Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej 4/2012 - lekcja 11

Page 1

Wzrastając w Chrystusie

„Życie chrześcijańskie” Sobotnie studium biblijne Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego

LEKCJA JEDENASTA

ASBSG-SE-4Q-11-2012 ASBSG-TE-4Q-11-2012

Wydawnictwo Christ Media® NADARZYN 2012 www.christmedia.pl ISBN 978-83-63668-09-9


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

NA PO DST AWI E O PRACO WANI A

Kwabena Donkor T YT UŁ O RYGI NAŁU

Adult Sabbath School Bible Study Guide (Standard & Teachers Edition) 4/2012: Growing in Christ T Ł U MACZE NI E

Klaudia Głowacka-Walaszczyk T Ł U MACZE NI E I O PRACO WANIE B I B LI J NYCH T E K STÓ W O RYGI NALNYCH

Adam Gołębiewski K O RE KT A

Arkadiusz Piętka RE DAK CJ A, T YPO GRAFI A I SK Ł AD

Arkadiusz Piętka T a wers ja podręcz ni ka, w z wi ąz ku z cofni ęci e m z gody prz ez Offi ce of Adul t Bi bl e Study G ui de prz y Gene ral Confe renc e of S eve nth-day Adventi st C hur ch , ki edy trwał y już prace nad tym kwa rtał em , będz i e kontyn u owana wył ącz ni e do końca grud ni a 2012 roku. Prz epras z amy ws z ys tki ch, którz y prz yz wycz ai l i si ę do taki ej nowators ki ej metody s tudi um bi bl i jnego, al e moż emy dz i ał ać tyl ko z akres i e o bowi ąz ującego prawa autors ki ego – Wydawcy.

Na podstawie Przewodnika Szkoły Sobotniej przygotowanego przez Biuro Generalnej Konferencji Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego, jako standardowy podręcznik dla wszystkich ogólnoświatowych Szkół Sobotnich Lekcji Biblijnych. Opublikowany tekst odzwierciedla wkład zespołowej pracy specjalnego Komitetu Weryfikacji Manuskryptów, a zatem nie musi wyłącznie odzwierciedlać intencji autora (-ów). Cytaty biblijne na podstawie przekładów:

Biblii Warszawskiej (BW) – Towarzystwo Biblijne w Polsce: 2004 r., Biblii Tysiąclecia (BT), wyd. V – Wydawnictwo „Pallottinum”: 2005 r., Biblii Warszawsko-Praskiej (BWP) – „Gaudium” Wydawnictwo Archidiecezji Lubelskiej: 2001 r., Biblii Gdańskiej (BG) – Towarzystwo Biblijne w Polsce: 1989 r. (1632), oraz w tekstach pamięciowych: Septuaginty (LXX) i Textus Receptus (TR). Sobotnie Studium Biblijne zawiera uzupełniające materiały do studiowania, zaznaczone przypisami. W opracowaniu wykorzystano program e-Biblia dla cytatów biblijnych oraz grafikę Larsa Justinena. Numerację anglojęzycznych wydań książek Ellen G. White oparto o www.egwwritings.org. Wszelkie uwagi do tego opracowania prosimy zgłaszać pod: lbss@christmedia.pl.

Niniejszy przekład (public domain) można publikować i rozpowszechniać bezpłatnie, pod warunkiem podania źródła pochodzenia, np. www.christmedia.pl.

Strona |2|


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

Skróty nazw ksiąg biblijnych Rdz Wj Kpł Lb Pwt Joz Sdz Rt 1 Sm 2 Sm 1 Krl 2 Krl 1 Krn 2 Krn Ezd Ne Est Hi Ps Prz Koh Pnp Iz Jr Lm Ez Dn Oz Jl Am Ab Jon Mi Na Ha So Ag Za Ml

Księga Rodzaju1 2 Księga Wyjścia 3 Księga Kapłańska 4 Księga Liczb Księga Powtórzonego Prawa5 Księga Jozuego Księga Sędziów Księga Rut 1 Księga Samuela 2 Księga Samuela 1 Księga Królewska 2 Księga Królewska 1 Księga Kronik 2 Księga Kronik Księga Ezdrasza Księga Nehemiasza Księga Estery Księga Hioba6 Księga Psalmów Księga Przysłów7 Księga Koheleta (Eklezjastesa)8 Pieśń nad Pieśniami Księga Izajasza Księga Jeremiasza Lamentacje9 Księga Ezechiela Księga Daniela Księga Ozeasza Księga Joela Księga Amosa Księga Abdiasza Księga Jonasza Księga Micheasza Księga Nahuma Księga Habakuka Księga Sofoniasza Księga Aggeusza Księga Zachariasza Księga Malachiasza

1

Także: 1 Księga Mojżeszowa. Także: 2 Księga Mojżeszowa. 3 Także: 3 Księga Mojżeszowa. 4 Także: 4 Księga Mojżeszowa. 5 Także: 5 Księga Mojżeszowa. 6 Także: Księga Joba. 7 Także: Przypowieści Salomona. 8 Także: Księga Kaznodziei Salomona. 9 Także: Treny. 10 Także: List św. Pawła do Galacjan. 11 Także: Objawienie św. Jana. 2

Strona |3|

Mt Mk Łk J Dz Rz 1 Kor 2 Kor Ga Ef Flp Kol 1 Tes 2 Tes 1 Tm 2 Tm Tt Flm Hbr Jk 1P 2P 1J 2J 3J Jud Ap

