarji iz Engadina so si v 15. stoletju delo

pogoj za to pa je odprtost za nove pristope

tisti, zaradi katerih ljudje ostanejo. To velja v

in priseljenci vedno odvija proces pogaja-

podeželja in gora, Dunaj/A;

2021–2027 bo pripravljen do decembra

poiskali v Italiji in Franciji, ženske iz Trenta

in drugačen način razmišljanja ter sposob-

enaki meri za vse, ki so se v Alpe priselili ali

nja. Priseljevanje je lahko tudi priložnost za

Maya Mathias

2020 in to bo priložnost, da postane-

so konec 18. stoletja odhajale v avstrijski

nost obvladovanja nejasnih situacij in proti-

vrnili oziroma so v Alpah ostali.

razvoj alpskih regij. Raziskave so namreč

CIPRA International

jo migracije pomemben člen evropske

Vorarlbergi in se tam preživljale kot tkalke,

slovnih ravnanj.

Na splošno se število prebivalcev v Alpah

pokazale, da lahko kulturna raznolikost

politike podpore.

povečuje in razlog za to je iskati predvsem

deluje spodbujajoče na socialne inovacije,

Tu je še Delovna skupnost alpskih de-

tako imenovane savojske zimske lastovke,

trajnostni regionalni razvoj v Alpah. Kulturna raznolikost in migracije doslej

PRIŠLI, DA OSTANEJO

v dejstvu, da na alpsko območje prihaja

predpogoj za to pa je uspešno vključevanje

žel (Arge Alp), ki združuje deset držav,

delavcem iz francoske doline Val d’Isère, so

Ljudje se v nova okolja priseljujejo iz različ-

vedno več prebivalcev drugih držav. Trend

priseljencev v lokalno skupnost ter zaintere-

zveznih dežel in kantonov iz Avstrije,

krošnjarili po Piemontu in južni Franciji.

nih razlogov: ker so našli novo zaposlitev

priseljevanja je zelo različen na regionalni in

sirani in odprti medsebojni odnosi (str. 18).

Italije, Nemčije in Švice. Leta 2010 je

Selitvene procese na območju Alp ter med

ali ljubezen, ker bi radi po upokojitvi živeli v

občinski ravni. Kdo se seli, kam in zakaj, je

Ali v občinah obstajajo možnosti za zapo-

skupnost sprejela resolucijo o kultur-

posameznimi deli Alp lahko spremljamo

alpskem okolju ali se tam ukvarjali s špor-

seveda odvisno tudi od privlačnosti pokra-

slitev in nastanitev? Delujejo socialne in

nem razvoju, leta 2016 je sledila reso-

vse do srednjega veka. Alpski prebivalci so

tom, ker so življenjski stroški v vaškem oko-

jine, možnosti zaposlitve, stanovanjskega

gospodarske strukture? Kakšno je druž-

lucija o »begunski krizi« na območju

delo in zaslužek vedno iskali v tujih državah,

lju praviloma ugodnejši in lahko kljub temu

vprašanja, socialnih stikov in državnih me-

beno okolje? Ali obstaja komunikacija med

Alp, leta 2017 pa je podelila nagrado za

mestih in prestolnicah in ga iščejo tudi da-

še naprej delajo v mestu. Ljudje ostajajo,

hanizmov porazdelitve. In tako se novi pre-

lokalnim prebivalstvom in priseljensko sku-

uspešne projekte vključevanja.

nes. Današnja jezikovna, kulturna in verska

ker imajo prijazne sosede, cenijo stike z

bivalci naseljujejo predvsem v zahodnem

raznolikost kaže, da je (bilo) območje Alp

drugimi prebivalci, ker so njihovi otroci te-

delu Alp, urbanih središčih, večjih dolinah

6

Fotografija: CIPRA international

kot pravijo večinoma sezonskim kmetijskim

pnostjo? Odprtost za drugačen način življenja in pripravljenost za sodelovanje ne 7


ALPENAODRU

10 5 / 2 0 19

ALPENAODRU

P R I D I , G R E M O ! O S TA N I , P R I H A J A M O !

Perspektive bega za življenje

Število priselitev presega število rojstev Zakaj v nekaterih predelih alpskega območja število prebivalcev upada, medtem ko v drugih raste? In zakaj imajo migracije pri tem pomembno vlogo?

10 5 / 2 0 19

Kako Alpe spremenijo človeka, ki je pred vojno pribežal vanje, in kako ta spremeni Alpe, se v nadaljevanju sprašuje Omar Khir Alanam.

Migracije in demografija v Alpah: demografske spremembe v letih 2011 –  2015

Dunaj

Linz München

Salzburg

Zürich

Innsbruck Gradec

Bern Chur Lozana

Bolzano

KAJ SO ALPE?

»Gore!« mi je odgovoril.

Pa vendarle, Alpe poznam. Takrat so me Alpe spremenile, saj sta se

»Kaj so Alpe?« sem se vprašal.

Heidi in Peter priselila k meni. Bila sta moje prvo srečanje s tujo kul-

»So kot ječa, daleč stran od vseh ljudi,« sem si potiho odgovoril.

turo. Tudi če takrat še nisem vedel, da taki kraji v resnici obstajajo.

V Alpe se nisem priselil, v Alpe so me pripeljali. Kaj da so Alpe, sem

Bil sem otrok in sedaj nisem več … ali pač? Tudi to ni sprememba,

se vprašal, ko sem stal na gori in opazoval hišo na sosednjem hribu,

temveč je razvoj.

edino daleč naokoli. Ko sem še živel v Siriji, sem bil prepričan, da

Ženeva Trento

»Kaj pa so Alpe?« sem vprašal sostanovalca v begunskem centru.

lahko tako širok razgled in toliko različnih odtenkov zelene premore

Ljubljana

le fotomontaža, ki jo uporabimo kot sliko za ozadje namizja na do-

Videm

mačem računalniku. Trst

Milano

Grenoble

Brescia

Ozrl sem se naokoli in opazoval okolico nad oblaki. Kot otrok sem verjel, da nad oblaki živi bog. Pomislil sem: »Nisem bog, samo be-

Verona

gunec sem.« Torino

Pozitivna sprememba

KDO SEM? BEGUNEC?

Pozitivna naravna sprememba, pozitivne migracije Negativna naravna sprememba, pozitivne migracije

S tem vprašanjem se začne sprememba, ki so jo pri meni sprožile

Pozitivna naravna sprememba, negativne migracije

Alpe. Ker je svet v stalnem gibanju, ves čas doživljamo spremem-

Negativna sprememba

be. Zamah metulja s krili v Indiji povzroči vihar v Ameriki. Naj se

Pozitivna naravna sprememba, negativne migracije

sprememb bojimo, naj jih sprejmemo? Pomenijo migracije v Alpah

Negativna naravna sprememba, pozitivne migracije Nica

AVTOR SLAMOVSKE POEZIJE IZ DAMASKA V SIRIJI

spremembo ali razvoj? Ob vsakem srečanju s tujcem ali osebo, ki ji

Negativna naravna sprememba, negativne migracije

je mogoče zaupati, se zgodi sprememba.

Omar Khir Alanam je na avstrijskem državnem pr-

To je obstoj … ali pa vendarle ne povsem. A to je obstoj. Kaj je

venstvu v slamovski poeziji leta 2017 zasedel tretje

razlog za rast prebivalstva v številnih delih

stajam kot begunec? Ne vem.

Wie Österreich meine Heimat wurde (Hvala! Kako je

območju Alp v letih 2011–2015 razvidno

zagotavlja, da je število tam živečega pre-

alpskega območja iskati predvsem v prise-

Po šestnajstih dneh so me spet preselili, v drug kraj, stran od Alp.

Avstrija postala moja domovina). Piše poezijo in pro-

iz karte Espon, bi se število prebivalcev v

bivalstva stabilno.

ljevanju. Posebno priljubljena so mestna ob-

Sprememba se je zgodila v Alpah, v meni. In v mojem imunskem

zo, izšolal se je za socialnega delavca in po šolah vodi

mnogih predelih alpskega območja brez

Take razmere niso značilne za jugovzhodni

močja in območja vzdolž glavnih prometnic.

sistemu. Tam, v Alpah, sem spoznal, kaj pomeni mraz. V Siriji si ne

delavnice. Omar se je rodil leta 1991 v Vzhodni Ghouti

priseljevanja še naprej zmanjševalo. Zelena

del avstrijskih Alp, kjer se število prebivalstva

V odročnejših regijah, in sicer tam, kjer tu-

bi mogel predstavljati, da je mraz lahko tako oster. Sprememba, ki

in tam tudi študiral ekonomsko-poslovne vede. Leta

barva označuje predele s porastom števi-

občutno zmanjšuje, saj je število tistih, ki se

rizem ni posebno razvit, le s priseljevanjem

je zame in za moj imunski sistem pomenila razvoj.

