ανάγλυφες παραστάσεις στην κυρία όψη, όπου και είναι χαραγμένη η κτητορική επιγραφή. Ειδικότερα στο κέντρο της πλάκας αυτής παρίσταται ολόσωμος η Θεοτόκος καθημένη. Διατηρείται μόνο το ένα τμήμα της κεφαλής με φωτοστέφανο και το κατώτερο τμήμα του σώματος αυτής. Το υπόλοιπο τμήμα της μορφής της Παναγίας κατεστράφη, όταν η πλάκα αυτή επρόκειτο να χρησιμοποιηθεί ως πλάκα της Αγίας Τράπεζας στο ναΰδριο του Αξεστρατήγου Μιχαήλ. Έτσι χρειάσθηκε να γίνει επίπεδη η κάτω επιφάνεια της πλάκας, για την καλύτερη επαφή με το στήριγμα της Αγίας Τράπεζας. Αριστερά, ως προς τον θεατή, εικονίζονται ολόσωμες τρεις γονυκλινείς, δεόμενες στην Παναγία μορφές, και δεξιά τέσσερεις επίσης ολόσωμες και γονυκλινείς μορφές με τα χέρια σε στάση ικεσίας. Πάνω αριστερά υπάρχει έμβλημα του Πάπα, ήτοι τριώροφο στέμμα και δύο κλειδιά χιαστί τοποθετημένα. Πάνω από την μορφή της Παναγίας υπάρχει η εξής εγχάρακτη επιγραφή (ύψος γραμμ. 0,025μ.): «MA(TER) D(OMIN)I». Αριστερά της Παναγίας υπάρχει η επιγραφή (ύψος γραμμ. 0,025/0,03μ.): «M(A)T(ER)S XR(I)S(TI)». Δεξιά υπάρχει εγχάρακτη επιγραφή (ύψος γραμμ. 0,02/0,025μ.), η οποία έχει ως εξής: «HOC. OP. FCM. E. Q TPR. DNORV. CAN ONICORV. RODI IOHIS. DETRANOVA ODERICI. DACRI. ANTONII CONSTA NI. IOHIS . CAFVRI ET CE TERORV . M CCCC XXM ».7 Κάτωθεν της Παναγίας και αριστερά υπάρχει οικόσημο, κάτω από το οποίο διατηρούνται ίχνη επιγραφής, ήτοι: «……….......…ΒΟ …......………. Μ C
Κιοτάρι-Εφταβήματη παλαιοχριστιανική βασιλική ΒΑ του παραλίου οικισμού «Κιοτάρι» και σε απόσταση 500μ. περίπου από αυτόν, δεξιά της αμαξιτής οδού Ρόδου-Γενναδίου και σε απόσταση 150μ. περίπου από αυτήν, ανατολικά της διακλαδώσεως του δρόμου προς το Ασκληπιείο, στη θέση «Εφταβήματη»8, κείνται τα λείψανα τρίκλιτης, ξυλόστεγης βασιλικής του απλού ελληνιστικού τύπου, πιθανώς του 5ου - 6ου αι. μ.Χ. Διατηρούνται τμήματα από την τοιχοποιϊα της βασιλικής, λίγα μαρμάρινα αρχιτεκτονικά μέλη, μεταξύ των οποίων και τμήμα από τον στυλοβάτη του τέμπλου, πολυάριθμα θραύσματα από τα κεραμίδια της στέγης (καλυπτήρες-στρωτήρες), πήλινα όστρακα9 κ.ά. Στη ΝΔ πλευρά του μνημείου διατηρείται ακόμη ασβεστοκάμινο, η ύπαρξη του οποίου εξηγεί και το γιατί δεν διατηρήθηκαν περισσότερα μαρμάρινα αρχιτεκτονικά μέλη, τα οποία προφανώς μεταβλήθηκαν σε ασβέστη.»10 Η βασιλική αυτή έκειτο πιθανότατα στη θέση αρχαίου οικισμού, ο οποίος ήκμαζε κατά τους παλαιοχριστιανικούς χρόνους, συνεχίζοντας τη ζωή παλαιότερου οικισμού, όπως συμβαίνει συνήθως. ΒΑ της Εφταβήματης και σε απόσταση 800μ. περίπου από αυτήν, στη θέση «Χωστοπαναγιά» θα μπορούσε κανείς να υποθέσει την ύπαρξη παλαιάς ερειπωμένης εκκλησίας. Σχετική πρόσφατη αυτοψία έδειξε ότι στη θέση αυτή διατηρούνται λείψανα παλαιών κτισμάτων, μεταξύ των οποίων όμως δεν έχει διαπιστωθεί η ύπαρξη χριστιανικού ναού. ΝΑ του Ασκληπιείου και σε απόσταση 4 χλμ. περίπου από αυτό, στη θέση «Σχοινιά (τα)», στην κορυφή χαμηλού υψώματος με ωραία θέα προς την θάλασσα (παραλία ΚιοταρίουΓενναδίου) κείνται λείψανα οικοδομημάτων, διακρίνεται η βάση ελαιοπιεστηρίου από εγχώριο λίθο, διατηρούνται τάφοι, κ.ά., από τα οποία συνάγεται η ύπαρξη στη θέση αυτή αρχαίου και μεσαιωνικού οικισμού.
9
P