Ewangelia według św. Mateusza Ewangelia według św. Marka Ewangelia według św. Łukasza Ewangelia według św. Jana Dzieje Apostolskie List do Rzymian Św. Pawła 1 List do Koryntian Św. Pawła 2 List do Koryntian Św. Pawła List do Galatów10 Św. Pawła List do Efezjan Św. Pawła List do Filipian Św. Pawła List do Kolosan Św. Pawła 1 List do Tesaloniczan Św. Pawła 2 List do Tesaloniczan Św. Pawła 1 List do Tymoteusza Św. Pawła 2 List do Tymoteusza Św. Pawła List do Tytusa Św. Pawła List do Filemona List do Hebrajczyków List św. Jakuba 1 List św. Piotra 2 List św. Piotra 1 List św. Jana 2 List św. Jana 3 List św. Jana List św. Judy Apokalipsa św. Jana11


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

LEKCJA 11: 8 grudnia – 14 grudnia*

ŻYCIE CHRZEŚCIJAŃSKIE POPOŁUDNIE SZABATOWE

STUDIUM BIEŻĄCEGO TYGODNIA: Pwt 8,11-17; Flp 2,3-4; 1 Kor 15,51-52; Ap 22,1-5; Mt 22,39; Rdz 2,21-25 TEKST PAMIĘCIOWY: „Po tym poznaliśmy miłość, że On za nas oddał życie swoje; i my winniśmy życie oddawać za braci” (1 J 3,16 BW) BT BWP BG TR12

Po tym poznaliśmy miłość, że On oddał za nas życie swoje. My także winniśmy oddać życie za braci. Czym jest miłość, poznaliśmy po tym, że On oddał za nas swoje życie. Zatem my również powinniśmy oddawać życie za braci. Przez tośmy poznali miłość Bożą, iż on duszę swoję za nas położył; i myśmy powinni kłaść duszę za braci. εν W τουτω TYM εγνωκαμεν NADAL POZNAJEMY την αγαπην MIŁOŚĆ AGAPE του θεου BOGA οτι ŻE εκεινος TEN υπερ ZA ημων NAS την ψυχην DUSZĘ αυτου JEGO13 εθηκεν POŁOŻYŁ και I ημεις MY οφειλομεν POWINNIŚMY14 υπερ ZA των αδελφων BRACI τας ψυχας DUSZE τιθεναι KŁAŚĆ

MYŚL PRZEWODNIA: Każdy może nazwać się chrześcijaninem. Co jednak oznacza to w praktyce?

„C

óż to pomoże, bracia moi, jeśli ktoś mówi, że ma wiarę, a nie ma uczynków? Czy wiara może go zbawić?” (Jk 2,14).

Biblia podkreśla znaczenie „zdrowej nauki”, czyni to jednak w kontekście świętego życia (1 Tm 1,10; Tt 2,1-5), aby pokazać, że prawdziwym celem nauczania biblijnego jest etyczne życie polegające na wypełnianiu naszych obowiązków wobec innych. Jeśli uważnie przyjrzymy się wspomnianym wersetom, zauważymy, że łączą one zdrową naukę z właściwym życiem, tak jakby samo w sobie było ono zdrową nauką! 12

Nowotestamentowy tekst grecki oparto o Η ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ z 1957 r. z aparatem krytycznym ze szczególnym uwzględnieniem zapisu Textus Receptus (przyp. tłum.). 13 Także: „swoją”. 14 Także: „jesteśmy zobowiązani”.

Strona |4|


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

Chrześcijanin jest zbawiony, aby być dobrym sługą dla zbawienia i dobra innych pośród wielkiego boju pomiędzy dobrem i złem. Jednak posiadanie niebiańskiego umysłu czyni człowieka nieprzydatnym na ziemi – chociaż brzmi to jak frazes, wskazuje na rzeczywistość, której chrześcijanie powinni unikać. Oczywiście, naszym ostatecznym domem jest niebo, ale jak na razie ciągle jesteśmy na ziemi i musimy wiedzieć, jak powinniśmy tutaj żyć. W tym tygodniu przyjrzymy się, w jaki praktyczny sposób chrześcijaństwo powinno przejawiać się w naszym życiu. * – Przestudiuj w bieżącym tygodniu wszystkie lekcje, aby przygotować się na szabat, 15 grudnia.

Strona |5|


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

Niedziela – 9 grudnia

SZAFARSTWO

K

iedy myślimy o tym, w jaki sposób zbawienie przejawia się w służbie dla innych, nie możemy pominąć chrześcijańskiej koncepcji szafarstwa. Seventh-day Adventist Encyclopedia definiuje szafarstwo jako „odpowiedzialność ludu Bożego za wszystko, co zostało mu powierzone przez Boga oraz korzystanie z tego wszystkiego – życia, sił fizycznych, czasu, talentów i zdolności, dóbr materialnych, możliwości służenia bliźnim oraz znajomości prawdy”15. Przeczytaj poniższe wersety. Przy każdym z nich zadaj sobie pytanie: Biorąc pod uwagę okoliczności, w jakich się znajduję, w jaki sposób mogę przejawiać w codziennym życiu wspaniałe zasady zawarte w tym tekście? Jak te prawdy powinny wpływać na mój sposób życia i odnoszenia się do innych, a także na korzystanie z duchowych darów, którymi obdarzył mnie Bóg? Pwt 8,11-17: _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ Ps 24,1: _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ Flp 2,3-4: _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 1 J 3,16: _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 15

Hasło: stewardship, [w:] Seventh-day Adventist Encyclopedia, M-Z, Hagerstown 1996, wyd. II, s. 705.