2012 je zbežal pred sirsko državljansko vojno, od leta

la prebivalstva, rumena in rdeča barva pa

iz tamkajšnjih krajev odseljujejo (mestna sre-

ni mogoče nadomestiti čezmernega staranja

Tri leta pozneje, na festivalu Walser Herbst, sem stal v dvorani sredi

2014 živi v Gradcu v Avstriji.

predele, kjer se število prebivalcev zmanj-

dišča pri tem niso upoštevana), večje, kot je

lokalnega prebivalstva in upadanja števila

šuje. Za italijansko-francosko obmejno re-

število priselitev. Ta območja, kjer je tudi na-

delovno aktivnih prebivalcev.

gijo je, denimo, značilen negativni prirast

ravni prirast negativen, so označena s temno

prebivalstva, kar pomeni, da je število roje-

rdečo barvo. Karta ponazarja, da je treba

8

Michael Gams, CIPRA International

Fotografija: Richard Griletz

mesto. Leta 2018 je izšla njegova prva knjiga Danke!

nih manjše od števila umrlih, a priseljevanje

Vir: Eurac Research & FAU, Alps 2050, 2018

obstoj? Obstajam tukaj? Kaj je večje – da obstajajo Alpe ali da obKot je glede demografskega razvoja na

Alp in poslušalcem bral iz svoje knjige. Namen dogodka je bil ljudi, ki so odrasli v Alpah, spet pripeljati domov, pa čeprav le za en večer

www.omarkhiralanam.com

ali nekaj dni. Niso samo Alpe spremenile mene, Alpe sem spremenil tudi jaz. 9


ALPENAODRU

10 5 / 2 0 19

ALPENAODRU

P R I D I , G R E M O ! O S TA N I , P R I H A J A M O !

Nove skupnosti v Alpah – z neposrednim stikom do medsebojnega razumevanja

10 5 / 2 0 19

večinoma rešujejo iz oči v oči, kot je to običajno v gorskih vaseh.

lokalnimi prebivalci, pripomorejo k oblikovanju povsem novih soci-

Ljudi povezujejo skupna prizadevanja za ohranitev kulturne pokra-

alnih odnosov na gorskih območjih. Skupaj se znova učijo, kaj po-

jine in ta za svoje preživetje potrebuje človeka. Skupno delovanje,

meni pripadati skupnosti, iz mešanice različnih kultur in drugačnih

npr. skupno obnavljanje objektov ali obdelovanje kmetijskih zemljišč,

potreb pa nastajajo nove gospodarske panoge. Alpe potrebujejo te

krepi med ljudmi materialno solidarnost. Kar gorske skupnosti že od

vire, ne pa ponovne uvedbe nadzora na državnih mejah.

nekdaj povezuje, je v urbanih okoljih postalo že prava redkost. Prisotnost »ekonomskih« migrantov v Alpah pa ne prispeva le k oži-

Andrea Membretti, Evropska akademija (EURAC), Bolzano/I

vitvi krajev, ki jim grozi izumrtje, temveč krepi tudi odpornost lokal-

www.foralps.eu (en)

nih skupnosti, ki so se znašle med pogosto skrajnima nasprotjema: med tako rekoč muzejsko folkloro za turiste na eni in prilagajanjem mestnemu načinu življenja na drugi strani. Danes so na celotnem območju Alp poznani številni primeri priseljencev, ki so svoje življenje nepričakovano spremenili in danes povezujejo lokalne tradicije

KDO SE PRISELJUJE V ALPE?

in svoje, tj. »uvožene« navade, pa naj si bo v vsakdanjiku, pri pouku v majhnih gorskih šolah, pašništvu ali proizvodnji sira.

Beseda ‚migracija‘ je latinskega izvora (lat. migrare) in pomeni preseljevanje, selitev, potovanje. Ljudje se selijo

Čigave so (italijanske) Alpe?

BEG V GORE

tudi na alpsko območje, razlogi, perspektive ali potrebe

Zadnja leta se je priseljevanje na alpsko območje še povečalo. Pri-

za selitev so različni:

seljujejo se ljudje, ki iščejo azil in mednarodno zaščito, na gorska

• D elovni migranti se v Alpe priselijo zaradi zaposlitve,

območja pa so prišli v okviru politike prerazporeditve beguncev,

njihovo bivanje je lahko tudi kratkoročno ali periodično

kot jo izvajajo posamezne nacionalne vlade, ali projektov lokalnih

(npr. zaradi opravljanja sezonskega dela v kmetijstvu

skupnosti za sprejem beguncev.

Odročnejši predeli ponujajo veliko možnosti za nov začetek. Mnogi, ki so izkusili begunstvo, v alpske vasi znova prinašajo življenje. In kdo so ljudje, ki naseljujejo gorska območja?

ali turizmu).

Kot kaže nova študija neodvisne mreže Foreign immigration in the

• Z aradi gospodarskih in/ali političnih razlogov so eko-

Alps (ForAlps), je delež beguncev, ki so bili poslani na gorska obmo-

nomski in politični migranti ter begunci prisiljeni zapu-

čja, sorazmerno visok in znaša, denimo, v Italiji tudi do 40 odstot-

stiti izvorno državo ali regijo, na območju Alp pa iščejo

kov. Razlog tako obsežnega »neprostovoljnega« priseljevanja so

zaščito pred preganjanjem in vojnimi spopadi ter boljše

številni objekti na gorskih območjih, ki se že leta ne uporabljajo več,

življenje.

npr. hoteli, vojašnice, počitniški objekti ali zdravilišča, spominjajo

• A menity migrants so osebe, ki se na alpsko območje

pa na pretekle čase, ko se je v Alpah množično gradilo objekte,

Alp priselijo zaradi velike privlačnosti Alp – mednje spa-

namenjene turizmu, proizvodnji in oddihu.

dajo »izstopniki« (nem. Aussteiger), »digitalni nomadi«, ki želijo delati in prebivati v več krajih, mlade družine, ki

NOVO ŽIVLJENJE ZA MAJHNE VASI

iz mesta odidejo na podeželje, pa tudi starejši, ki želijo na območju Alp preživeti večer življenja.

Velik delež prebivalstva številnih krajev v italijanskih Alpah zavzema-

je, da je v zadnjih desetletjih na območju Alp zaradi odseljevanja

Žal je veliko migrantov po več mesecev nastanjenih v gorskih ob-

jo priseljenci iz drugih držav. Številni od njih živijo v manjših vaseh

prebivalstva ostalo nezasedenih precejšnje število delovnih mest,

činah, kjer jih oskrbujejo organizacije, ki želijo služiti z »begunskimi

• Povratni migranti se iz izvorne alpske regije ali države

in tam pomembno prispevajo k zajezitvi demografskih trendov, kot

ki jih danes vsaj deloma zapolnjujejo prav priseljenci – ti so izkori-

posli«. Seveda obstajajo tudi pozitivni primeri: s prihodom begun-

odselijo zaradi npr. izobraževanja in se pozneje vanjo

sta staranje in upadanje števila prebivalstva.

stili priložnost, s tem pa izkazali svojo prilagodljivost, kreativnost in

cev so se v marsikaterem kraju prebudili v novo življenje; v sode-

tudi vrnejo.

Večinoma gre za družine, ki imajo otroke in v katerih so moški in

podjetnost.

lovanju z zadrugami in društvi, ki svoje poslanstvo resno jemljejo,

• Področje migracij pa ne zajema lastnikov počitniških

ter podporo lokalnega prebivalstva se tako izvajajo projekti trajno-

stanovanj in turistov ter dnevnih in tedenskih delovnih

stnega turizma, zagotavljajo se storitve lokalne oskrbe, spodbud

migrantov, čeprav se ti z alpskega območja občasno

sta deležna ohranjanje in varovanje območja občine, obnavljajo se

odseljujejo oz. nanj priseljujejo, saj gre za kratkotrajno

stare stavbe.

prisotnost.

brez njihove pomoči ne bi preživele, se širile ali obnavljale. Najpo-

SOLIDARNO IN INOVATIVNO

membnejša delovna področja so tako živinoreja in pašništvo, goz-

Seveda se pojavljajo tudi napetosti. Staroselcem je težko sprejeti

darstvo in lesna industrija, gradbeništvo, storitve oskrbe in negoval-

dejstvo, da ljudje, ki so prišli od daleč, naseljujejo hiše in opravljajo

ne storitve, vzdrževanje gorske žičniške in prometne infrastrukture,

dejavnosti, ki jih je domača mladina opustila – torej ljudje, ki govorijo

obrt in trgovina. Nekateri govorijo o »etničnih poklicih«. Dejstvo pa

tuji jezik in gojijo svojo kulturo, iz katere izhajajo. A ta nasprotja se

10

Fotografija: Leah Silvia

ženske zaposleni v gospodarskih panogah, ki na gorskih območjih

Vse to dokazuje, da lahko tako prostovoljni kot neprostovoljni migranti, ki so sprejeti v manjšem številu in imajo neposreden stik z 11


ALPENAODRU

10 5 / 2 0 19

P

A

N

O

R

A

M

ALPENAODRU

A

10 5 / 2 0 19

Druščina pogumnih vandrovcev Osvajajo vrhove, poganjajo korenine in se vračajo domov – živali in rastline se v Alpah selijo tako kot ljudje. Z naraščanjem temperature narašča tudi število njihovih selitev.

