華宣通訊第134期|環聖會訊第25期(2013年3月號)

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CCLM.134 華 宣 通 訊 2013.3月號 閱 讀 誌 中華郵政板橋雜字第188號登記證登記為雜誌交寄

閱讀焦點|朝希望邁進、改變生命的一週、講道有方、靈食季刊(第十二年)

專案活動|復活節用品全新上市、2013橄欖週年慶全書系活動

雜 誌

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On the Writers

On the Writers

寫在前面

親愛的朋友:

春城無處不飛花,今年的春天格外美麗!讓人振奮的好消息一波一波在我們眼前展現,不斷地 鼓舞著人心。從林書豪、李安到中華健兒參加世界棒球經典賽的屢創佳績,在在凝聚了國內的正面 力量,讓我們一面為這些台灣之光的表現喝采,一面從他們個人的人生歷練、堅持理想的努力得到 啟發。 台灣加油!要從我們每個人加油開始!讓我們都能從內心深處自我調整,跳脫以往格局,以積 極代替消極,以正向代替負向,全力發揮自我,活出神的生命、活出信仰所帶來的美好。 本月的新書有白嘉靈牧師的著作《講道有方:解經講道的基本功》。作者希望幫助神學生及一 切學習講道者明瞭講道的真義,進而學習講道的方式以及講道必須注意的各樣事項。對於預備要做 傳道人、牧師或任何任教導職者(甚至包括已經是傳道人、牧師、任教職者)來說,都是一本面面 俱到的講道教戰手冊。 《朝希望邁進》是趙鏞基牧師的最新著作。面臨經濟危機,我們的企業家、勞工或老百姓的希 望之火似乎經常被澆熄了。明天還會有希望嗎?本書包含二十一篇關於信心經歷的小品文,富有生 命力,能激勵人心,重拾對上帝的信心和對人生的盼望。 《改變生命的一週:復活節靈修手冊》是針對復活節的靈修寶典。本書將主耶穌在受難復活前 的行蹤明列出來,並有信息、新舊約相關經文對照、詩歌,以及筆記與默想專題,幫助使用者方便 於復活節前後專心查考與思想,一同經歷基督復活的大能。 本月出版王明道先生的《靈食季刊1938年合訂本第十二年》,一如前面的《靈食季刊》,包括 了聖經真理(節錄經文刊登)、創作(釋經、講道、專文、見證、故事、隨感錄等)、譯作(專 文、小說、短文精選、詩等)與詩歌等內容,值得您好好典藏。 願您能使用這些好書,成為您的祝福,您也成為眾人的祝福!

心靈小語

心靈小語

你所受的苦也許本來只有三分重,但因為你想別人

我們既瞭解聖靈保守上帝話語的用心,講道者就應

沒有苦難,只有你一個人受苦,你便覺得這種苦難

該堅信聖經的可靠性,更為放膽講論上帝的話。

有七分重了。三分苦難是實際有的,四分苦難是你

∼《講道有方:解經講道的基本功》白嘉靈

自己心中造出來的。 ∼《靈食季刊1938年合訂本第十二年》王明道

華宣通訊 2013年3月號(第134期) 發行:華宣出版有限公司 地址:23553 新北市中和區連城路236號3F 服務電話:02-8228-1318 傳真:02-2221-9445 網址:www.cclm.org.tw 郵撥帳號:19907176 戶名:華宣出版有限公司 訂購商品未滿500元酌收郵資80元(僅限通訊購物適用) 發行人:李正一 企劃主編:出版部 美術編輯:主意工作室 承印者:禹利電子分色有限公司 Publisher : CCLM Publishing Group Ltd. Publisher : Lee Cheng Yi 3F., No.236, Liancheng Rd., Zhonghe Dist., New Taipei City 23553, Taiwan (R.O.C.) TEL : 886-02-8228-1318 FAX : 886-02-2221-9445 WEB : www.cclm.org.tw Planning : Publishing Department Layout Design : The Will Studio 2013年3月15日出刊〈免費贈送,歡迎廣為推介、訂閱〉

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Focus

Focus 新書焦點 《改變生命的一週:復活節靈修手冊》書摘

主騎驢進耶路撒冷 《改變生命的一週:復活節靈修手冊》 橄欖出版部|編著 聖經資源中心|出版

一段話引自撒迦利亞書第九章,它出現於 撒迦利亞先知預言的一部份。這段先知的 信息是論到一個受膏的王,將要被棄絕,接著並 要看見那位被棄絕的王登上了寶座。馬太對古時 先知預言的解釋,強調了兩件事:第一,王的來 到,「看哪,你的王來到你這裡。」第二,王的 溫柔,「是溫柔的,又騎著驢,就是騎著驢駒 子。」 耶穌以此種方式進入耶路撒冷,有兩個目 的;第一個是祂以王的身分公開進入,向耶路撒 冷的眾人顯明祂是王的這個事實。另一個原因 是,耶穌以這種方式進入,不獨是彰顯王的君 尊,同時也彰顯了祂的溫柔。 耶穌被前擁後護地一路進到耶路撒冷。從這 時開始,到釘在十字架上,又復活,耶穌真的是 做了國王,做了萬主之主,萬王之王。正像祂騎 在小驢上應驗了預言所說的,祂是謙謙卑卑、和 和平平地,把祂的國度宣揚出來。

