Assim, em Cristo, já estamos livres do mal para que possamos vencê-lo no caminho, no mundo. E esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé em Jesus e no que Ele já fez a nosso favor na Cruz!138 O vencedor — conforme o Apocalipse — não é o que vence o mundo por conta própria, pois, de fato, ninguém o vence sozinho. O vencedor é o conquistado que prossegue para conquistar aquilo para o que já foi conquistado por Cristo Jesus. O vencedor é aquele que aceita a vitória de Cristo como sua e crê nisso como sua vitória. Aliás, sua única vitória! O vencedor, portanto, é um ser relativo, mas que crê de todo o coração que em Cristo está todo o Absoluto para a sua própria vida. Ou seja: trata-se de um ser humano que sabe que nada poderá separá-lo do amor de Deus que está em Cristo Jesus, e, portanto, não busca meios de auto-salvação, mesmo “em nome de Jesus”— como parece ser a justificativa dos lobos vestidos de peles de ovelhas, que usam Seu Nome, fazendo-o “carregar” a mensagem de um anti-evangelho! O vencedor não é aquele que tenta adicionar à sua salvação nada mais que uma fé certa e grata acerca da gratuidade do que conquistou sem esforço seu. Ele é aquele que diz: “Graças a Deus pelo dom inefável!” Sim! Esta é a fé que vence o mundo!139
consciência do “débil na fé”, que, para Paulo, não eram os religiosos judeus ou os cristãos legalistas, mas o neófito; ou seja: aquele que ainda não tinha feito a passagem da consciência pagã para a liberdade cristã. Aos demais—os que já tinham “tempo de casa”— Paulo confrontava, conforme ele mesmo nos mostra escrevendo aos Gálatas e aos Colossenses. 138 I João 5: 1-5 139 Essa afirmação do apóstolo João já faz, em si mesma, a diferenciação entre a fé, de um lado, e o mundo—todos, o Geral, a maioria—de outro lado. 84