NA MEJI Cemprin ljubi ekstreme, saj raste na

Maya Mathias in Hannah Richlik

zgornjem robu drevesne meje, v pasu med 1500 in

CIPRA International

OSVAJALEC VRHOV Beli stenski polž s spiralno hišico je v Alpe prilezel med ledeno dobo. Ko se je led stopil, se je s svojo hišico ustalil na avstrijskih apnenčastih vrhovih med Schneebergom in Visokimi Turami. Zelo rad ima nizke temperature in višje lege med 1 000 in 1 500 metri. Če bo topleje, bo imel težavo, saj višje ne gre.

TUDI PEŠ SE DALEČ PRIDE Prvotna domovina žlezave nedotike je Himalaja. Leta 1839 so jo kot okrasno rastlino prinesli v Evropo, kjer so jo gojili v enem od botaničnih vrtov, od tam pa je kmečka ali bavarska orhideja, kot ji pravijo, ušla in se začela širiti v naravnem okolju. Danes je ta invazivna rastlina osvojila že skorajda celotno alpsko območje in domorodne rastline izpodriva z njihovih rastišč.

POBEG ČEZ ALPE Beli tartuf je prvotno rasel v toplejših predelih Alp, v Piemontu v Italiji. Zaradi višjih temperatur pa se je gomoljika, zelo cenjena zaradi svojega nezamenljivega vonja po zemlji in orehih, začela pomikati prek Alp od juga proti severu. Leta 2012 je pes Giano, posebej izurjen za iskanje tartufov, v mestnem parku v Ženevi/CH pod bukvijo našel prvo priseljenko. Od takrat dalje se užitne podzemne gobe udobno počutijo tudi v severnih Alpah.

KOSMATINEC SE VRAČA

12

LETALEC NA VELIKE RAZDALJE Admiral, katerega krila krasi vzorec temno rjavo in živo rdeče barve, se vsako pomlad seli iz južne Evrope prek Alp na sever. Pri tem preleti več kot 2 000 kilometrov. Jeseni njegovo potomstvo sledi notranjemu kompasu in se po isti poti odpravi nazaj. Odkar beležimo višje temperature, si je ta nežni metulj prezimovališče izbral v nekaterih delih alpskega območja in se tako izognil dolgemu potovanju na sever.

Ilustracija: Jenni Kuck

Evropski rjavi medved se vrača domov, a njegova nekdanja alpska domovina se je precej spremenila. Ljudje so v pokrajino postavili ovire. Trenutno živi kosmatinec v okolici Trenta in Bolzana v italijanskih Alpah ter v avstrijskih in slovenskih Vzhodnih Alpah. Tam se dobro počuti, nič pa ne bi imel proti, če bi mu podelili dovoljenje za prebivanje na območju Nemčije, Francije in Švice.

2800 metrov nadmorske višine. Med zadnjo ledeno dobo se je iz Alp umaknil v nižje lege, kjer ni ledu, pozneje pa se je spet vrnil. Podnebnim spremembam se zelo počasi prilagaja, saj potrebuje prisotnost krekovta, ki ima pri razširjanju semen cemprina velik pomen. Semena namreč zakoplje pod zemljo, kot svojo zalogo hrane. »Ptičji vrtnar« saditvenih del zaenkrat noče opravljati v višjih legah.

GORE, KI RASTEJO POČASI Premikajo se tudi Alpe. Na leto se s hitrostjo okoli pol milimetra pomaknejo proti severu, v višino zrastejo od enega do dveh milimetrov, vendar to ne pomeni, da so kaj višje. Veter, voda, ledeniki in reke s seboj spet odnesejo ravno toliko materiala. Vzrok dvigovanja je zadnja ledena doba, ko je pred 18.000 leti na površje gora pritiskalo okoli 62.000 milijard ton ledenega pokrova, danes pa se zemeljska skorja odbija nazaj in tako gore potiska v višino.

13


ALPENAODRU

10 5 / 2 0 19

POGOVOR Z E VO GR ABHERR

Za vključujočo družbo in kulturo sobivanja tudi v Alpah Zakaj je lahko vključevanje priseljencev uspešen proces tudi na podeželju in zakaj so pri tem konflikti njegov sestavni del. Odgovore smo iskali v pogovoru z Evo Grabherr, ki v Vorarlbergu/A že skoraj dve desetletji razvija regionalne strategije vključevanja. 14

ALPENAODRU

P R I D I , G R E M O ! O S TA N I , P R I H A J A M O !

10 5 / 2 0 19

» Majhen prostor

Gospa Grabherr, javnost danes

Kje so regionalne razlike, ko se

migracije pogosto povezuje

rešuje vprašanje priseljevanja?

izključno z begunci. Kje iskati

Vorarlberg, če ga navedemo kot primer,

razlog za to pomensko zožitev?

ima močno razvito industrijo in to vpliva

V Avstriji, Nemčiji, Švici, morda tudi v Ita-

tudi na mentaliteto prebivalcev, tu se pro-

liji, se zdi povsem jasno, da je vprašanje

blemi vključevanja rešujejo zelo pragma-

begunstva v ospredju zaradi dogajanja v

tično. Podjetja so razvila formativno spo-

zadnjih letih. A tisti, ki jim spomin seže ne-

sobnost razlage teh družbenih procesov.

koliko dlje in se ozrejo na minuli desetletji,

Ta segment gospodarstva dobro ve, da ga

vedo, da to ni res. Naša projektna enota

brez migracij ne bi bilo, kar pa ne pomeni,

okay.zusammen leben (okay.skupno življe-

da regija ne bi imela težav pri integracijskih

nje) ni bila ustanovljena zato, da bi reševala

procesih. Odpirajo se vprašanja, kot so

vprašanje migracij beguncev, temveč se

npr., kdo sme tukaj graditi, ali bomo žive-

posveča vprašanju naknadnega vključeva-

li v državi skupaj z muslimani, kaj storiti z

odgovornosti. Če se nosilci političnih od-

nja oseb, ki že dlje časa živijo pri nas.

islamskimi organizacijami, minareti, moše-

ločitev ne ukvarjajo s procesi sprememb,

V Vorarlbergu smo imeli zelo intenzivne to-

jami? Vse, kar je sicer značilno za procese

aktivno civilno družbo, dobrimi demokra-

kove ekonomske migracije, kar sicer velja

vključevanja, npr. nesoglasja med priseljen-

tičnimi strukturi in gospodarskimi vprašanji

tudi za Švico in Nemčijo. Pričakovali smo,

ci in večinskim prebivalstvom, se dogaja

ljudi, če zanemarijo probleme, potem s tem

da vsi ti ljudje ne bodo za vedno ostali tukaj,

tudi v Vorarlbergu. Izvajamo pa politiko, ki

omogočijo prosto pot akterjem, ki delujejo

na to se nismo kaj posebej pripravljali. Okoli

je pozorna na to, da prebivalstvo s tem ni

na ravni predsodkov, pred katerimi pa, in

leta 2000 pa je v nemško govorečih državah

preobremenjeno in da ne prihaja do prepo-

to je treba poudariti tudi z vzgojnega vidi-

prišlo do spremembe paradigme: ugotovili

gostih konfliktov.

ka, nihče ni imun. Ne bodimo preveč sa-

smo, da so številni migranti vendarle ostali

Pred dvema, tremi leti, ob začetku zadnje-

mozadovoljni, stvari je treba najprej urediti

pri nas, ravno tako njihovi potomci. Imate

ga velikega begunskega vala, sem opravlja-

pri sebi.

prav, v zadnjih treh letih se je v evropskih

la delo svetovalke za župane in županje na

državah močno povečala osredotočenost

avstrijskem Koroškem. Opazila sem razlike

Kaj menite o izjavi, da se morajo

na migracije beguncev. Nisem prepričana,

med njimi in njihovimi vorarlberškimi kolegi,

priseljenci in njihovi otroci v lokalno

da bodo take razmere v naslednjih petih do

ki imajo s tovrstnimi procesi večdesetletne

okolje dobro vključiti?

desetih letih še vedno iste, vse to je močno

izkušnje. Izkušnje pomagajo in so zelo po-

Glede na moj siceršnji kritičen pogled na

povezano s potekom dogodkov.

membne, zlasti izkušnje, ki kažejo na to, da

jezik mi taka enostranska izjava sploh ni

probleme obvladujemo.