主要用牠 耶穌沒有騎在高頭的駿馬上,手裡沒有拿著 武器,好來顯示凡是馬到劍及的地方均要成為祂 的國土。他兩手空空,只有從他的口裡不斷傳述 天國的「好消息」,讓人們有機會心甘情願的, ■

接受耶穌做他的主和救主。耶穌騎著小驢駒進了 城。這匹驢從來沒有為人所用過,是一匹小驢, 是什麼都不會的,可是因為「主要用牠」,讓人 給牽了來,所以耶穌就騎了上去。 當耶穌騎上去的時候,驢不知道要做什麼, 驢只知道「上面有一個人,這個人是我的主,我 就讓他騎在我的身上,走我應該走的路。」一直 帶到聖殿,耶穌才下來。到了聖殿,一切就結束 了,聖經沒再提到那匹驢後來做了什麼使用,但 牠做了一生中最重要的一件事情──讓耶穌騎在 牠的身上。 我們人的一生,最多活在世上八、九十歲 吧,還要除掉開頭一些時候不太懂事,後面一段 時候又可能老到不中用,只有中間這段勉強可 以。而拿人的一生來看,只不過像小驢被耶穌騎 上驢背到聖殿的那段時間而已。 在教會歷史上,我們看到許多人,是因為主

新書焦點

錫安的民哪!應當大大喜樂;耶路撒冷的民哪, 應當歡呼。看哪!你的王來到你這裡!他是公義 的,並且施行拯救,謙謙和和地騎著驢,就是騎 著驢的駒子。 (撒迦利亞書九章9節)

耶穌而變得完全不同;可能他一開始不知道要做 些什麼事情,可是主會引領他,讓他來做主要做 的事情。同樣,主也會用我們,祂不看我們的地 位,也不看我們的能力,而是單單有一顆順服的 心讓耶穌做,就像那匹小驢。 默想 1. 耶穌為何選擇騎「小驢駒」進耶城?目的何 在? 2. 試想你如果是小驢的話,你的感受如何? 3. 我們如何將短短的一生獻給主用?

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Focus

Focus 新書焦點 《朝希望邁進》書摘

在絕望和希望中作一抉擇 耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念, 要叫你們末後有指望。你們要呼求我,禱告我,我就應允你們。你們尋求我, 若專心尋求我,就必尋見。(耶利米二十九11-13) 趙鏞基|著

新書焦點 4

瑪利亞城門口坐著些痲瘋病人,當時的人 看待痲瘋病人就像現代人眼中的癌症病 人。原來他們是不能進入城門內,他們極飢餓, 沒有力氣站起來,手指、腳指都潰爛,全身狼狽 不堪,根本是個充滿絕望的人,他們挨餓地呻吟 著,全身潰爛,空有殘軀而沒有希望,整天坐在 撒瑪利亞的城門口。四個長大痲瘋的人,他們彼 此說:「我們為何坐在這裏等死呢?我們若說, 進城去吧!城裏有饑荒,必死在那裏;若在這 裏坐著不動也必是死。來吧!我們去投降亞蘭人 的軍隊,他們若留我們的活命,就活著;若殺我 們,就死了吧!」(列王紀下七章3-4節)他們 正在討論是要選擇絕望,或者是要生死一搏?他 們是否在那裡等死?或是要朝希望邁進?雖然他 們要進入撒瑪利亞城,但是在那裡也可能會有飢 餓、挫折及絕望,甚至會死亡,但他們仍然懷著 在那裡能獲得生存的希望,於是四個痲瘋人起 來,朝著希望邁進,是這個希望在引導他們向前 行。 我們的上帝的意念並不是降災禍而是平安, 祂賜下我們未曾看見的希望。祂並不是透過撒瑪 利亞的偉大學者及軍隊,也不是透過金和銀成就 這些。雖然他們的希望渺茫,但透過四個痲瘋病 人緊抓著希望向前邁進,上帝要透過他們來扭轉 以色列的光景。上帝一旦開了門,就沒有人能關 門,祂一旦關了門,也沒有人能開門。因上帝是 是全知全能、無所不在的,祂是創造宇宙萬物、 陸地和海洋的主。雖然我們並不偉大,也沒有價 值,但我們若充滿信心,上帝必要重用,詩篇 一四六篇5-7節這樣的說著:「以雅各的上帝為

