Educación, investigación y obstáculos en el aprendizaje: la trama cognitivo-emocional de la experiencia Graciela Magallanes Introducción El presente artículo, como una primera aproximación a la temática de educación, investigación y obstáculo en el aprendizaje, se encuadra en la trama de la sociología de la experiencia y su relación con lo curricular. En este sentido el curriculum tiene un carácter hipotético que conjuga contenidos y métodos que colaboran en el desarrollo curricular para la verificación de los supuestos sobre la naturaleza del conocimiento y la enseñanza (Stenhouse, 1991) La temática antes planteada forma parte del proyecto de investigación en curso “Metodología de la investigación y obstáculos en el aprendizaje: desafíos de las ciencias y las disciplinas“ en la Universidad Nacional de Villa María. El campo de indagación se vincula a históricas problemáticas educativas de América Latina y en especial en Argentina, donde en las universidades públicas se inscriben determinadas políticas de investigación cuyo impacto y contradicciones también se expresan en los planes de estudios (Pérez Gómez, 1985; Bisang, 1995; García Guadilla, 2003). En los documentos antes planteados, son decisivos los criterios como se estructuran los códigos curriculares (en tanto texto producido para la educación y que organiza diversos campos del conocimiento –Lundgren, 1992–) determinando modos para la apropiación de la metodología de la investigación. Los procesos cognitivo-emocional de esas experiencias, en parte, ya se encuentran prescriptos en la malla curricular, donde muchas veces entran en tensiones y/o contradicciones las relaciones con la estructuración de las ciencias y las disciplinas. En el marco de lo planteado, existe un desarrollo importante de estudios que aportan a esta investigación en lo que refiere al cruce entre epistemología y sociología de la ciencia para comprender las características y condiciones de producción, validación y aplicación del conocimiento científico (Bourdieu, 43
Aportes a una sociología de los cuerpos y las emociones desde el Sur
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