všeč. Če pa bi se ta navezovala na učin-

V čem se migracije v alpskem

ima neverjeten potencial za integracijo.«

kovite ukrepe vključevanja in na dobre

prostoru razlikujejo od migracij

V nekaterih delih alpskega

programe sprejema, bi se z njo strinjala.

na drugih območjih?

območja so vprašanja domovine,

Poznam namreč ljudi, ki živijo tukaj in so

Zgodovinsko gledano so Alpe prostor, ki je

vere in nacionalne identiteta močno

že druga ali tretja generacija priseljencev,

ljudi več stoletij silil, da so se iz njega od-

razdvajajoča. Ali je to povezano

imajo lastno podjetje, govorijo pristno na-

selili, saj ni mogel vseh nahraniti. To je tudi

s pomanjkanjem izkušenj?

rečje, igrajo nogomet v domačem klubu,

prostor, od koder so ljudje odšli, ker so imeli

Podoba kulture in civilizacije kot tanke ja-

so člani vodstva islamskega društva – in ne

znanja in spretnosti, ki so bili iskani drugje.

bolčne lupinice nad razbeljenim kaosom,

morejo več slišati besede vključevanje. Kaj-

Iz takih tokov priseljevanja in odseljevanja

če si sposodimo besede Friedricha Nietz-

ti v trenutku, ko nekje začnejo razpravljati o

so izšli plodni procesi. Sočasno z industri-

scheja, velja načeloma za vse ljudi in druž-

religiji, postanejo »tujci«. Določenih dinamik

alizacijo so tudi posamezni predeli alpske-

bene skupine in s tem tudi za vse regije.

človeškega ravnanja ne moremo odpraviti,

ga prostora postali območja, na katera se

V nas se skriva oboje, pekel in nebesa, od

kar pomeni, da se bo v primeru, ko je nekdo

ljudje priseljujejo, po drugi strani pa danes

okvirnih pogojev pa je odvisno, kateri od

že tukaj, nekdo drug pa pride na novo, mo-

obstajajo predeli, od koder ljudje odhajajo,

njiju se bo pojavil v večjem obsegu. Gre za

ral bolj potruditi tisti, ki pride ... Mislim celo,

zato je priseljevanje zanje pomembno.

institucije, stabilnost, demokracijo, nosilce

da počnemo nekaj narobe, ko mislimo, da 15


ALPENAODRU

10 5 / 2 0 19

POGOVOR Z E VO GR ABHERR

Digatz, Hoila, Mandi!

vzdržljivejši, da pa moramo tudi pogledati,

STROKOVNJAKINJA ZA VPRAŠANJA INTEGRACIJE

kateri okvirni pogoji obstajajo. Nemški sociolog Aladin El-Mafaalani zagovarja tezo o paradoksu integracije. Ta pravi, da uspešna konflikte, saj se pojavijo nove skupine pri-

Za direktorico projektne enote okay.zusammen leben so konflikti del integracijskega procesa.

šlekov, ki se želijo vključevati in soodločati.

ga strokovnega sveta za integracijo

Študije, denimo, kažejo, da konflikti zaradi

pri avstrijskem Zveznem ministrstvu

gradnje mošej na lokalni in občinski ravni

za Evropo, integracijo in zunanje za-

privedejo do sprememb. Družbena klima

deve in strokovnjakinja za judovstvo,

se lahko potem v nekem kraju spremeni in

zgodovinarka in muzeologinja. Leta

to na bolje, kar zadeva sobivanje njegovih

2001 je na predlog vorarlberške

prebivalcev. Matthias Rohe, ki raziskovalno

deželne vlade ustanovila projektno

preučuje islam in je strokovnjak za religijsko

enoto okay.zusammen leben, ki de-

pravo, je že leta 2005 predvidel mnoge od

luje kot znanstveni in kompetenčni

današnjih konfliktov, povezanih z vključe-

organ za reševanje vprašanj migra-

vanjem islama kot religije. Da bi se lahko

cij in integracije. Leta 2018 je bila v

nova verska skupnost organizacijsko uspe-

kategoriji 'humanitarno delo' pre-

šno vključila, pa je tudi stvar zakonodaje in

dlagana za Avstrijko leta.

predpisov.

www.okay-line.at

10 5 / 2 0 19

frankoprovansalščina

slovenščina

frankoprovansalščina / francoščina

furlanščina / slovenščina

walserska nemščina

s lovenščina / nemščina / furlanščina

okcitanščina (provansalščina)

gradiščanščina

nemščina / furlanščina

okcitanščina / francoščina

madžarščina

valdensko zgodovinsko območje

g radiščanščina / madžarščina

retoromanščina

relikti

nemščina

n i možno natančno opredeliti

ladinščina furlanščina

Jeziki, kot so okcitanščina, ladinščina ali furlanščina, bogatijo besedni zaklad govorcev na območju Alp. Priseljevanje in odseljevanje to raznolikost ogrožata, a hkrati narekujeta nove smernice.

vključitev v lokalno okolje povzroči nove

Eva Grabherr je članica neodvisne-

ALPENAODRU

P R I D I , G R E M O ! O S TA N I , P R I H A J A M O !

Dunaj

Linz München

Salzburg

Zürich

Innsbruck Gradec

Bern Chur Lozana

Bolzano

Ženeva Trento

Ljubljana Videm

Trst Nizza Grenoble

Milano

Brescia

Verona

Je vključevanje priseljencev v velikih

Trenutna območja razširjenosti jezikovnih

Torino

manjšin na območju Alp

mestih lažje kot v alpskih vaseh? Politika vključevanja je bila dolgo mišljena le za urbano okolje, danes je to drugače. Sploh ni dvoma o tem, da imajo manjši kraji pa od prišlekov ne moremo pričakovati, da

pališče v Vorarlbergu se le počasi poveču-

neverjeten potencial za vključevanje v druž-

si bodo prizadevali za vključitev v lokalno

je, kajti prva generacija priseljencev želi biti

bo. V manjšem kraju se težje umakneš in

okolje. Prav tako ravnamo napačno, če jim

pokopana v domovini in šele druga gene-

že na začetku potrebuješ občutno več sti-

stalno preprečujemo prihod, ne nudimo

racija bo tukaj pokopana v večjem številu.

kov, kar proces vključevanja zelo pospeši.

pomoči ali jih zavestno zavračamo.

To se celo v časopisnih komentarjih tolmači

Enostavneje bi bilo umakniti se kot pa imeti

Nikjer v zahodni Evropi jezikovni mozaik ni bolj pisan, kot je v doli-

vsa območja, kjer živijo pripadniki jezikovnih manjšin, danes ogro-

kot zavračanje dejstva, da zdaj živijo v Vo-

opravka z ljudmi, ki ne govorijo istega jezi-

nah alpskega loka. Tako se kot »Evropa v malem« primeroma na-

žajo demografski in asimilacijski procesi. Danes jezikovne manjšine

Pogosto govorite o osebah

rarlbergu. Ljudi, tudi tiste iz druge genera-

ka. V velikem mestu je več prostora in prilo-

vaja Kanalska dolina na skrajnem severovzhodu Italije, kjer se na

na območju Alp ščiti posebna kulturna ureditev posameznih držav,

»z dvema kulturnima identitetama«,

cije, ki so se naselili tukaj, konfliktne situa-

žnosti za umik.

skupnem prostoru stikajo tri velike evropske jezikovne družine, tj.

npr. na področju šolstva ali medijev – izjema je Francija, »izumite-

ki se počutijo doma v več različnih

cije spomnijo, da obstaja le ena možnost

Po drugi strani pa velika mesta ponujajo

germanska, slovanska in romanska, in kjer živi deloma štirijezično

ljica« enakosti (egalité), ki nobenemu posamezniku niti skupini ne

krajih. S katerimi izzivi se

– sprejeti je treba vse ali nič. To ne ustreza

neizmerne možnosti, da se lahko na pot

prebivalstvo. Poleg vsakokratne večinske skupnosti živijo v alpskih

priznava dodatnih pravic. Izvršilna zakonodaja, ki naj bi zadržala

spoprijemajo ti ljudje?

nobeni identiteti, še posebno ne identiteti

podaš s tem, kar prinašaš s seboj. V mestih

državah številne zgodovinske jezikovne manjšine, ki skupaj štejejo

asimilacijo, pa je bila na večini območij sprejeta prepozno.