《朝希望邁進》 橄欖出版公司|出版

幫助,仰望耶和華他上帝的,這人便為有福!耶 和華造天、地、海和其中的萬物;他守誠實,直 到永遠。他為受屈的伸冤,賜食物與飢餓的,耶 和華釋放被囚的。」 雖然四個痲瘋病人的手腳指頭都已潰爛, 行走不方便,身體變型捲曲,但他們四個人勇敢 站起來,彼此激勵說:「起來吧!我們要朝著希 望,勇敢活下去吧!雖然走路時,腳上的裂痕疼 痛難耐,令人幾乎要倒下,但是起來吧!我們仍 要向前,向前邁進!我們要帶著希望活下去!」 因上帝與他們同在,當他們進入亞蘭人的 營盤時,主使亞蘭人的軍隊聽見車馬的聲音,以 為是大軍來襲的聲音,於是他們就害怕,起來逃 跑,撇下帳棚、馬、驢,只顧逃命。於是這些長 大痲瘋的人到了營邊,就進了帳棚,吃飽喝足, 並且取走金銀和衣服,收藏起來。那時,他們彼 此說:「我們所做的不好!今日是有好信息的日 子,我們竟不作聲!若等到天亮,罪必臨到我 們。來吧,我們與王家報信去吧!」(列王紀下 七章9節)於是,他們就向以色列報消息,因此 以色列百姓能很準確地來追趕亞蘭人,結果在第 二天早晨,在撒瑪利亞城門口,二細亞大麥要賣 銀一舍客勒,一細亞細麵也要賣銀一舍客勒。這 是以利沙的希望宣告和四個大痲瘋病人向著希望 帶來超越的祝福。沒有希望的人,上帝是不會做 工的。在這裡,是以利沙的希望宣告和四個大痲 瘋病人在絕望痛苦中帶著絲毫微小的希望,向著 希望勇敢邁進,於是上帝就與他們同在,所得的 祝福超越他們所求所想。

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Focus

《講道有方:解經講道的基本功》書摘

講道的中心思想 《講道有方:解經講道的基本功》 白嘉靈|著 中華神音神學院出版社|出版

床前明月光,疑是地上霜。 舉頭望明月,低頭思故鄉。 初讀乍看,我們會以為「月光」是主要的 描寫。只有多讀之後,才容易體會,寫詩的人原 來是發抒由月光所引起的思鄉之情。因此,這首 詩的前三句,雖都與月光有關,但重心與主題 卻是:在明月之下,引發了一個人的「思鄉之 情」。「思鄉」才是這首詩的焦點。換句話說, 月光是導致思鄉的原因,思鄉才是整體詩文的重 心所在。要正確解釋這首詩文,絕不能偏離這個 中心思想。

中心思想是經文的信息所在 要知道一段經文的主要教訓,也就是一段經 文的主要目的,也就是一般所說的經文的信息, ■

必先掌握一段經文的中心思想不可。 林道亮牧師擔任神學院院長時,曾指出有些 學生講道像查經,沒有傳出信息。其實就算是帶 領查經,最後也需要指出信息在那裡。可惜一般 的查經,只注重各節經文的大意,太偏重客觀發 生的事件,如果思想的表達再散亂,就會忽略了 經文整體的目的、教訓、信息。 更重要的一個觀念:信息就是一段經文中, 上帝要表明的心意。由此而論「主旨」,也可指 為「主的旨意」。講道者若都能貼著「上帝的心 意」講,那才算達到了講道最重要的目標。 我曾經注意到一個現象,同樣一段經文, 不同的人常有不同的講法,如果進一步分析不同 講法的目的或主題,則大異其趣,問題就出在這 裡。讓我舉一個例子:當我故意把約拿書四章的

新書焦點

果要指出講道的一條鐵律,那就是:一篇 講章要有一句明確的主題。 解經講道當然也不例外。西方教會發現這 條金科玉律,少說也有一百年,可惜中國教會沒 有人早一點指出這條鐵律,並訓練講道者融會貫 通。忽略了這一點,容我不客氣的說:它就像一 張失去了焦點的照片。 一位講道者,如果分析、討論了三分鐘的經 文,仍然提不出一個中心思想、講不出一個具體 的重點,他很快就會失去聽者的注意力。對時下 與電視機一起長大的年輕人,恐怕連三分鐘的耐 性都沒有。一篇講道,應該是一篇完整的思想; 一篇完整的思想,應該有一個中心思想,也就是 整個思想的重心所在、焦點所在,否則鬆散而失 去條理的思想,就沒有功能與效果可言。我們若 以李白的一首詩來討論:

經文,做出七則不同的主題,也做出七套大綱, 請問哪一組的主題與大綱才是正確的呢?有可能 七則都是約拿書的主題嗎? 一、題目:面對真神 主題:人人都要認真面對創造天地的真神 本論:1.上帝差遣僕人—應當聽命 2.上帝聽人呼求—禱告求救 3.上帝審判罪人—悔改離惡 4.上帝憐憫施恩—長存憐憫 二、題目:春風化雨 主題:作教師的應當效法上帝多方使用教材 本論:1.上帝使用人物—先知、國王 2.上帝使用動物—大魚、小蟲 3.上帝使用礦物—大風、海洋