Strona |6|


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

Biblia uczy, że podstawowy cel całego Bożego stworzenia polega na uwielbianiu Go. Grzech w znacznym stopniu wypaczył tę rzeczywistość, ale Bóg skierował w naszą stronę swoje zbawcze działania, aby przywieść nas z powrotem do uczestniczenia w wielbieniu Go wraz z całym stworzeniem. Chrystus nabył nas przez wzgląd na chwałę Bożą (Ef 1,11-14). Kiedy zarówno słowem, jak i czynem, uznajemy panowanie Chrystusa w naszym życiu, przynosimy Bogu chwałę. W kompletny sposób przejawia się to w służeniu bliźnim poprzez posługiwanie się naszym czasem, talentami, zdolnościami i dobrami materialnymi. Przeczytaj jeszcze raz dzisiejsze wersety. Który z nich i dlaczego najbardziej cię poruszył? Co motywuje cię do tego, aby prowadzić życie polegające na dążeniu do dobra innych w takim samym stopniu jak twojego własnego? Dlaczego życie dla bliźnich jest tak ważne w kontekście twojej duchowości?

Strona |7|


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

Poniedziałek – 10 grudnia

DZIESIĘCINA: NIEWIELKA CZĄSTKA

„A

podczas ściągania dziesięciny przez Lewitów kapłan z rodu Aaronowego będzie z Lewitami. Dziesięcinę z tej dziesięciny sprowadzą Lewici do domu naszego Boga, do składnic skarbca domu Bożego. Gdyż do tych składnic synowie izraelscy i Lewici mają sprowadzać swoje dostawy ze zboża, z moszczu i oliwy” (Ne 10,3940). Pomyśl o swoim życiu i o tym, jak szybko przemija. Pomyśl o nieuchronności śmierci (chyba że Jezus powróci za twojego życia). Zastanów się, co by było, gdyby – jak wierzy wielu – grób był ostatecznym końcem. Jesteś tutaj jako zbiór komórek wykonujących swoje metaboliczne funkcje (często w bólu, lęku i strachu), a potem koniec. Kiedy wszystkie komórki umierają, nie pozostaje nic oprócz prochu, który stanowi pożywkę dla robaków i bakterii do czasu, aż same także wyginą. Taki byłby los nas wszystkich we wszechświecie tak ogromnym, że cała nasza planeta – nie tylko my sami – może wydawać się tak mało znacząca, jakby była tylko okrutnym żartem, który większości z nas wcale nie śmieszy. W kontraście do tego scenariusza spójrz na to, co otrzymaliśmy w Chrystusie. Pomyśl o tym, co zostało nam ofiarowane za Jego pośrednictwem. Zastanów się nad tym, co plan zbawienia mówi o naszej wartości, a także w jaki sposób przedstawia to, co zostało dla nas uczynione, abyśmy nie musieli mierzyć się z przedstawionym powyżej wyobrażeniem. Co otrzymaliśmy w Chrystusie? 1 Kor 15,51-52; Ap 21,4; Ga 3,13; Ef 1,6-7; Ap 22,1-5. Co powinno to dla nas oznaczać? W jaki sposób te obietnice powinny wpływać na każdy aspekt naszej egzystencji? _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ „Mówię o systemie dziesięcinowym, ale jakże mizerną częścią wydaje mi się dziesięcina! Jakże skromnie jest oszacowana! Jak próżne byłoby mierzyć matematycznymi regułami, czasem, pieniędzmi i uczuciami tę miłość i ofiarę, które są niezmierzone, nie do obliczenia! Dziesięcina za Chrystusa?! Och, nędzna cząstka, mierna odpłata

Strona |8|


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

za to, co kosztowało tak dużo! Z krzyża Golgoty Jezus wzywa do bezwarunkowej uległości”16. Po tym wszystkim, co Jezus uczynił dla ciebie, czy nie posiadasz wystarczającej wiary, aby oddać Mu chociaż niewielką cząstkę tego, co otrzymałeś?

16

Ellen G. White, Testimonies for the Church, Mountain View-Omaha 1948, t. IV, s. 119-120.

Strona |9|


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

Wtorek – 11 grudnia

ODPOWIEDZIALNOŚĆ ZA SAMEGO SIEBIE

J

powiedział bardzo wyraźnie: „Będziesz miłował bliźniego swego jak siebie samego” (Mt 22,39). Jest to bardzo ciekawy tekst, zwłaszcza w świetle faktu, że często postrzegamy miłość własną jako coś, co sprzeciwia się idei chrześcijańskiej bezinteresowności. Co Jezus miał na myśli, wypowiadając te słowa? W jaki sposób powinniśmy je rozumieć i interpretować, aby odzwierciedlały prawdziwe chrześcijaństwo? Miłość własna, w chrześcijańskim zrozumieniu, nie oznacza egoizmu, nie polega na stawianiu samego siebie ponad wszystko i wszystkich. Wręcz przeciwnie, miłość do siebie oznacza uświadomienie sobie swojej własnej wartości przed Bogiem oraz dążenie do prowadzenia jak najlepszego życia, które będzie przynosić korzyść nie tylko nam samym (co jest jak najbardziej w porządku), ale również – co jest nawet ważniejsze – tym, z którymi mamy do czynienia. W jaki sposób odniósłbyś powyższe napomnienie Jezusa do poniższych tekstów? Flp 2,5-8: _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 2 Kor 5,14-15: _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 1 Kor 10,31-33: _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________

S t r o n a | 10 |


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

1 P 1,13-16: _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ Prawo Odkupienie, które grzesznik otrzymuje w Chrystusie, prowadzi do takiej z Nim jedności (Ga 2,20), że chrześcijanin pragnie prowadzić życie zgodne z nauką Chrystusa. Chce posiadać Jego umysł, żyć już nie dla samego siebie, ale dla Niego i podążać za jego wezwaniem do świętości (czyli do oddzielenia się od złych namiętności, grzesznych dążeń i moralnej nieczystości). Jeśli kochasz samego siebie, chcesz dla siebie tego, co najlepsze, a najlepsze jest życie poddane Bogu, odzwierciedlające Jego charakter i miłość, życie nakierowane nie tylko na własne dobro, ale także na dobro innych ludzi. Najpewniejszym sposobem zagwarantowania sobie nędznej egzystencji jest samolubne życie wyłącznie dla siebie, nigdy nie troszcząc się o dobro bliźnich. Zastanów się głębiej nad tym, co oznacza miłowanie siebie w chrześcijańskim pojmowaniu. Dlaczego tego rodzaju miłość może łatwo przerodzić się w autodestrukcyjny egocentryzm? W jaki jedynie sposób możemy uchronić się przez tym niebezpieczeństwem?