Če pogledamo proces vključevanja, gre

ljudi, ki nočejo zanikati svojih starih staršev,

tako obstaja veliko več struktur, ki so prilo-

več kot pol milijona govorcev (slika 1). Pripadniki teh manjšin so

Obrobna lega območij, na katerih živijo manjšine, je najpogosteje

dolgoročno gledano tudi za procese pri-

ko se naselijo tukaj. Zato so pomembni poj-

žnost za vključevanje, ima pa mesto pred-

»alohtone«, torej tuje skupnosti, kot so ekonomski migranti ali be-

tesno povezana z ekonomsko prikrajšanostjo, zato v tem primeru

lagajanja: na področju izobrazbe in prebi-

mi, kot so »ljudje dveh kulturnih identitet« ali

nosti tudi v organizacijskem smislu. Kar

gunci, ki so v tem prostoru prisotni manj kot tri generacije in katerim

govorimo o klasičnih območjih, s katerih se prebivalci odseljujejo.

vanja, na trgu dela. Procesi so uspešni, ko

»ljudje več kulturnih identitet«.

poskusite organizirati jezikovne tečaje na

zato za razliko od avtohtonih etnolingvističnih skupin ni priznan sta-

Novi priseljenci v Alpe, ki spadajo v skupino Migranti zaradi pred-

tus manjšine, vsaj v alpskih državah ne.

nosti, asimilacijske procese krepijo, po drugi strani pa prav kulturna

Manjšinski mozaik bi lahko bil še večji in še bolj zgoščen, če bi

angažiranost »novih hribovcev« ohranjanje manjšin spodbuja.

se upoštevale ocene občin: povsod tam, kjer se jeziki med seboj

Čeprav je zunaj Južne Tirolske in Doline Aoste vedno manj ljudi, ki

prepletajo, npr. v Dolomitih ali okcitansko-piemontskem stičnem

so pripadniki jezikovnih manjšin, nam za »multikulturnost« alpskega

prostoru, se lahko občine opredelijo za pripadnost eni ali drugi sku-

sveta ni treba skrbeti: z begunci ter migranti z juga in severa ostaja

pnosti, kot se je to zgodilo leta 1999 v Italiji po sprejetju zakona o

etnolingvistični mozaik v Alpah še naprej pester.

podeželju, kjer v vsakem kraju živijo morda

razlik. Čustvena raven pa je že bolj zaplete-

Poudarjate, da se konfliktom ne

tri osebe migrantskega porekla in ni dobrih

na. Kako si to predstavljamo? Ali menimo,

smemo izogibati. Ali povzroča

javnih avtobusnih povezav! Tako mesta kot

da se priseljenci ne smejo več zanimati za

uspešna vključitev še več konfliktov?

podeželje imajo torej možnosti, prednosti in

politiko svoje domovine? Da ne smejo ču-

Seveda. Odprta in svobodna družba ne

pomanjkljivosti.

stveno zavzemati svojih stališč, ko živijo pri

pozna procesov vključevanja, ki bi poteka-

nas? Da morajo na vse to pozabiti, če želijo,

li brez konfliktov. A tudi sami potrebujemo

Z Evo Grabherr se je pogovarjal

da bodo resnično sprejeti? Poglejte, kako

drugačen pristop do reševanja konfliktov.

Michael Gams.

se včasih odvijajo razprave. Islamsko poko-

To pomeni, da moramo postati trdnejši,

Foto: Caroline Begle, Dornbirn/A

16

so npr. nemški jezikovni otoki v južnem delu Alp ali pa Slovenci v Rezijanski dolini v Italiji. Če izvzamemo avtonomni pokrajini Južne Tirolske in Doline Aoste,

vir: Walder, Löffler & Steinicke (2010); grafika: Jenni Kuck

med skupinami ne zaznavamo več velikih

tančne uvrstitve k določenemu jeziku. Tovrstne »difuzne etnicitete« Nica

zaščiti zgodovinskih jezikovnih manjšin (št. 482/1999). A tudi manjše skupine, pri katerih se objektivne in subjektivne značilnosti, kot

Ernst Steinicke

sta jezik in samopodoba, ne skladajo, pogosto ne dopuščajo na-

Univerza v Innsbrucku/A 17


ALPENAODRU

10 5 / 2 0 19

ALPENAODRU

P R I D I , G R E M O ! O S TA N I , P R I H A J A M O !

Poiskati delo, najti domovino Oživljanje kmetijstva v dolini Stura/I, preizkušanje družbenega načrtovanja v občini Les Belleville/F, spodbujanje kulture dobrodošlice v Bregenzerwaldu/A – prebivalci Alp dajejo zgled, kako v vsakdanjem življenju z novimi idejami in obsežnimi prizadevanji zagotoviti uspešno vključevanje priseljencev v lokalno okolje.

10 5 / 2 0 19

Tako zadruga kot izobraževanje mladega priseljenca Alphe sta od

profili. Iskalci zaposlitve iz EU, pa tudi ljudje, ki so morali zbežati

leta 2018 deležna tudi podpore CIPRE International v okviru projek-

z vojnih območij, iščejo v Vorarlbergu svojo novo domovino. Re-

ta PlurAlps. »Mislim, da je treba v kraju, kjer trenutno prebivamo,

gionalne agencije v Vorarlbergu in Bregenzerwaldu krepijo kulturo

dejavno sodelovati.« Obstajajo pa tudi izzivi. Marsikdo ima pred-

dobrodošlice v podjetjih in občinah prav v okviru projekta PlurAlps.

sodke in ne razume, da je vsak človek drugačen. Vendar Alpha

Priseljencem želijo olajšati vstop na trg dela in v lokalno skupnost.

svoje cilje pozna: »Dobro se naučiti posla, spoštovati šefa in nekega

Regio Bregenzerwald organizira za novozaposlene jezikovne teča-

dne postati samostojen podjetnik.«

je in tudi nasploh deluje kot kontaktna točka za domača podjetja, ki iščejo ustrezne rešitve, povezane z vključevanjem in zaposlova-

KAKOVOST ŽIVLJENJA V OBČINAH

njem. Kakšne so možnosti zaposlitve v obrtnih podjetjih za prosil-

Kot v dolini Stura tudi v številnih drugih alpskih krajih nastajajo ino-

ce za azil, kje so zanje na voljo zdravniška oskrba in svetovalnice?

vativni modeli, ki olajšujejo vključevanje priseljencev v lokalno sku-

Eden od instrumentov je tudi spletna platforma www.vorarlberg-fin-

pnost in na trg dela. Odgovore na vprašanje, kako v občini izboljšati

der.at, kjer lahko novoprispeli priseljenci in begunci poiščejo infor-

kakovost življenja za prebivalce in priseljence, išče Omrežje občin

macije v različnih jezikih. Kot je opozorila Martina Rüscher, članica

Povezanost v Alpah v okviru projekta PlurAlps s pomočjo spletnega

Regio Bregenzerwald, so od medsebojnega povezovanja odvisna

orodja za družbeno načrtovanje v občinah. Na podlagi seznama

zlasti podeželska območja. Številna tamkajšnja podjetja so pre-

vprašanj lahko občine ocenijo svoje storitve, o njih razpravljajo in

majhna, da bi lahko novim sodelavcem omogočila storitve, kot so

jih na koncu tudi izboljšajo. Preverjanje velja za deset področij delo-

jezikovni tečaji. Po drugi strani pa je v občinah na voljo zelo veliko

vanja, kot so npr. sodelovanje, bivanje, izobraževanje, delo, zdravje

prostovoljnih struktur, ki jih je treba ohraniti. Rüscherjeva, tudi pod-

in mobilnost.

predsednica vorarlberškega deželnega parlamenta, je prepričana: »Posamezniku samemu ne bo uspelo, sodelovati mora vseh 24 ob-

MED SEZONSKIM DELOM IN DOMOVINO

čin v Bregenzerwaldu.«

Les Belleville je ena od desetih pilotnih občin v Alpah, ki v praksi preizkušajo instrument družbenega načrtovanja. Francoska občina

Maya Mathias, CIPRA International

je pravzaprav skupek 36 manjših krajev, živi pa od turizma. V kraj, ki šteje 3.500 prebivalcev, pride tudi do rekordnih 55.000 turistov. Privablja jih predvsem ogromno smučarsko območje Tri doline (Les Trois-Vallees). Vzdrževanje smučarskih prog, točenje pijač, masaža hrbtov … – če ne bi bilo sezonskih delavcev, alpskega zimskega turizma ne bi bilo. Dolg delovnik, nestalne oblike zaposlitve, pogosto

PLURALIZEM KOT PREDNOST ALPSKEGA OBMOČJA

manjkajoča socialna mreža in tuji jezik otežujejo vsakdanje življenje

Praznik različnih kultur – društva, gostilne in prebivalci v avstrijskem Rankweilu praznujejo raznolikost jezikov, običajev in religij.

priseljencev in njihovo vključevanje v lokalno okolje.