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Focus

Focus 新書焦點 4.上帝使用植物—海草、篦麻

新書焦點

三、題目:成長的先知 主題:我們應當經歷約拿的屬靈成長 本論:1.悖逆的先知 2.悔改的先知 3.順命的先知 4.受教的先知 四、題目:上帝的聖心 主題:透過約拿書我們理當認識上帝的本性 本論:1.上帝的公義---a.教訓僕人 b.釋放無辜 c.赦免悔者 2.上帝的慈愛---a.警告罪人 b.垂聽僕人 c.愛惜世人 五、題目:自私的先知 主題:我們應該避免對上帝的作為心懷不平 本論:1.對託付的使命不平 2.對上帝的寬宥不平 3.對自身的待遇不平 六、題目:偉大的上帝 主題:透過約拿書,我們認識了上帝的偉大 本論:1.興大風的上帝—無可逃避 2.差大魚的上帝—教訓僕人 3.救大城的上帝—忌諱罪惡 4.動大心的上帝—無限憐憫 七、題目:跨越宣教的鴻溝 主題:我們要有前往異族宣教的心理建設 本論:1.全然順服上帝 2.放下種族偏見 3.避免殃及無辜 4.樂見罪人悔改 5.小心顧影自憐

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以上七則講綱,如果要我挑出任何一段來講 道,幾乎都可以說得頭頭是道,在不加以比較的 情況下,也都可能為大多數人所接受。但讀者若 同時將七則主題、大綱相互比較,就會發現有幾 則似乎不太令人放心了,但另外的幾則難道就都 成立嗎?如果是,理由何在?如果不是,問題到 底出在哪裡?為甚麼會有這種現象呢?甚麼又是 客觀的標準呢?我們必須正確的發出問題,這樣 才容易靠近答案。 按照解經的原則(原則雖由人定,乃研經與 歸納的結果),一則經文只應有一個解釋,不可 任意指一物為驢,同時又指為馬。「一個解釋」 代表:只有一個主要的意思與主要的目的。既說 「主要」,就代表可能有「次要」的目的,或說 「次要的功能」,說「副作用」亦可。 由此,我們找到一個原則:針對原始目的之 解經,才是正解。離開了原始目的之解經,必須 慎重而為,甚至應當放棄。如果一定要採用應用 性的解釋,也要說出個理由,明確交待,而不可 一廂情願,更不該一意孤行,草率從之。 以約拿書作例子,因為把四章經文(一個完 整的事件)放在一起考量,由於內容豐富,形成 影響的因素太多,容易出現不同的觀察角度,因 而很可能對經文的原始目的產生了不同的解讀。 但我們至少可以找到三條軸線,分別代表三個角 度,讓我們再回到約拿書的七個講題來分析: 第一軸線:將原始目的著眼在「上帝」。 (約拿書的目的要我們專注在上帝) 「面對真神」、「上帝的聖心」、「偉大的 上帝」屬之。 第二軸線:將原始目的著眼在「人」。(約 拿書的目的要我們專注在人) 「成長的先知」、「自私的先知」屬之。 第三軸線:將原始目的著眼在「事」。(約 拿書的目的要我們專注在事) 「春風化雨」、「跨越宣教的鴻溝」屬之。

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新書焦點

講論認識上帝的部分。 不可諱言,西方教會的講道傳承,少說也有 一千年,的確有許多值得我們學習的原則。不論 演講或講道,很多教科書上都主張:花上足夠的 時間,為主題思想寫下一行精確、簡明的句子, 絕對有價值。這些經驗之談,應該價值連城。想 想看,如果講道者自己都無法清楚、明確的交代 一段聖經的主題思想,自己都無法說明一個觀 念,又怎麼能叫聽道的人聽得明白呢?這種不著 邊際的講道,我們絕不可重蹈覆轍。 (節錄自《講道有方:解經講道的基本功》第五 章「講道的中心思想」,本書即將於2013年3月 中出版)

Focus

如果我們死板的按解經的原則,一段經文只 容許一個「原始目的」存在,由於不同的人,受 到不同條件的限制,短時間內每個人定的「原始 目的」很難相同,要達到一致的看法,可能爭論 不休。因此,筆者建議在每個人講道的初期,對 自己或對別人,最好採用寬大的尺度,容許成長 的空間,不要強求一蹴可及。但無論如何,自我 的訓練與要求仍是必須的,如果根據上文提出的 三條軸線,找出原始目的之判斷角度,可能較為 「簡速」。 筆者在此明確的指出:要找出一段經文的 中心思想,請先把這段經文讀熟,然後一面讀, 一面問自己:這段經文究竟要我們把注意力放在 哪一條軸線上?這種發問法,已經把答案限制在 三條軸上,由三中取一,一定有助於找尋經文目 的(近似主題)的速度。這個意思,不在追求速 度,而是要讓思路單純,集中在三個次元上看經 文,其結果較容易「選出」一則目的(主題), 速度自然也加快了。 另有一個建議:在確定一個主題時,先很快 的在每一條軸上考慮一遍,找出兩條最可能的軸

圖示:講章的所有講論,都應指向核心 (假設全篇分為三大部分)