S t r o n a | 11 |


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

Środa – 12 grudnia

CHRZEŚCIJAŃSKIE MAŁŻEŃSTWO

L

udzie są istotami społecznymi. W domu, w pracy i w miejscach publicznych tworzą różnego rodzaju więzi. Odpowiedzialne postępowanie chrześcijańskie powinno przejawiać się na wszystkich tych poziomach, a Biblia przedstawia odpowiednie zasady, które powinny obowiązywać w relacjach międzyludzkich. Przestudiuj poniższe wersety i stwórz biblijną definicję małżeństwa: Rdz 2,21-25; Ml 2,14; Ef 5,28. _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ Zdefiniowanie czegoś oznacza odkrycie jego znaczenia. W dzisiejszych czasach mówi się, że małżeństwo jest trudne do zdefiniowania, ponieważ ma ono różne znaczenie dla różnych osób w różnych czasach i kulturach. Jednak Biblia nie przedstawia tak elastycznej koncepcji małżeństwa. Według Pisma Świętego małżeństwo jest instytucją ustanowiona przez Boga, w której dwie dorosłe osoby przeciwnej płci ślubują sobie uczestniczenie w intymnej i trwałej osobistej więzi. Biblijne małżeństwo odznacza się równością mężczyzny i kobiety, głęboką więzią jedności przejawiającą się w dążeniu do wspólnych celów oraz poczuciem trwałości, wierności i zaufania. Podobnie jak w przypadku więzi z Bogiem, związek pomiędzy mężem i żoną powinien być traktowany jako świętość i pilnie strzeżony. Oczywiście, jak dobrze wiemy, nawet w Kościele małżeństwo bywa traktowane z lekceważeniem. Ludzie wchodzą w związek, który ich zdaniem uczynił Bóg, a potem, gdy pojawiają się trudności, stają przed ludzkim sędzią, który na podstawie ludzkich praw i przepisów rozdziela to, co Bóg zjednoczył. Wszyscy zdajemy sobie sprawę z tego, że to nie jest w porządku, ale jako Kościół nie wiemy, w jaki sposób zapobiec takim sytuacjom. Oprócz kwestii, takich jak poligamia, konkubinat, rozwód, ponowne małżeństwo, homoseksualizm, jakie inne wyzwania związane z ludzką seksualnością możesz zidentyfikować w dzisiejszym społeczeństwie? Jakie biblijne rady możesz wskazać w celu rozwiązania tych problemów?

S t r o n a | 12 |


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

Cudzołóstwo, nierząd, pornografia występują powszechnie w naszym społeczeństwie, a przecież nie są to najgorsze zjawiska, z jakimi mamy do czynienia. Mimo to Bóg nadal patrzy na ludzkie słabości i upadki ze współczuciem i miłosierdziem. Tego rodzaju praktyki mogą być przezwyciężone dzięki łasce Chrystusa. Dlatego osiągnięcie Bożego ideału wymaga czegoś więcej, niż tylko starań zaradczych, które zmierzają do uzasadniania i usprawiedliwiania grzechu za pomocą szeregu wymówek i przesłanek kulturowych.

S t r o n a | 13 |


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

Czwartek – 13 grudnia

CHRZEŚCIJAŃSKIE POSTĘPOWANIE

P

Poza rodziną chrześcijanie tworzą wiele innych społecznych i zawodowych więzi, co bardzo wyraźnie zgadza się z biblijną koncepcją, że są w świecie, ale nie z tego świata (J 17,14-18).

Rozważ poniższe trzy obszary codziennego życia i omów chrześcijańskie obowiązki związane ze stylem życia i postępowaniem. 1. Relacje pracodawca – pracownik (Jk 5,4-6; Ef 6,5-9). Poza traktowaniem pracowników jako równych sobie w Chrystusie, chrześcijański pracodawca powinien kierować się zasadą, że określona praca wymaga odpowiedniego wynagrodzenia. Z drugiej strony, chrześcijański pracownik powinien opierać się pokusie lenistwa w pracy. „Rodzice nie są w stanie popełnić większego grzechu niż ten, gdy pozwalają swoim dzieciom, aby nic nie robiły. Dzieci wkrótce nauczą się kochać lenistwo i wyrosną na niezaradnych, bezużytecznych mężczyzn i kobiety. Kiedy są wystarczająco duże, aby zarabiały na własne życie i znalazły sobie zatrudnienie, pracują w sposób leniwy i opieszały, a mimo to oczekują, że zostanie im zapłacone tak, jakby były sumienne”17. 2. Obowiązki obywatelskie (Rz 13,1-7). Chrześcijanin powinien we wszystkim na pierwszym miejscu stawiać Boga, a wszystkie swoje działania i obowiązki oceniać właśnie z tej perspektywy. Z tego względu chrześcijanin będzie, na przykład, przeciwstawiał się dyskryminacji w każdej postaci, nawet jeśli zostanie ona oficjalnie usankcjonowana. Jednocześnie „lojalność przede wszystkim wobec Boga nie daje nikomu prawa do uchylania się od obowiązków obywatelskich i tworzenia chaosu w społeczeństwie. Chrześcijanie płacą podatki, spełniają obowiązki obywatelskie, szanują przepisy ruchu drogowego i prawo własności oraz współdziałają z władzami świeckimi w przeciwdziałaniu przestępczości i przemocy”18. 3. Odpowiedzialność społeczna (Iz 61,1-3; Mt 25,31-46). Omów poniższy cytat w świetle powyższych fragmentów biblijnych: „Chrześcijanin może zgodnie 17 18

Ellen G. White, Przypowieści Chrystusa, [w:] Nauki Jezusa, Nadarzyn 2013 (COL 345.4). Handbook of Seventh-day Adventist Theology, Hagerstown 2000, s. 701.