Pluralizem ni le kulturna raznolikost in strpnost, temveč

Kako se Les Belleville spopada s sezonsko pogojenimi spremem-

vključuje tudi dejavno soočanje z obema. Gre za dejaven

bami? Kako lahko občina zagotovi cenovno dostopna stanovanja,

in dolgotrajen proces, ne pa statičen rezultat idealne druž-

zdravstveno oskrbo in možnosti izobraževanja in nadaljnjega uspo-

be. V triletnem Interregovem projektu PlurAlps CIPRA In-

sabljanja? Dobro izhodišče za iskanje odgovorov na ta in podobna

ternational skupaj z devetimi partnerskimi organizacijami

vprašanja je instrument družbenega načrtovanja, pojasni Julika Ja-

ponazarja, kako je lahko pluralizem priložnost za socialne

rosch iz CIPRE Francija, ki pilotno občino spremlja v vlogi koordina-

inovacije in razvoj v Alpah.

torke. Na eni od delavnic so tako predstavniki občine ocenili svoje

Občine, podjetja in civilna družba v pilotnih regijah kaže-

storitve in se skupaj lotili pregleda trenutnega stanja, na podlagi

jo v vseh alpskih državah poti in rešitve za krepitev so-

katerega so razvili ideje, kot npr. namestitev lastne komunikacijske

cialne kohezije v lokalnih skupnostih. Konkretni rezultati

aplikacije za vasi, ki spadajo k občini, priprava brošure kot dobro-

njihovega delovanja so tako instrument družbenega na-

došlice in aperitiva za novoprispele priseljence, gradnja kolesarskih

črtovanja za lokalne skupnosti, mednarodni konferenci

medtem ko so čakali na dokončno odločitev o njihovi prošnji za

in pešpoti med posameznimi kraji znotraj opčine ipd..

na temo pluralizma, dokument z zahtevami, naslovlje-

drugo zelenjavo.« 20-letni Mohamed Alpha Diallo, pravijo mu tudi

azil. Z njimi je vzpostavilo stik društvo in poznejša zadruga Ger-

Izkušnje in predlogi občine Les Belleville se skupaj z izkušnjami,

nimi na politiko, in nagrada za inovativne projekte vklju-

Alpha, živi že dve leti v italijanski dolini Stura, kjer se s pomočjo

minale Cooperativa Agricola di Comunità in prav sodelovanje med

ki so bile pridobljene v drugih pilotnih regijah, stekajo v instrument

čevanja. Namen je prispevati k pozitivni dolgoročni vizi-

kmetijske zadruge Germinale Cooperativa Agricola di Comunità uči

njimi je pomenilo prelomnico za obe strani. Povezoval jih je sku-

družbenega načrtovanja. Matthieu Jay, vodja oddelka za socialne

ji migracij v Evropi in na območju Alp. Projekt PlurAlps

gospodarjenja na hribovski kmetiji. Njegova pot do italijanske do-

pni cilj: ustvarjanje novih gospodarskih priložnosti. 41-letna Giulia

zadeve v Les Bellevillu, je prepričan: »S pravilno uporabo in izbolj-

med drugimi financirata Interregov program Območje

line je bila zelo dolga: odšel je iz Senegala, prečkal Mali, Alžirijo in

Janneli, soustanoviteljica društva in ovčerejka v dolini, je povedala:

šanjem učinkovitosti lahko občine prek instrumenta socialnega na-

Alp in nemško Zvezno ministrstvo za okolje, varstvo na-

Libijo in z ladjo pripotoval v Italijo. Danes se v dolini Stura počuti

»Pomembno je, da v proces vključevanja pritegnemo javnost, za-

črtovanja črpajo nove ideje in se razvijajo še naprej.«

rave in jedrsko varnost. Zaključna konferenca ob izte-

kot doma.

sebni sektor in državljane ter vsakomur od njih zagotovimo ustrezno vlogo.« Eden od pomembnejših uspehov je bilo zagotovo priznanje

KDO BO POŽEL?

vlade in tako zdaj nekdanji prostovoljci za svoje delo prejemajo pla-

Leta 2015 je na marsikateri od kmetij v dolini Stura primanjkovalo

čilo, poleg tega pa imajo zaradi svoje zaposlitve večje možnosti za

delavcev. V istem obdobju so številni mladi priseljenci iskali delo,

pridobitev dovoljenja za prebivanje v Italiji.

18

Fotografija: Ingrid Ionian

»Naučil sem se skrbeti za čebele in gojiti paradižnike, krompir in

ku projekta bo 9. in 10. oktobra 2019 v Bolzanu v Italiji.

DOBRODOŠLI V VORARLBERGU! V Vorarlbergu je priseljevanje že tradicija. Med dobo industrializacije

www.cipra.org/sl/pluralps

je bilo največje povpraševanje po tujih delavcih v tekstilni industriji, danes so zelo iskani profili v gradbeništvu in gostinstvu ter tehnični 19


ALPENAODRU

10 5 / 2 0 19

ALPENAODRU

POGLED S STR ANI

10 5 / 2 0 19

En cilj, številne poti Veliko več kot simboli:

Organizacija združenih narodov je v Agendi 2030 oblikovala 17 ciljev za trajnostni razvoj. Kaj ti cilji pomenijo za Alpe?

mednarodna skupnost poskuša prek 17 ciljev narediti trajnostni razvoj bolj otipljiv.

3. Kako je to povezano z Alpami? Alpe predstavljajo enega največjih enotnih naravnih prostorov v Evropi, ki jih označujejo specifična in raznolika narava, kultura in zgodovina in so odličen življenjski, gospodarski, kulturni in rekre-

5. So cilji trajnostnega razvoja merilo za vse?

acijski prostor za okoli 14 milijonov ljudi. Ledeniki, sneg in dež so

Da in ne. Alpska konvencija obstaja že vse od leta 1991, veliko dlje

življenjskega pomena za oskrbo s pitno vodo in kmetijstvo. Kot alp-

od ciljev trajnostnega razvoja. Kot pravno zavezujoča pogodba

ska skupnost in pripadniki držav članic OZN smo tudi kot prebivalci

alpskih držav spodbuja trajnostni okoljski, socialni in gospodarski

Alp dolžni razmišljati o vprašanjih, kot so demografske spremembe,

razvoj alpskega območja. S svojimi protokoli in dejavnostmi po-

1. Kaj je Agenda 2030?

globalizacija in oskrba z energijo, ter poiskati ustrezne rešitve za

membno prispeva k uresničevanju ciljev trajnostnega razvoja. Če-

Agenda 2030 je pravno nezavezujoč, a splošno veljaven dogovor

pereče probleme tako na vladni kot nevladni ravni.

prav se Alpska konvencija in instrumenti ciljev trajnostnega razvoja drugačne narave, se med seboj tudi dopolnjujejo. Alpski sistem

vseh 193 držav članic OZN. Zagotavlja referenčni okvir, v katerem se na mednarodni in nacionalni ravni uresničujejo prizadevanja za

4. Kako k uresničevanju ciljev trajnostnega razvoja prispe-

podnebnih ciljev 2050 izrecno izhaja iz ciljev trajnostnega razvo-

reševanje globalnih izzivov. Agenda, ki je bila sprejeta leta 2015,

vajo vlade in civilna družba?

ja ter določb Okvirne konvencije Združenih narodov o spremembi

vsebuje 17 ciljev trajnostnega razvoja (sustainable development

Nekatere alpske države so cilje trajnostnega razvoja, ki so jih spre-

podnebja in Pariškega sporazuma o podnebnih spremembah iz leta

goals) in 169 podciljev. Agenda zahteva in poziva celotno mednaro-

jeli Združeni narodi, že začele uresničevati. Slovenija, denimo, je ob

2015. Poleg tega se novoustanovljena Delovna skupna za varstvo

dno skupnost, ki sega od vlad prek civilne družbe do zasebne-

sodelovanju civilne družbe pripravila strategijo razvoja za obdobje

tal Alpske konvencije nanaša na cilje trajnostnega razvoja in na 7.

ga sektorja, naj v partnerskem sodelovanju poišče rešitve za

2013–2030. V Franciji se s cilji trajnostnega razvoja ukvarja splošna

poročilo o stanju Alp na temo obvladovanja tveganj naravnih nevar-

komisija, vendar brez sodelovanja civilne družbe. Ker ustreznega

nosti. »V prihodnjih letih bomo stremeli k doseganju višje skladnosti

nacionalnega načrta za uresničevanje ciljev ni bilo na voljo, se je

s cilji trajnostnega razvoja,« je dejala Alenka Smerkolj, generalna

2. K čemu natančno poziva Agenda 2030?

v Avstriji združilo 140 organizacij v platformo SDG Watch Austria.

sekretarka Alpske konvencije. »Alpska konvencija je zagotovo ena

najbolj pereče izzive na svetu.