線,各做一個主題,然後反覆檢測,直到自己能 夠確定為止,由二中選一,應更增加準確度。

不要忽略上帝是整本聖經的主軸 說到此處,筆者根據經驗法則認為:「上 帝」不但是聖經的主角,也是聖經中的主軸,也 就是最主要的主題所在。因此,大多數先從這條 主線開始思考,可能會生出意想不到的靈感,為 你的講道開發全新的境界。 筆者認為,我們如果不去刻意先想到「上 帝」這條軸線,不先以「上帝」為主體來看一段 聖經,我們很容易習慣性的選擇以「人」或以 「事」為中心主體,那麼,我們就可能持續停留 在這兩條軸線上,一直圍繞著這兩個主題打轉。 如果講道者缺乏自覺,不瞭解生命不成長的關鍵 問題,常常是因為沒有真實「認識上帝」所致, 就會發生一直在「人」或「事」上講論,忽略了

of the core 為核心所有

by the core 為核心所治

for the core 為核心所享

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Focus

《家庭崇拜手冊》書摘

開啟智慧的 兒童要理問答 兒

新書焦點

童要理問答是父母可以送給孩子的珍寶! 如果讓孩子從小就熟記基督教的要理問 答,不但可強化他們的記憶力,更可以發展智 力,因為要理問答富有邏輯、構造和概念清楚, 對智力發展極有貢獻。幾個世紀以來,新教徒都 是透過這樣的要理問答,將基督教的信念傳遞給 孩子。這些要理問答都是由主要的宗教改革家所 寫,內容非常豐富,包含神的律法所規範的倫理 道德,對於神、人類、罪、基督、信心及悔改, 都有簡要而精確的定義。兒童要理問答是將威敏 斯特會議所制訂的小要理問答再改編成孩子可以 理解的話語,適合在家庭崇拜中朗讀: 1.問:是誰創造了你? 答:神。 2.問:神還創造了什麼? 答:神也創造了世界上所有的一切。 3.問:神為什麼創造你和世界上所有的一切? 答:為了祂自己的榮耀。 4.問:你要怎麼榮耀神? 答:愛祂並遵行祂的命令。 5.問:為什麼你要榮耀神? 答:因為神創造了我並且時常看顧我。 6.問:是不是有很多的神? 答:只有獨一真神。 7.問:神有幾個位格? 答:三個位格。 8.問:祂們是誰? 答:聖父、聖子和聖靈。 9.問:神是什麼? 答:神是靈,不像人有一個身體。

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《家庭崇拜手冊》 泰瑞.強森(Terry L. Johnson)|編著 橄欖出版公司|出版

10.問:神在哪裡? 答:神是無所不在的。 11.問:你可以看見神嗎? 答:我不能看見神,但是神卻隨時看見我們。 12.問:神是不是知道每一件事情? 答:是的,沒有任何事情可以隱瞞神。 13.問:神是不是可以做任何的事? 答:是的,神可以做祂心意中任何的事。 14.問:你要從哪裡學習去愛和順服神? 答: 只有聖經。 15.問:聖經是誰寫的? 答:聖經是聖靈教導人寫下的。 16.問:我們的始祖是誰? 答:亞當和夏娃。 17.問:我們的始祖是用什麼造的? 答:神用泥土創造了亞當,又用亞當的肋骨創 造了夏娃。 18.問:除了身體以外,神還給亞當和夏娃什麼? 答:神給了他們不會死亡的靈魂。 19.問:除了身體以外,你也有靈魂嗎? 答:是的,我有不會死亡的靈魂。 20.問:你怎麼知道你有靈魂? 答:是聖經告訴我的。 21.問:神給了他們什麼樣的生命? 答:神給他們聖潔和喜樂的生命。 22.問:約是什麼? 答:約是兩個或更多的人同意准行的條例。 23.問:神和亞當立了什麼約? 答:生命之約。 (節錄自《家庭崇拜手冊》第六章「家庭資源」)

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改變生命的一週:復活節靈修手冊 【修訂版】

朝希望邁進

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出版社:橄欖 編號:08249

作者:趙鏞基 定價:200元

出版社:聖經資源中心 作者:橄欖出版部 編號:23007 定價:80元

我們應當知道上帝會開路,要將我們錯誤的 思想和不對的生活改過來,一切消極、否 定、絕望的思想要除掉,沒有信心的言語也 要除掉,要朝著希望邁進。無論夜有多麼黑 暗,我們都要在基督耶穌裡帶著希望來仰望 主!

本書將主耶穌在受難復活前的行蹤明列出 來,並有信息、新舊約相關經文對照、詩 歌,以及筆記與默想專題,幫助使用者方 便於復活節前後專心查考與思想。

靈食季刊1938年合訂本(第十二年)

約伯記/舊約主題要義叢書

出版社:橄欖 編號:22315

出版社:永望 編號:BA313

作者:王明道 定價:300元

王明道1927年起創辦《靈食季刊》至1955 年,是其對中國教會的一項重要貢獻,曾促 進不少信徒對神學思想的認識。1928年, 季刊開始出版單行本,遍銷全國二十八省, 在信徒中頗有影響力。

作者:黃登煌 定價:550元

生命陪伴生命,走過「義人受苦、惡人享 福」的道德困惑。約伯受的苦有四個層面: 身體、情緒、心理與靈性。 上帝透過三個陪伴扶持約伯走出創傷,生命 再度成為別人的祝福。

