Misceláneas
Music of Gothic
para evangelizarnos o reevangelizarnos
N
uestra común tendencia a la adjetivación aparece en muchas ocasiones como un fenómeno ligado a esa inclinación que tenemos por totemizar y crear ídolos como una forma de aferrarnos a aquellas personas o gestas que nos conmueven y nos identifican. Casi un objetivo central de la publicidad moderna, ligar en el inconsciente un producto con la marca que lo identifica para superar los intentos de posicionamiento de la competencia, ha sido una práctica común desde el inicio de los tiempos. Una gesta sanmartiniana, el cesarismo, un film feliniano o chaplinesco o una Coca Cola o Gilette producen el mismo efecto de sinonimia entre el sustantivo y el adjetivo o el género y la especie, hasta confundirlos en nuestra mente. La música no escapa a este planteo, y en ocasiones cumbre, lo supera. Ni siquiera necesita recurrir a esa transformación, impone por estilo y tradición un registro nominal a una obra y sus secuelas. Todos sabemos qué nos vamos a encontrar si nos aprestamos a escuchar Bach, Ver30 EstiloCaja
di, Beethoven, Chopin o Mozart. Pero hoy nos adentraremos en un complejo juego histórico, el que depara el Canto Gregoriano, llano, simple, monódico. Música sacra por excelencia, básica, de sonidos simples que juegan como telón de fondo de la palabra rítmica que dice la palabra del señor en el ámbito de los altares. Toma su nombre, sustantivo, adjetivo, género o especie, de la referencia y homenaje posterior que le brindan los compiladores del estilo a quien iniciara su imposición en la liturgia católica, el Papa Gregorio I. Un dato histórico relevante, época y tiempo lejano, una iglesia en organización y el sueño de la lengua universal. Claro, confunde la referencia histórica pues lo gregoriano se nos hace eterno, atemporal. Gregorio XIII a fines del 1500 reordena el calendario y deja para sus exegetas el uso de su nombre como sinónimo, sustantivo, adjetivo, género o especie del tiempo en que vivimos. El tiempo gregoriano tiene pocas chances de reemplazo, es el fruto temprano de la evolución tecnológica. El canto gregoriano es sustancia primera, ADN musical del barroco y de los coros de los “castrati”, un homenaje