»Strateški pristop izvajanja Agende 2030 mora postati prednostna

izmed redkih mednarodnih organizacij, ki skozi svoje aktivnosti in

naloga na najvišji politični ravni,« je dejala Annelies Vilim, ena od

projekte že izpolnjuje veliko the ciljev.«

alni, okoljski in ekonomski ravni. Biotska raznovrstnost se vse bolj

soustanoviteljic omenjenega združenja. Švica že od leta 1997 vsaka

zmanjšuje, zaradi vedno večje družbene neenakosti se poglabljajo

štiri leta pripravi strateški dokument za trajnostni razvoj – leta 2015

6. In kako naprej po letu 2030?

socialne napetosti, izredni vremenski dogodki so vedno pogostej-

je po sprejetju Agende naročila izvedbo analize stanja na nacionalni

Z iztekom veljavnosti Agende 2030 se seveda ta tema ne bo kon-

ši. Naš (tj. zahodni) način življenja in oblike gospodarjenja moramo

ravni. V Kneževini Lihtenštajn je za uresničevanje ciljev trajnostnega

čala. Cilj trajnostnega načina življenja in gospodarjenja, ki shaja z

drastično spremeniti ter naše dejavnosti usmeriti tako, da bodo

razvoja pristojen Urad za zunanje zadeve, vendar pa so v progra-

manjšo porabo naravnih virov in sočasno omogoča kakovostno ži-

pripomogle k uresničitvi ciljev trajnostnega razvoja do leta 2030,

mu vlade cilji omenjeni z enim samim stavkom. Tudi tukaj so svoje

vljenje, bo obstajal tudi v prihodnje, morda pod drugim imenom.

torej v enajstih letih. Spopadanje s podnebnimi spremembami in

moči združile nevladne organizacije, med katerimi je tudi CIPRA In-

Če želimo obvladovati te spremembe, moramo resno jemati neza-

spodbujanje trajnostnega razvoja sta dve plati iste medalje, ki se

ternational, saj želijo pobude civilne družbe za uresničevanje ciljev

vezujoče pogodbe in strateške dokumente kakor tudi zavezujoče

trajnostnega razvoja povezati s politiko.

pogodbe. »Potrebne so nove strukture, kjer bodo lahko politika,

vzajemno krepita. Trajnostni razvoj je mogoče doseči le skupaj z izvajanjem ukrepov za varstvo podnebja. Številni cilji trajnostnega razvoja so zato usmerjeni tudi v ključne povzročitelje podnebne krize, kot so industrija, kmetijstvo, turizem, mobilnost, proizvodnja in potrošništvo.

20

Ilustracija: Jenni Kuck; Vir: Združeni narodi, lastna uprizoritev

Kot člani mednarodne skupnosti tudi v alpskih državah vedno bolj občutimo škodljive posledice naše potrošnje na soci-

upravni organi, raziskovalna sfera, gospodarstvo in civilna družba med seboj optimalno sodelovali,« je poudarila Annelies Vilim. Podobno stališče je Dirk Messner, direktor Inštituta za okolje in varnost ljudi Univerze Združenih narodov v Bonnu v Nemčiji, maja 2019 na letni konferenci mreže za trajnostni razvoj Švice (Sustainable Development Solutions Network (SDSN) Switzerland) povzel z naslednjimi besedami: »Osnovni problem je torej, kako uskladiti vzajemno sodelovanje, da bo do sprememb res prišlo.« Sandra Fausch CIPRA International 21


ALPENAODRU

10 5 / 2 0 19

CIPRA se bo na letni strokovni konferenci 2019 v švicarskem Altdorfu posvetila alpski kulturi.

Tokovi delovnih migracij

DROBTINICE

ALPENAODRU

PIK A NA I

10 5 / 2 0 19

Alpe kot kulturna delavnica

Mladi, politični

Z rokami oblikujemo ilovico. S skobeljnikom

kovito pripomogle k uveljavitvi načela trajno-

Izmenjava izkušenj in znanj s predstavniki

obdelujemo les. S kamero lovimo trenutke. Z

stnosti? Osrednja tema letošnje strokovne

politike, izražanje stališč, odpiranje tem –

grlom ustvarjamo glasove … Kultura alpske-

konference CIPRE, ki bo 25. in 26. oktobra

vse to je projekt Youth.shaping.EUSALP, ki

ga prostora pripoveduje zgodbe o različnih

2019 v Altdorfu v Švici, bo prav iskanje od-

omogoča, da se pri sprejemanju odločitev

vrstah rabe, o materialih, pokrajinah, tradici-

govorov na zgornji vprašanji. Na konferen-

sliši tudi glas mladih in razvija strategijo za

ji in njenem spreminjanju, prepleta se skozi

co so vabljeni predstavniki kulture, politike,

njihovo delovanje znotraj strategije EU za

celotno obdobje našega življenja. Kultura

znanosti, gospodarstva in civilne družbe, ki

alpsko regijo. Pobudniki so: Tirolska, MZZ

tudi povezuje in utrjuje obstoječe vrednote in

bodo lahko skupaj razpravljali o možnostih

Kneževine Lihtenštajn in švicarski Zvezni

tradicije, odpira prostor novim pobudam ter

in omejitvah alpske kulture, ustvarjalno raz-

urad za prostorski razvoj, ki želijo priho-

pod vprašaj postavlja domnevne realnosti in

mišljali na spremljajočih delavnicah in v okvi-

dnjim generacijam zagotoviti možnost so-

vzpostavlja nove. Kako pomembna je kultura

ru strokovnih ekskurzij raziskovali kulturo na

odločanja o usodi Alp. Uresničevanje tega

za trajnostni razvoj na območju Alp? Kaj je

kraju samem.

cilja podpirata CIPRA International in dru-

Že od nekdaj me preganja vprašanje, kdo pravzaprav sem in kje je moja domovina?

treba storiti, da bodo kulturne pobude učin-

www.cipra.org/sl/sk2019

štvo Alpsko mesto leta. V okviru projekta

V mojem potnem listu je zapisano, da sem državljanka Lihtenštajna. V Avstriji sem

sta v Innsbrucku in Schaanu potekali dve

se rodila. Shodila sem v Nemčiji. V Švici sem študirala psihologijo. In če sem iskrena,

delavnici, na katerih so mladi pripravili pre-

mi vsa ta dejstva na poti odkrivanja sebe in svojega porekla niso kaj prida pomagala.

dloge za vključitev v procese odločanja na

Po zaključenem študiju sem se zato začela resneje ukvarjati z raziskovanjem

področju alpske politike. Spletna platforma,

družinskih korenin in vso družino, od prababice do najstarejšega strica, temeljito

poletni tabor, neposredni stiki med pred-

izprašala o njihovih ljubezenskih razmerjih in morebitnih skokih čez plot. A žal se

stavniki EUSALP in šolami ter sodelovanje

je sled mojih prednikov izgubila že po treh generacijah. Želja, da bi končno odkrila

predstavnikov mladih na srečanjih v okviru

svoj izvor, je postajala vse večja in močnejša.

Pokrajino še bolj približati ljudem

Ideje mladih za podnebje

Ötzi, moj sorodnik iz pradavnine?

EUSALP so ideje, ki jih je sedaj treba udeLadja za prevoz dnevnih delovnih migrantov,

CIPRA v naslednjih dveh letih posebno pozor-

Pri projektu Low Carbon Alpine Lifestyle

janjiti v praksi.

Nato pa sem pred kratkim prebrala na spletu, da pojem domovine ni več vprašanje

platforma za uporabnike sistemov soupo-

nost namenja pokrajini. V letu 2019 obravnava

(LOCAL), ki je usmerjen v spodbujanje traj-

www.cipra.org/socialne-innovacije

geografije. Odgovor na vprašanje, od kod prihajamo, nosimo namreč v svojih genih,

rabe avtomobila, center mobilnosti, itd. so

vprašanje pokrajine v kontekstu trajnostnega

nostnega načina življenja in uresničevanje

modeli čezmejnega sodelovanja na obmo-

razvoja širše in na ravni regij. Prav tako pote-

lastnih idej v lokalnem okolju, sodelujejo

čju Alp, ki so jih v okviru projekta Čezmejna

kajo v vseh alpskih državah aktivnosti, ki so

mladi, ki se zavzemajo za konkretnejšo pod-

mobilnost – Cross-border mobility zbrali in

priložnost za razmislek in razpravo o našem

poro ukrepom varstva podnebja v krajih, v

popisali projektni partnerji, Švicarska de-

odnosu do pokrajine in ravnanju z njo. V letu

katerih živijo. Cilj projekta, katerega izvajanje

lovna skupnost za gorska območja (SAB),

2020 bodo sprejeti in javnosti predstavljeni

financirata Erasmus+ in fundacija LLB Zu-

Urad vlade avstrijske dežele Tirolske in CI-

tudi ustrezni politični sklepi. Vse aktivnosti te-

kunftsstiftung, je krepiti udeležbo mladih pri

Biotska raznovrstnost ni prisotna le v neokr-

PRA International, ter jih objavili v obliki jav-

meljijo na že objavljeni 104. številki revije Alpe

oblikovanju in sprejemanju odločitev na tem

njeni divjini in na zavarovanih naravnih obmo-

no dostopne interaktivne karte. Upoštevali

na odru – pokrajina kot predmet pogajanj ka-

področju, hkrati pa spodbujati njihovo oza-

čjih, temveč tudi v urbanem prostoru. Obse-

Več dni sem bila kot opita od vseh možnosti, kdo vse bi lahko bil moj sorodnik. Sem

so tudi informacije in rezultate, pridobljene

kor tudi na interaktivni alpski karti Re-Imagine

veščenost o trajnostnih načinih življenja. Na

žno znanje in kompetence s tega področja

tudi jaz, kot pravi ženska v oglasnem sporočilu, v sorodu z rusko carsko družino?