聖典《約伯記》精華 出版社:永望 編號:BA312

作者:漆立平、漆哈拿 定價:200元

《約伯記》是聖經中的詩卷之一,實際上, 它是希伯來文詩體之祖,文采極其生動活 潑,造詣優雅豐盛。但完全不是或談情說愛 的詩,而是用來論道說理,述說啟示觀念的 詩,蘊育著極高的智慧與真理,有永恆的價 值。

放下對立,遇見喜樂的內在世界 出版社:啟示 編號:1MA035

作者:理查.羅爾 定價:320元

羅爾神父以四十年來擔任靈修導師的經驗告 訴我們,唯有放下二元對立的模式,才能真 正帶來心靈的轉化與生命的改變。這種新的 認知,就是「默觀」的心智,它帶領我們以 非二元的眼光與事物的真實面貌相遇。

迎新卡/紅、黃、橘、藍 編號:OCO0001~4 定價:45元

生命時節 出版社:天道 編號:310BTS1002

作者:黃福光 定價:450元

作者先探討近年靈修熱潮再現的種種原因, 接著介紹靈修學的來龍去脈,以及甚麼是舊 約的靈修學,並嘗試以詩歌和智慧文學的教 導來看人生的生命時節。

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奉獻袋/五餅二魚、禱告的手、金七燈臺、 孩童的心 編號:OCP001~4 定價:45元

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對生活的態度,決定了您活著的高度獨門妙 方:擁有一顆喜「閱」的心、培養一個可以 服事上帝的休閒活動、寬恕,是一把梯子。

每日亮光(精裝) 出版社:橄欖 編號:21310

出版社:橄欖 作者:布魯斯.畢可 & 史丹.詹茲 編號:21307 定價:320元 神給你的命定,有時看來似乎無法達成,充 滿挑戰,但神已提供一切你所需要的裝備。 這本實用指南使你能精力充沛且專注地追尋 更像基督。

簡明基督教史:公元30至70年 作者:葛理翰佈道團 編 定價:250元

出版社:橄欖 編號:06006

作者:蓋瑞‧湯瑪斯 定價:950元

廣受歡迎的經典靈修書籍,它將成為您一天 力量的來源,靈命成長的契機。本書為著名 的葛理翰佈道團所編,將聖經的話選錄出來 分成段落,以經言為題,文章的方式編排。

本書為一部基督教編年史,它依照時間順序 記載基督教的演進與發展,始於五旬節聖靈 降臨,止於耶路撒冷傾覆,本書特別邀請基 督徒作者專為基督徒讀者編輯撰寫,可幫助 我們認識自己的文化根源,並從歷史經驗中 獲益。

天堂:從聖經了解天堂真貌

當神介入

出版社:橄欖 編號:02518

出版社:橄欖 編號:05119

靈命進深 作者:藍迪.愛爾康 定價:680元

作者以聖經的角度及謹慎的思維,寫出有關 天堂的寶貴之作,立論精闢,詳盡深入,堪 稱是目前世面上關於天堂之最完整的論述。 要了解聖經對「天堂」怎麼說,本書絕對是 必讀之作。

作者:比爾‧強森 定價:250元

作者渴望看到聖經中所描述的福音,因對他 而言,這是一個有關對上帝信實與否的問 題。即使此種追求將付出極大的代價,但為 了要得著神在聖經中所應許的:「信的人必 有神蹟隨著他們」,而不惜以生命來探索一 件事:當一個人在生命裡經歷神後,當神著 實地介入我們的生活,那麼此人將發生什麼 樣的轉變?

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美夢成真的10個試驗 出版社:橄欖 編號:08239

和合本(KJV) 中英對照、咖啡色儷皮拉鍊

作者:羅伯特‧莫里斯 定價:300元

出版社:聖經資源中心 編號:SRKU66AZ5.1

您曾想實現夢想,卻面臨挫敗和考驗嗎?你 知道上帝對你一生的計畫為何?你已預備好 去實現了嗎?你要明白這些試驗是什麼,並 預備自己的生命,以實現上帝對你美好的計 畫與命定!

定價:1400元

英文聖經精選「英王詹姆斯欽定版聖經」 (KJV),此版本翻譯相當嚴謹,經過千錘百 鍊而來,許多著名文學家都從此版本得到啟 發;中文採和合本,可隨時閱讀中英經文。 本書採儷皮雙色車縫設計,古樸質感、經典 設計。

全人關顧 專案活動

享瘦南灘 出版社:橄欖 編號:19101

這樣吵好不好 作者:亞瑟‧蓋斯頓醫師 定價:299元

出版社:橄欖 編號:19502

作者:毛瓊英 定價:220元

作者自行開發的飲食法。不要求你餓肚子, 你所享用的雞鴨魚肉,分量毫不須縮水;你 更可學到如何避開壞的碳水化合物,比如白 麵粉、白糖等,最棒的一點是,你的體重會 減輕,而且難纏的腹部脂肪會最先消失!

