No podemos acercarnos a ese pasado si no es desde el presente donde vivimos El machi no se hace, nace para ser machi Nadie hace un ritual porque no tiene ningún problema Es la reciprocidad que así fue y así es Uno puede encontrarse con un mundo diferente que sólo lo separa el río II
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Cuando yo era pequeña, todo estaba basado en torno al sueño En el mundo mapuche el pewma se valoriza mucho La fórmula de una molécula a partir de un sueño Una laguna en la que los caballos nuestros caían. Mi derecho es que ustedes me escuchen en mi lengua Poner al sueño como una manera de conocer Estamos en la más completa indefensión y a merced de todas estas empresas Hacer política desde la cosmovisión de los pueblos indígenas Tenemos que negociar los espacios futuros Nos siguen viendo como enemigos Seguir luchando y seguir soñando Aquí estamos entre el sueño y la pesadilla y es un permanente Todos los lugares de la isla tienen su propio espíritu Este mana especial que es el po Si falta material didáctico, búscalo en la naturaleza Los nueve escalones Perimontun, una visión no explicitada El grito pasó a ser un idioma más Que no se hable de EIB, sino de Educación Indígena Escribir y contradecir lo que está mal escrito.
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Nuevas expansiones, nuevas bifurcaciones El arte como contexto e inquietud Lo patrimonial como carencia Los objetos con sentido
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III