S t r o n a | 14 |


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

z powołaniem dążyć do królestwa Bożego, jeśli kierując się miłością bliźniego, realizuje swoje obowiązki we wspólnotach moralnych: w rodzinie, w gospodarce, we wspólnocie narodowej i politycznej. (...). Jedynie dzięki zaangażowaniu w działalność społeczną na rzecz dobra wspólnego i sumienne wykonywanie obowiązków społecznych można pozostać wiernym przykładowi Chrystusa”19. Czy w twojej pracy i relacjach społecznych ludzie są w stanie zauważyć chrześcijańskie wartości? Bądź wobec siebie uczciwy (bez względu na to, jak bolesne mogłoby to być!). Które aspekty twojego życia – jeśli w ogóle tak się dzieje – pociągają ludzi do twojej wiary? Co ta odpowiedź mówi na temat twojego sposobu życia?

19

H. Richard Niebuhr, Chrystus a kultura, Społeczny Instytut Wydawniczy „Znak”, Kraków 1996, s. 117-118.

S t r o n a | 15 |


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

Piątek – 14 grudnia

DO DALSZEGO STUDIUM Przeczytaj: Przeczytaj: rozdziały Chrześcijańskie zachowanie oraz Małżeństwo i rodzina, w: Wierzyć tak jak Jezus, Warszawa 2007, wyd. II, s. 304-336; Miroslav M. Kiš, Christian Lifestyle and Behavior, w: Handbook of Seventh-day Adventist Theology, Hagerstown 2000, s. 675-723.

„A

kty szczodrości i hojności zostały zaplanowane przez Boga po to, by utrzymać wrażliwość i współczucie serc ludzkich, a także by wzbudzić w nich wzajemne zainteresowanie i uczucia na wzór Pana, który dla naszego dobra stał się ubogi, abyśmy mogli zostać ubogaceni dzięki Jego ubóstwu. Prawo dotyczące dziesięciny zostało oparte na trwałych zasadach i miało być błogosławieństwem dla człowieka. System ofiarności został zaplanowany tak, by zapobiegać wielkiemu złu – chciwości. Chrystus wiedział, że wraz z zabieganiem o materialne dobra może się pojawić umiłowanie bogactwa, które stanie się najważniejszą przyczyną wykorzeniania prawdziwej pobożności w sercu. Wiedział, że umiłowanie pieniędzy zmrozi duszę człowieka do głębi, hamując przepływ impulsów szczodrości i zamykając jego zmysły na potrzeby cierpiących i uciśnionych”20. „Jeśli ktoś cieszy się zdrowiem i siłą, stanowią one jego kapitał, którego powinien właściwie używać. Jeśli spędza godziny na bezczynności, bezsensownych wizytach i rozmowach, to jest leniwy w pracy, a tego Bóg zakazuje. Tacy ludzie mają pracę do wykonania, by zatroszczyć się o potrzeby własnej rodziny, a następnie odłożyć coś na cele charytatywne, stosownie do tego, jak Bóg im pobłogosławił. Nie zostaliśmy umieszczeni na tym świecie jedynie po to, by troszczyć się o samych siebie, ale mamy obowiązek wspierać wielkie dzieło zbawienia, naśladując w ten sposób ofiarne i użyteczne życie Chrystusa”21.

20 21

Ellen G. White, Testimonies for the Church, Mountain View-Omaha 1948, t. III, s. 547. Ellen G. White, Testimonies for the Church, Mountain View-Omaha-Portland 1948, t. I, s. 325.

S t r o n a | 16 |


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

Pytania: 1. Kwestia małżeństwa i rozwodu stanowi przedmiot wielkiej troski, tym bardziej, że w niektórych krajach rozwody są bardzo rozpowszechnione. Jak powinniśmy stosować wyraźną naukę Biblii w tej kwestii? Czy gdybyśmy ściślej stosowali się do nauk Jezusa, ludzie byliby mniej skłonni do rozwodów? Omów ten trudny problem. 2. Zastanów się głębiej nad kwestią dziesięciny. Niektórzy twierdzą, że powinni mieć możliwość oddawać dziesięcinę temu, kogo wybiorą, pomijając korzystanie z możliwości, jakie zapewnia organizacja kościelna, do której należą. Jakie niebezpieczeństwo wiąże się z taką postawą? 3. Jako Kościół nie możemy ignorować biblijnych zaleceń dotyczących troski o biednych i potrzebujących. Nikt, kto nazywa siebie chrześcijaninem, nie może zlekceważyć tego obowiązku. Z drugiej strony, jakie grozi nam niebezpieczeństwo, jeśli uczynimy działalność charytatywną naszym najważniejszym priorytetem, celem samym w sobie, zamiast środkiem prowadzącym do wyższego celu. Przedyskutuj tę kwestię.