《這樣吵好不好》是《這樣愛好不好》的姊 妹作,本書著重在溝通的議題,以七篇短篇 小說,涵蓋夫妻、親子、婆媳、師生等互動 內容,來呈現主人翁之間存在的盲點與問 題。

聰明人的IQ與SQ

艾奇恩:她的生命,藝術,詩

出版社:橄欖 編號:03010

作者:麥可季倫 定價:220元

出版社:橄欖 編號:11019

作者:艾奇恩‧卡瑪瑞克 定價:399元

邏輯和靈性,你該擁抱雙方!因為它們代表 了你的IQ以及SQ(靈性商數)。本書作者 以科學家的嚴謹訓練、豐富知識,在本書中 將完全信賴科學或未經思考的信仰盲點娓娓 道來,讓我們都能真實地理解神所造的世 界。

艾奇恩是國際知名詩、畫雙絕神童,被英美 畫壇推崇為二十位最富造詣的視覺藝術家之 一。她大部分的時間投注在其靈性經驗的繪 畫和寫作上,但她卻保有童真,不受知名度 的影響。

教養兒女GPS

教養兒女GPS小組手冊

家庭建造 出版社:橄欖 編號:13009

作者:高偉雄 定價:350元

出版社:橄欖 編號:13017

作者:高偉雄 定價:220元

本書兼備學術理論與實際應用,是10歲以 下孩子的父母和準父母必讀的教科書;是指 導父母們能成功稱職防患未然的GPS;它也 是青少年父母們亡羊補牢的指引;更是從事 教育和輔導工作者必讀的參考書。

本書是作者高偉雄以《教養兒女GPS》為 本,另行編寫的小組手冊,期望能夠藉這樣 的方式幫助為人父母者,在面對各樣教養困 境時,不至於感到孤立無援,且也有助於形 成彼此幫補、相互效力的穩固團契。

原來是這Young:青少年牧養故事

用心教導:兒童主日學教師完全手冊

出版社:橄欖 編號:13016

出版社:橄欖 編號:13010

作者:駱玫玲 定價:250元

對於成長中的青少年,身為父母或輔導的你 我扮演了重要角色,影響他們的生命。在你 讀了這些故事後,或許你會恍然大悟:「原 來是這Young」,而找到如何陪伴青少年的 關鍵。

作者:裘蒂‧卡佩爾 定價:350元

這是作者以豐富的教學經驗融合理論寫成的 主日學教師手冊。 幫助教師發展屬靈領悟 力,去珍愛各個孩子獨特的人格特質和學習 型態,同時挑戰他們長成基督的樣式。身為 兒童主日學教師者,絕不可錯過本書!

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bible study

聖經研讀

許多人信耶穌時面對不少阻力,父母因不認識基督教常常反對,以為兒女要放下所有,最後會 「六親不認」,甚至聲淚俱下地說:「你要耶穌還是要父母?」事實上,雖然基督徒有另一套價值 觀,卻不是完全反對家庭社會的。使徒行傳五章29節說得很清楚: • 《聖經新譯本》

彼得和眾使徒回答:服從神過於服從人,是應當的。

• 《和合本》

彼得和眾使徒回答說:順從神,不順從人,是應當的。

• 《和合本修訂版》 彼得和眾使徒回答:我們必須順從神,勝於順從人。 • 《現代中文譯本》 彼得和其他的門徒回答:我們必須服從上帝,不是服從人。 • 《呂振中譯本》

彼得和使徒們回答說:我們應當服從上帝的權柄,而不服從人呀。

• 《新約•馮象》

彼得與眾使徒回答:順從上帝,應勝似聽命於人。

• 《希臘文聖經》

(直譯是:彼得和眾使徒回答說:要服從神過於人。)

按照原文是「要服從神過於人」(如:《聖經新譯本》《和合本修訂版》《新約•馮象》),而 不是「順從神,不順從人,是應當的」(如:《和合本》《現代中文譯本》《呂振中譯本》)。兩種 譯法看來有點相似,卻截然不同。一種翻譯為「順從神,不順從人,是應當的」給人有「只要順從 神,不用順從人」的意思,好像叫人不用理會家庭、社會的標準、秩序,單單活在「神的世界」裡就 可以了。這樣的翻譯令很多人誤會,以為基督徒是不順服的,會鼓吹分化,引致動盪不安。 另一種正確的翻譯為「要服從神過於人」,意思就大大地不同了。其實原文裡有比較的意味,因 此,這個翻譯並沒有叫人否定家庭、社會的規則、秩序,卻表明『服從神比服從人』更重要。事實 上,基督徒既是「入世」的,也是「出世」的。「入世」的意思是基督徒活在世上,就有責任遵守社 會的規則和秩序。這不單是基督徒的責任,也是每個活在群體中的人,為了群體的和平與秩序而必須 遵守的。「出世」則是指基督徒雖然要遵守世上的公約, 但假如當中有違反神的教導,就不可盲目跟 從,這正是眾使徒所說:「要服從神過於人」的意思。 【想一想】 你有沒有「要服從神過於人」的經歷?遇到這些經歷時,你有甚麼難處或掙扎?你又怎樣解決呢?

