SPA Cahiers 27.qxp:Cahiers 26 ING
11-02-2010
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Marcelino era profundamente consciente de que sus propias “ofensas” eran simplemente tan “odiosas” como las de los otros. De hecho él se preocupaba de su propia pecaminosidad y “lamentaba” sus pecados y a través de estas lamentaciones se esforzaba por corregirlos. De manera muy concreta, la conciencia que Marcelino tenía de sus propias caídas y fracasos lo alentaba a no juzgar demasiado a los otros. Esto se ve en una de sus primeras resoluciones durante los años del seminario: “Hablaré sin distinción a todos mis condiscípulos sea cual sea la repugnancia que pueda experimentar; puesto que desde este momento, reconozco que únicamente el orgullo es el que se opone. ¿Por qué despreciarlos? ¿Es a causa de mis talentos? Soy el último de la clase; ¿será a causa de mis virtudes? Soy un orgulloso; ¿a causa de la belleza de mi cuerpo? Es Dios quien lo ha hecho, además está bastante mal construido, en fin no soy más que un poco de polvo”18. Esta conciencia de sí mismo es un aspecto clave de la personalidad de Marcelino y sin duda fue muy útil en las relaciones futuras con tantos hermanos del Instituto a los que ayudó en su formación. Su genuino y profundo afecto por sus “Hermanitos de María” era evidente en los saludos paternos con los cuales comenzaba tantas cartas a los hermanos –“Mi muy querido hermano… Mi querido amigo… Mi querido hijo…”. Los hermanos veían el amor y preocupación de Marcelino por ellos, y Marcelino era capaz de mostrar atención y preocupación por ellos en todas sus luchas porque también él luchaba en su propia vida. Los comprendía en sus luchas. En las declaraciones de los testigos para la beatificación de Marcelino, el hermano Aidan afirmaba, “Especialmente era en el confesionario donde más brillaba su celo (el de Marcelino). Su consejo era siempre práctico y adaptado a las necesidades de cada uno. Allí, uno encontraba siempre al representante del divino Maestro… al doctor amoroso que sabía cómo cubrir con óleo y bálsamo, devolver la confianza, la paz y la alegría al alma
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Ibid, pp. 75-77.
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