S t r o n a | 17 |


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

Uwagi dla nauczyciela22

LEKCJA W SKRÓCIE Kluczowy tekst: 1 J 3,1623 Student powinien: Wiedzieć: Znać chrześcijańskie obowiązki związane z wykorzystaniem czasu, talentów, zasobów materialnych, a także zakres odpowiedzialności wobec własnej rodziny i społeczności, do której przynależy. Doświadczyć: Odczuć hojności i życzliwość, jakie wywołuje podążanie za przykładem samopoświęcenia przekazanym nam przez Chrystusa. Wykonać: Udzielać innym tak hojnie, jak Bóg udzielił jemu. Schemat nauczania: I. WIEM: Zainteresowanie, współczucie i wsparcie A. Jakie bogactwo Bóg ofiarował chrześcijanom i w jaki sposób zostali oni zobowiązani do tego, aby oddać to, co Mu się należy? B. Które z podstawowych zasad szafarstwa odnoszą się do chrześcijańskiej odpowiedzialności w kwestii tego, co posiadamy, a także w kwestii relacji międzyludzkich? II. DOŚWIADCZAM: Źródło wszelkiego dobra A. Jakie przykłady samopoświęcenia i hojności przedstawił nam Chrystus? B. Jakiej odpowiedzi wymaga od naśladowców Chrystusa Jego życzliwość? W jaki sposób zainicjowane przez nią działania mogą uchronić nas przed egoizmem i chciwością?

22

Opracowano na podstawie Adult Sabbath School Bible Study Guide (Teachers Edition) 4/2012: Growing in Christ autorstwa Kwabena Donkor (sygnatura ABSG-TE-4Q-11-2012). Materiał wydania dla nauczycieli, w sekcji „Lekcja w skrócie” został napisany przez Cheryl Des Jarlais, niezależną pisarkę z Ringgold w stanie Georgia, USA; natomiast „Cykl nauki” został napisany przez Marię Ovando-Gibson, niezależną pisarkę z Columbia w stanie Maryland, USA (przyp. tłum.). 23 Pełny tekst biblijny znajdziesz w tekście pamięciowym (przyp. red.).

S t r o n a | 18 |


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

III. WYKONUJĘ: Dawanie A. W jaki sposób chrześcijanie mogą zamknąć krąg życzliwości, okazując ją wobec Boga, rodziny, lokalnej społeczności i całego świata? B. W jaki sposób dbanie o piękno i świętość małżeństwa odzwierciedla więź pomiędzy Bogiem a człowiekiem? C. Na czym polegają obowiązki obywatelskie chrześcijanina wobec swojej dzielnicy, kraju, a nawet globalnej społeczności?

Podsumowanie: Bóg obficie obdarzył swoje dzieci i za pośrednictwem Chrystusa przedstawił bezinteresowność, która charakteryzuje Jego naturę. Powołuje swoje dzieci, aby odzwierciedlały życzliwość, korzystając z Jego darów duchowych i zasobów materialnych, a także z błogosławieństwa, jakim jest rodzina i przyjaciele.

S t r o n a | 19 |


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

CYKL NAUKI Krok 1:

MOTYWACJA Kluczowe pojęcie dla duchowego wzrostu: Praktyczne chrześcijaństwo polega na prowadzeniu codziennego życia w taki sposób, aby odzwierciedlało ono naszą miłość wobec Boga i otaczających nas ludzi. Dla nauczyciela: Celem tej części jest skłonienie uczestników klasy do tego, aby zastanowili się, jakie elementy obejmuje praktyczne życie chrześcijańskie.

Pytania: 1. W jaki sposób zdefiniowałbyś chrześcijański styl życia i jakie elementy nadają mu taki charakter?

S t r o n a | 20 |


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

Krok 2:

BADANIE Komentarz biblijny Dla nauczyciela: Istotne jest, aby wejść głębiej w związek, jaki istnieje pomiędzy Bogiem a tym, co posiadamy. Wnioski, wynikające z uświadomienia sobie tego związku, pobudzają naszą wiarę i chęć dawania w kontekście naszego codziennego życia.

I. Nie zapomnij!

(Przeczytajcie razem Pwt 8,11-20)

U

czony J. A. Thompson stwierdza: „Księga Powtórzonego Prawa jest jedną z najwspanialszych ksiąg Starego Testamentu. Jej wpływ na ogólną i osobistą religię w każdym wieku jest większy niż wpływ jakiejkolwiek innej księgi Biblii. Nowy Testament cytuje ja ponad osiemdziesiąt razy, tak więc należy do grupy czterech ksiąg Starego Testamentu, do których najczęściej odnosili się pierwsi chrześcijanie”24. Zawarte w niej przemówienie Mojżesza przedstawia tło historyczne Izraela, następnie zwraca uwagę na prawo ceremonialne i kwestie związane z nabożeństwem, a także dotyka tematu pokarmów czystych i nieczystych oraz dziesięciny. Ponadto pojawiają się tutaj rady i zalecenia związane z obowiązkami obywatelskimi, przepisy dotyczące małżeństwa oraz rodziców i nieposłusznych dzieci. To również w Księdze Powtórzonego Prawa w rozdziale 8. Mojżesz przypomina dzieciom Izraela miłosierdzie, jakie Bóg okazał im w przeszłości. Mówi do nich: „Gdyż Pan, Bóg twój, wprowadza cię do ziemi pięknej, do ziemi, gdzie bystre rzeki i źródła tryskają (...); do ziemi pszenicy, jęczmienia, winnej latorośli, drzewa figowego (...); do ziemi, w której bez ograniczeń będziesz spożywał chleb i niczego nie będzie ci brakować (...); gdzie będziesz jadł do syta i błogosławił Pana, Boga twego, za tę piękną ziemię, którą ci dał” (Pwt 8,7-10). Zwróć uwagę na pojawiające się potem napomnienie: „Bacz, abyś nie zapomniał Pana, Boga twego, zaniedbując jego przykazania, prawa i ustawy, które ci dziś nadaję. Aby gdy się najesz do syta, gdy pobudujesz sobie piękne domy, gdzie będziesz mieszkał, i gdy twoje bydło i trzody rozmnożą się, i gdy będziesz posiadał wiele srebra i złota, i wszystkiego będziesz miał wiele, serce twoje nie stało się wyniosłe oraz 24

Deuteronomy: An Introduction and Commentary (London: Inter-Varsity Press, 1974), s. 11.