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專案活動

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最佳的受洗贈禮 ▓活動期間

2013.2.26~4.22 請至各大福音書房選購/洽詢電話 02-23956191▓

贈送受洗 最佳禮物

299/599 祝福專區

忠於原文 易讀易懂

新譯本‧輕便裝

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(黑硬白邊精裝)

(中型裝黑皮金邊)

定價400 祝福價299

定價890 祝福價599

心靈關懷聖經Soul Care Bible

新譯本.大字版

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(黑硬白邊姆指索引)

•是一本結合聖經、神學與輔導專 業的工具書 •聖經註解著重於「應用」和「實 用」 •幫助讀者解決心靈疑難

•大字體排版,版面清晰易讀 •姆指索引,快速翻閱附書卷 •附書卷簡介、地圖及各經文主題 分類索引 定價1200 特價960

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新譯本/NIV 中型裝

新譯.和合對照聖經

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(黑硬白邊)

•New International Version為現今 最普及的英文版本 •橫排並列對照,並列出平行經 文,分段標題清晰 •附有詳細地圖14幅

•懷抱舊譯之古雅簡練,享受新譯 之準確易懂 •新舊譯文對照,使讀者對神的話 語有進深一層的理解 •排版清晰,段段相對,節節並 排,查考閱讀得心應手

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定價800 特價599


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講座消息

《心靈關懷講座》

傳道人(關懷輔導者) 的心靈健康與自我照顧 時間:2013年4月8日(週一) 9:30AM—16:30PM(9:00報到) 地點:台北靈糧堂四樓副堂(台北市和平東路二段24號) 講員:謝陳麗貞師母 • • • •

靈糧神學院牧靈諮商科主任 台北靈糧堂輔導中心主任 中華福音神學院教牧輔導碩士 中台神學院宗教學碩士

• 有鑑於師母、女牧師、女傳道在牧養教導與諮商陪伴多元事奉中之艱辛,『環 球聖經公會』將致贈前50名完成報名及繳費並全程出席之『師母、女牧師、 女傳道』一本《心靈關懷聖經》(精緻黑儷皮金邊,定價1700)。 • 其他報名參加者,現場將提供極優惠價格聖經。

報名:請一律採用郵政劃撥──帳號:19874133 戶名:台灣環球聖經協會 並請務必留下姓名、教會、職稱、電話、地址及E-mail。 3/31前報名費為300元;3/31以後及現場報名,費用則為400元。 備註:備有講義。午餐自理。 洽詢方式:電話(02)23956191#13許弟兄,或E-mail:taiwan@wwbible.org 主辦單位:環球聖經公會 協辦單位:中華福音神學院校友會、社團法人中華福音神學交流促進協會、 靈糧神學院牧靈諮商碩士科、台北靈糧堂輔導中心

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事 工分享

聖經新譯本

為全球華人提供一本忠於原文、易讀易懂、信仰純正、高舉基督的中文聖經:︽聖經新譯本︾

環聖園地

親愛的會員與讀者: 平安! 環球聖經出版的《心靈關懷聖經 Soul Care Bible》廣受各界好評及愛用, 去年這聖經的總編輯李耀全牧師 / 博士受邀來台舉辦『心靈關懷聖經講 座』,吸引並且幫助了許多人。 環球聖經公會有三位國際董事:馬長生(台灣)、洪振賢(新加坡)、 張戡雄(美國),有鑑於師母、女牧師、女傳道在牧養教導與諮商陪伴的多 元事奉中,有越來越多及越重的挑戰,也需要更多的自我裝備及調適。這聖 經所蘊含的輔導專文及聖經原則,實在能給予她們極大的幫助,也裝備自己 成為身心靈健康的輔導者。所以慷慨解囊,總共要捐贈一千五百本《心靈關 懷聖經》,擬分批安排規劃致贈給辛勞的師母、女牧師、女傳道們。 因此『環球聖經公會』決定在四月八日舉辦『傳道人(關懷輔導者)的 心靈健康與自我照顧』講座,特別強調實際的操練與應用。我們邀請謝陳麗 貞師母擔任講員,她具有中華福音神學院教牧輔導碩士、中台神學院宗教學 碩士;目前是台北靈糧堂輔導中心主任,也是靈糧神學院牧靈諮商碩士科的 主任。具有極豐富教學及訓練同工,並個案協談及諮商輔導的經驗。歡迎從 事心理輔導、心靈諮商、關懷陪伴的朋友們一同來參加。我們有一特別專案 是:要贈送給前五十名報名繳費、並全程出席的『師母、女牧師、女傳道』 一本《心靈關懷聖經》(精緻儷皮黑色金邊,價值1,700元)。請盡速報名, 講座詳情請看內頁。 感謝主的奇異恩典!也請多多為我們禱告!願耶和華賜福保護您! ―環球聖經公會.台灣辦事處 周克成/秘書長 敬上

1月22日贈送心靈關懷聖經予長老會 台中中會師母與女傳道

2月7日贈送心靈關懷聖經予長老會 中布中會師母與女傳道


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