III. DESCOBRINDO A REALIDADE gar, crescer em interdependência e mostrar disposição de trocar nossos planos pessoais pelo bem comum. Conheceremos que temos dado um giro quando, como Instituto, formos capazes de avaliar nosso trabalho com honestidade. Em nosso mundo, algumas missões nas quais continuamos a ser responsáveis, já não têm necessidade de nossa presença. Estar dispostos a deixar de lado nossa preocupação por essas instituições e perguntar-nos: “A que necessidade humana importante Marcelino responderia se ele estivesse nesse país hoje? Onde o encontraríamos? Que grupos humanos escolheria para servir? Que meios escolheria para evangelizar? Consideramos que estamos nas periferias, nos lugares onde a Igreja não está?” Devemos fundamentar-nos nas raízes bíblicas da vida religiosa e usar esse fundamento para reconstruir nossa vida comunitária. Isso requer novos modelos, adequados para adultos que se encontram juntos para partilhar a vida em torno do Evangelho. Para que uma renovação genuína se estabeleça, sem dúvida, a transformação deve ser colocada para além do indivíduo. A conexão dos membros que pensam de maneira semelhante dentro do nosso Instituto é essencial para que qualquer processo de renovação coloque suas raízes e floresça. Na medida em que abordamos essas tarefas, poderemos desenvolver um novo sentido pessoal e uma identidade institucional. Para que nossa identidade pessoal seja definida, devemos amar a Jesus e, conforme passar o tempo, crescermos como o Ir. Francisco, para sermos retratos vivos de Marcelino. A identidade institucional, ainda que similar à identidade pessoal, tem algumas características distintas de crescimento. Grupos com forte identidade institucional estão preparados para alguma coisa, eles têm caráter. Exemplos de congregações que se encontram dentro de uma nova fase de renovação não são facilmente catalogáveis. Os jovens de hoje, sem dúvida, sentem-se atraídos por esses grupos que tenham desenvolvido uma profunda compreensão de sua espiritualidade fundacional e tenham reservado tempo para enviar importantes mensagens sobre a vida comunitária. Não mais definindo esta última como uma família, eles afirmam que viver juntos é necessário
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