S t r o n a | 21 |


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

abyś nie zapomniał Pana, Boga twego, który cię wyprowadził z ziemi egipskiej, z domu niewoli (...). Abyś nie mówił w swoim sercu: Moja moc i siła mojej ręki zdobyła mi to bogactwo. Pamiętaj, że to Pan, Bóg twój, daje ci siłę do zdobywania bogactwa, aby potwierdzić swoje przymierze, które poprzysiągł twoim ojcom, jak się to dziś okazuje” (Pwt 8,11-18). Wartość tych słów nie leży tylko w tym, że przypominają one dzieciom Izraela o długu, jaki mają wobec Boga, za wszystko, czym ich obdarzył, ale także w tym, że są one uniwersalne i bardzo znaczące również w dzisiejszych czasach i w naszym doświadczeniu życiowym. Jezus nawiązuje do tych słów Mojżesza. Tak naprawdę, kiedy był na ziemi, mówił na temat bogactwa, pieniędzy i dóbr materialnych więcej, niż na jakikolwiek inny temat. Czynił tak, nawiązując do życia codziennego, odnosząc się do pieniędzy wydawanych na bazarze i przez członków rodziny. Dlaczego? Wydaje się, że napomnienie Mojżesza zostało zapomniane. Podobne niebezpieczeństwo pojawia się dzisiaj, kiedy zapominamy, że to Bóg dostarcza nam wszystkiego, czego potrzebujemy, a pieniądzom przypisujemy boską moc, która sprawia, że uważamy się za niezależnych i mających nasze życie pod pełną kontrolą.

Rozważ: Bogactwo należy do grupy rzeczy, które można czcić. Dlaczego jednak – według Mojżesza – Bóg pozwala swojemu ludowi zdobyć bogactwo? Jaki jest związek pomiędzy nieprzestrzeganiem przykazań a kultem pieniądza? W jaki sposób posłuszeństwo prawu chroni nas przed umiłowaniem mamony?

II. Wiara i zaufanie

O

becnie w wielu krajach istnieje spora liczna kulturalnych mitów w odniesieniu do bogactwa i własności. Mówią one o tym, że posiadanie określonych rzeczy zapewnia nam szczęście, a większa kwota pieniędzy na koncie daje odpowiedź na wszystkie problemy. Jednakże Biblia naucza, że życiowe dobro nie znajduje odzwierciedlenia w obfitości posiadanych bogactw, a ten, kto kocha pieniądze, nigdy nie będzie miał ich dość.

S t r o n a | 22 |


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

Ta prawda prowadzi nas do sedna praktycznego życia chrześcijańskiego w kontekście wiary i zaufania. W co ludzie zazwyczaj wierzą, gdy podejmują decyzję, w jaki sposób będą zarabiać, wydawać i oszczędzać pieniądze? Kulturowa odpowiedź na to pytanie brzmi: we własne zdolności, zawód, dom, ubezpieczenia, inwestycje, emerytury, dzieci, edukację, własność. W kim – według Biblii – powinniśmy pokładać nasze zaufanie? Odpowiedź brzmi: w BOGU. Z tego względu w chrześcijańskim stylu życia będą dominować wartości, które nie mają nic wspólnego z konsumpcjonizmem.

Rozważ: Jakie biblijne zasady powinny kształtować nasz stosunek i praktyki związane z korzystaniem z naszych pieniędzy? Co – według Biblii – stanowi prawdziwe źródło szczęścia? Dlaczego rzeczy materialne nie mogą przynieść prawdziwej radości?

III. Dziesięciny i dary

O

ddawanie dziesięcin i składanie darów stanowi potężne antidotum na niebezpieczeństwo zapomnienia o Bogu i ulegania kulturalnym mitom dotyczącym własności i pieniędzy.

Poprzez wierne i regularne oddawanie dziesięciny uczestniczymy w akcie uwielbienia, przypominającym nam o stawianiu Boga na właściwym miejscu – jest to pierwsze miejsce w naszym codziennym życiu i codziennych zmaganiach. Wydana przez Departament Szafarstwa przy Wydziale Północno-Amerykańskim publikacja pt. Faith and Finance: Financial Planning With a Faith Factor (Wiara i Finanse: Zarządzanie Finansami ze Współczynnikiem Wiary) stwierdza: „Kiedy oddajemy dziesięcinę, stawiamy Boga na pierwszym miejscu. Uznajemy Go za właściciela wszystkiego, co mamy w rękach. Przyznajemy, że jesteśmy tylko dzierżawcami – zarządcami” (s. 36).

