de la ciudad, pasando de ser aceña harinera, durante la época islámica y bajomedieval, a convertirse en molino de regolfo y batán entre 1550 y 1565. En época más reciente, los cordobeses acudían al molino para bañarse en las aguas del Guadalquivir. También tenía las funciones de embarcadero, desde el cual las barcas cruzaban al otro lado del río. Hoy día es visitable y alberga un pequeño Museo del Agua gestionado por el Instituto de Gestión Medioambiental (IMGEMA) del Ayuntamiento de Córdoba, dedicado a la interpretación de la historia del monumento a través de la cultura, la gestión del agua y la tradición en el uso de las plantas. 30. Iglesia de San Lorenzo Esta iglesia, como buena parte de los templos localizados en la Axerquía, fue levantada sobre una antigua mezquita, tal y como prueba la inscripción fundacional conservada en el Museo Arqueológico y los vestigios del alminar conservados en el interior y exterior de la actual torre. Iglesa de San Lorenzo Church of San Lorenzo
the magnificence of the building work can be seen in the remains of capitals, plinths and marble of the highest quality. The sheer size of the project transformed Madinat al-Zahra into the main focal point of urban development in Cordoba, and the city grew in that direction, which has been proved by the excavations in recent times on the outskirts of the city. Only 70 years elapsed from its foundation in the year 936 until its destruction at the hands of the Berbers in the year 1009, which coincided with the fall of the Caliphate and the subsequent establishment of the Taifa kingdoms. Forgotten until in the nineteenth century the remains were identified as Madinat al-Zahra, the city’s ruins were mercilessly plundered for many years as a source of building materials for new buildings in the city, such as the Monastery of San Jerónimo or even for the Cathedral built inside the Great Mosque. Legend has it that you could even find pieces of Madinat al-Zahra in the Alhambra of Granada, the Giralda in Seville, and in many private
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