pri izvajanju projekta PEMO. Zbirka orodij za

Alps, katere vsebine se sproti dopolnjujejo z

uvodnem srečanju januarja 2019 so mladi iz

lahko predstavniki alpskih mest Annecy/F,

Imam v svoji DNK kakšen faraonski zapis? Morda so moji predniki Feničani? Morda

mobilnostni menedžment za podjetja je zdaj

objavljanjem aktualnih zgodb, portretov, pri-

Lihtenštajna in Slovenije razmišljali in razpra-

Belluno/I, Chambéry/F in Trento/I pridobijo v

pa bi bilo bolje, da bi opravila vikinški test, tisti, kot se pojavi na začetku televizijske

v vseh alpskih jezikih na voljo tudi na spletu.

merov dobre prakse in različnih stališč.

vljali o svojem načinu življenja in skozi igro

okviru projekta UrbaBio in s tem spodbujajo

serije Vikingi? Pred svojimi notranjimi očmi sem se že videla, kako plujem po divjem

Podjetja so vabljena, da predstavljene ukre-

Poleti bodo v nekaterih alpskih regijah organi-

ugotavljali, da se je, denimo, pametnemu

pestrost narave v mestnem okolju.

Severnem morju, odeta v živalske kože in z orožjem v roki – zelo pustolovsko! A

pe preizkusijo v praksi in jih vključijo v svoje

zirali sprehode, strokovne ekskurzije in druge

telefonu ali računalniku težko odpovedati,

Biotska raznovrstnost ne temelji le na ohra-

sredi kovanja načrtov za skorajšnjo selitev v norveški Tromsø, je podobo skazil temen

sisteme mobilnostnega menedžmenta. Cilj

dogodke, številni od teh pa bodo potekali v

omejeno uživanje mesa, pogostejša hoja ali

nitvi posameznih rastlinskih in živalskih vrst,

preblisk: ni živel moj dedek nekaj časa na Južnem Tirolskem? Kaj pa, če je moj

dvoletnega projekta Čezmejna mobilnost –

sklopu projekta Living Labs, ki ga financira

vožnja v šolo s kolesom pa so povsem iz-

temveč tudi na varstvu njihovega življenjskega

prapraprapraprapraprapraprapraded – Ötzi? Misel, da bi lahko bila v sorodu s kame-

Cross-border mobility je v okviru Strategije

program Erasmus+ in v katerem mladi pre-

vedljivi ukrepi. Mladi so zasnovali tudi svoje

prostora in eksistenčnih osnov, kot sta denimo

nodobno ledeno mumijo, ki je trpela zaradi glivične okužbe nog, borelioze, laktozne

EU za alpsko regijo analizirati stanje tokov

bivalci Alp projektne aktivnosti organizirajo

projektne ideje, ki jih želijo uresničiti v lokalni

oskrba z vodo ali delovanje krogotokov hra-

intolerance in povečanega holesterola, je bila naravnost grozljiva. V istem trenutku

delovnih migracij na območju Alp, opozoriti

in izvajajo sami. Konec septembra se bodo

skupnosti, npr. ureditev visokih zelenjavnih

nil. Urbani prostor je postal pomembna niša

me je začela srbeti koža in moja vikinška ladja je nasedla.

na primere dobre prakse, skupaj z lokalnimi

mladi srečali v Lihtenštajnu in si izmenjali

gred in vertikalnih šolskih vrtov, ki ozavešča-

za biotsko raznovrstnost, zato je slednjo treba

deležniki poiskati ustrezne rešitve in pripra-

izkušnje. Drug pomemben dogodek bo 25.

jo ljudi o pomenu lokalne in sezonske hrane,

upoštevati pri načrtovanju in upravljanju ur-

Rezultate analize sem prejela čez tri tedne v obliki lično oblikovane listine z elegantnim

viti akcijske načrte v izbranih regijah.

oktobra 2019, ko bo pod naslovom Alpe kot

ali pa kreativne rešitve za spremenjeno rabo

banih območij. V projektu UrbaBio omenjena

pozlačenim okvirjem. Test je zaznal natanko 76 odstotkov germanske etnične

www.cipra.org/gospodarstvo-preobratu

kulturna delavnica v švicarskem Altdorfu po-

parkirišč, ki opozarjajo na nujnost trajnostne

štiri alpska mesta zato pripravljajo inovativne

pripadnosti, in sicer pripadnosti starogermanskim kmetovalcem, sledi nič odstotkov

tekala letna strokovna konferenca CIPRE.

mobilnosti. Zaključna prireditev, v organiza-

rešitve. Nosilec UrbaBio je društvo Alpsko

kraljeve pripadnosti, nobenega genskega opravka pa ne želi z mano imeti niti Ötzi.

Umetnica sprehodov Marie-Anne Lerjen pa

ciji CIPRE International in center mobilnosti,

mesto leta, pri izvajanju ga delno podpira CI-

Kakorkoli že, to so bili trije tedni, polni neverjetnih možnosti in pustolovščin, nepre-

bo vse zainteresirane povabila na sprehod po

itd, bo za mlade prilika za predstavitev re-

PRA International. Nemško Zvezno ministrstvo

spanih noči. Pozlačeni okvir – brez listine –sem obesila nad kamin in zdaj sanjarim,

osrednješvicarski pokrajini, saj je prav spre-

zultatov.

za okolje, varstvo narave in jedrsko varnost ter

da sem prapravnukinja cesarice Sissi …

hod odlično orodje za zaznavanje prostora.

www.cipra.org/socialne-innovacije

22

Niše narave

iz te bi lahko izvedela, h kateremu praljudstvu spadam. Torej v kolikšnem odstotku sem judovskega, keltskega, baskovskega, germanskega, vikinškega izvora. Odgovor je bil v trenutku oddaljen le še za en vzorec sline. Za osupljivih 499,99 evrov, kolikor me je stala analiza prednikov, sem z veseljem podpisala izjavo, da soglašam z uporabo osebnih podatkov in nadaljnjo prodajo za raziskovalne namene –

Fotografija: myswitzerland.com

http://re-imagine-alps.cipra.org

vpogled v davno minula tisočletja pa zdaj omogoča analiza genskega zapisa in prav

navsezadnje gre za moj DNK! Pa da vidimo, kaj bo.

alpsko mesto Annecy/F pa projekt financirata. www.cipra.org/narava-clovek

Maya Mathias, CIPRA International 23


ALPENAODRU ŠT. 106 / 2020

Ilustracija: Bee Aware!

IZ NASLEDNJE ŠTEVILKE

Več kot čebele Na območju Alp živi več kot 600 vrst čebel, a le ena vrsta izdeluje med. Divje čebele in opraševalci vseh vrst zagotavljajo pestrost tako v naravi kot na naših mizah, a vse te za preživetje človeka tako pomembne žuželke ogrožajo intenzivno kmetijstvo, uporaba pesticidov in prekomerna pozidava tal. Čebela ni pomembna zgolj za ohranitev biotske raznovrstnosti alpskega prostora, marveč tudi za naš odnos do narave in ravnanje z njo. Kakšen je kulturnozgodovinski pomen čebele? Kako je postala simbol okoljevarstvenega gibanja? Kaj nas lahko čebele naučijo o socialnih skupnostih? Kako lahko zagotovimo njeno in s tem svoje preživetje? V 106. številki revije Alpe na odru, ki bo izšla spomladi 2020, se bomo posvetili vlogi in pomenu čebel na območju Alp ter predstavili rezultate projekta Bee Aware!.

♥ ♥

LO GL AS I ! O K S T MENI TE M A ME NI H NE K A J PO ljeno A , uteme O A LP poučno s

e, odpreti etljujoč aodru p lj ra zsv n o e b lp e š A k ipo Da bo želim e nal p š e, s i : m in se le e r n a t io o k R A In t prispev IP C im n je č en finan : zd r u ž ič e n e c U p r av Vad u z P Bank 24 0 t a jn V š n 0 47 8 0 e t L ih 5502 2 0 8 8 0 I4 3 IBA N: L 3 ance 1 220 6 Po s tF in 00 900 0 0 Š v ic a 0 0 9 H 41 0 k irc h IBA N: C d t Fe ld d e r S ta e s s 0 a 7 a rk 0 4117 EU Sp 0 40 310 6 0 2 8 1 T ro! IBA N: A podpo z a va š o la a v h a N a jl e p š


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.