S t r o n a | 23 |


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

To bardzo przydatne źródło przedstawia również Simple Steps for Joyful Tithing (Proste kroki do radosnego oddawania dziesięciny). Oto one w skróconej i dostosowanej formie (s. 36-37): Krok 1. Zaakceptuj naszą więź z Bogiem. Musimy przede wszystkim uznać, że prawdziwe uwielbienie może pochodzić tylko z serca, które jest czyste przed Bogiem. Dlatego pierwszy krok polega na zaakceptowaniu naszej więzi z Bogiem. Krok 2. Zaakceptuj Boga jako Stwórcę. Bóg-Stwórca zaspokaja wszystkie nasze potrzeby. Uznajemy tę prawdę w akcie uwielbienia, kiedy stawiamy go na pierwszym miejscu, oddając dziesięcinę. Szukając najpierw Jego królestwa i Jego sprawiedliwości, musimy dokonać wyboru, aby prowadzić nowe życie. W tym rozumieniu dziesięcina staje się środkiem, który pomaga nam zmienić nasze priorytety. Krok 3. Zrzeknij się swojej własności i poddaj się Jemu. Uwielbiamy Boga naszymi dziesięcinami, aby przypomnieć sobie, że wszystko należy do Niego, a my potrzebujemy Jego pomocy w zarządzaniu 100% dla Jego czci i chwały. W ten sposób akceptujemy naszą odpowiedzialność polegającą na uważnym obserwowaniu i troszczeniu się o dary, które pozostawił pod naszą opieką. Krok 4. Uznaj Bożą opiekę, prowadzenie i miłość. Dziesięcina, którą oddajemy Bogu, przypomina o tym, że On troszczy się o nas – oznacza to, że jest głęboko zaangażowany we wszystkie szczegóły naszego życia i zanim oddamy Mu dziesięcinę, On zaspokaja wszystkie nasze codzienne potrzeby. Krok 5. Zaakceptuj fakt, że mamy być świętymi Boga. Ponieważ On jest właścicielem, a my należymy do Niego, On czyni nas świętymi – całkowicie oddziela nas do tego, aby mógł użyć nas w szczególny sposób. Oddając dziesięcinę, uznajemy, że każdy aspekt naszego życia należy całkowicie do Niego. Tak więc nasze dziesięciny stają się wyznaniem, że zostaliśmy „oddzieleni” dla Boga. Krok 6. Poświęć swoje życie Bogu. Kiedy akceptujemy dziesięcinę jako należącą do Boga świętość, dostrzegamy błogosławieństwo w obchodzeniu się z tym, co święte. Aby zrobić to we właściwy sposób, musimy przynieść Mu naszą dziesięcinę w kontekście codziennego z Nim podążania. Wtedy dziesięcina staje się okazją do całkowitego poświęcenia Mu naszego życia.

S t r o n a | 24 |


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

Rozważ: Jakie biblijne zasady powinny kształtować nasz stosunek i praktyki związane z korzystaniem z naszych pieniędzy? Co – według Biblii – stanowi prawdziwe źródło szczęścia? Dlaczego rzeczy materialne nie mogą przynieść prawdziwej radości?

S t r o n a | 25 |


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

Krok 3:

ZASTOSUJ Dla nauczyciela: Podziel uczestników twojej klasy na mniejsze grupy (3-5 osób) i poproś, aby przedyskutowali poniższe pytania. Potem znowu stwórzcie dużą grupę i zaproś ich, aby podzielili się swoimi przemyśleniami. Jako Stwórca wszystkich rzeczy Bóg nigdy nie przeniósł swojej własności na ludzi. Kiedy uznajemy tę prawdę, każda decyzja dotycząca wydawania pieniędzy staje się decyzją związaną z naszą duchowością. Nie pytamy wtedy: „Panie, co chcesz, żebym zrobił z moimi pieniędzmi?”, ale raczej: „Panie, co chcesz, abym zrobił z Twoimi pieniędzmi?”. Co może pomóc nam w tym, abyśmy stale pamiętali i mieli świadomość Bożej własności? W jaki sposób możemy wyjść ponad intelektualne uznanie Bożej własności, wprowadzając tę informację do naszych serc i stosując ją w codziennym życiu? Co jeszcze i w jakiej dziedzinie – poza dziesięciną i darami – mogę ofiarować, aby pokazać, że uznaję Bożą własność?

S t r o n a | 26 |


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

Krok 4:

TWORZENIE Dla nauczyciela: Przygotuj papier i przybory do pisania, jeśli masz taką możliwość. Ćwiczenie możesz wykonać bez dodatkowych pomocy – może po prostu polegać na omówieniu odpowiedzi na poniższe pytania. Podziel klasę na małe grupy (3-5 osób). Niech uczestnicy grup pracują razem, a po zakończeniu ćwiczenia poproś, aby każda z grup podzieliła się swoimi refleksjami z całą klasą.

Ćwiczenie: W małych grupach stwórzcie i zapiszcie na kartce nagrobne epitafium wiernego szafarza.

Myśl końcowa: Bardzo często epitafia zbyt dużo chwalą lub zbyt mało mówią o zmarłym. Część problemu stanowi ich zwięzłość – są krótkie z konieczności. Na nagrobku jest przecież ograniczona ilość miejsca, na którym można by napisać coś więcej niż tylko imię oraz datę urodzenia i śmierci zmarłego. Inny problem stanowi tendencja do przejaskrawiania zalet zmarłych – przedstawia się najgorszego grzesznika jako człowieka niemalże świętego o cechach, jakich nigdy tak naprawdę nie posiadał, starając się być może wymazać bolesne wspomnienia lub rozczarowania, których dana osoba była przyczyną za swojego życia. Niezależnie od sytuacji epitafium nie zawsze daje dokładny obraz osoby zmarłego. W świetle tych myśli zastanów się nad napisanym przez ciebie epitafium. Jak napisać epitafium, aby nie było ono ani przesadnie wychwalające, ani zbyt mało mówiące o osobie zmarłego? Inaczej mówiąc, w jaki sposób zasady, o których mówiliśmy w tym tygodniu, mogą pomóc ci, aby słowa napisanego przez ciebie epitafium miały zastosowanie w twoim życiu – a nie stanowiły tylko napuszonego napisu na granicie, kiedy znajdziesz się kilka metrów pod ziemią?

S t r o n a | 27 |


Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – IV kwartał 2012 Lekcja 11 – Życie chrześcijańskie: 8 grudnia – 14 grudnia

S t r o n a | 28 |


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.