EL PERSONAJE MAYO 2013 Por M.J. Tabar
ILDEFONSO AGUILAR pintor y músico
L a cultura es un hecho minoritario El Mercadillo fue el primer lugar donde se visionó cine en Lanzarote, en 1903. En 1966, usted exhibió 120 diapositivas. ¿Cuál era su temática y estética? Se trataba de mi primer montaje audiovisual: una puesta en escena de los paisajes de la isla, pero vistos desde una óptica poco convencional, dando un especial protagonismo a la banda sonora, en la que ya aparecían algunos fragmentos de música compuesta por mí, con un carácter claramente experimental. ¿Recuerda la primera película que vio en su infancia? Recuerdo con una enorme claridad una película de dibujos animados del año 1946 titulada Poeta y Aldeano. La ví en las proyecciones que daba mi padre en el grupo escolar La Graduada, por el que pasaban todo los niños de la isla a ver cine: Charlie Chaplin, Stan Laurel y Oliver Hardy, los hermanos Marx , etc. Creo que como yo, la mayor parte de los niños de Arrecife y de la isla, veíamos por primera vez cine. En el año 1954
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me impresionó ver la película La amada de Júpiter, en la que Esther Williams nos fascinaba con sus habilidades acuáticas. Los 70 fue una década brillante y próspera en lo audiovisual, en lo cultural. En estos inicios del siglo XXI, la cultura se confunde con frivolidad, con entretenimiento, con improductividad. ¿Por qué? Esta pregunta ha estado siempre latente. Reconociendo que con frecuencia es muy difícil establecer los límites de lo que es cultura, creo que en la actualidad (y debido entre otras razones, a la enorme cantidad de información y desinformación y a la cómoda accesibilidad a las propuestas culturales) se devalúa, se banaliza y se mezcla en una especie de ‘todo vale’. La crítica y el comentario riguroso sobre la cultura casi ha desaparecido. Entre la mayor parte de la gente se percibe un empecinamiento en ligar cultura con elitismo, sambenito que siempre se le ha asignado de forma peyorativa. La CULTURA, en mayúsculas, ha sido, es y seguirá siendo un hecho minoritario, pero no entendido como algo negativo sino como una realidad incuestionable. Creo que el de entretenimiento sí tiene cabida en el ámbito de la cultura, siempre que aporte enriquecimiento intelectual. El volcanismo de la isla ha sido tema, estética y vértebra de su obra pictórica. ¿Cómo afronta el proceso creativo de una pintura: sale al exterior, es visceral, metódico…? Me adentro con frecuencia en el paisaje, observo detenidamente los lugares, intento descubrir aquello que no percibo directamente ni con la mirada ni con el oído, por eso nunca tomo apuntes o notas. Sólo sensaciones difíciles de definir y que me cuesta mucho materializar, a través de la imagen ó del sonido. Me considero metódico. El proceso creativo se produce en el momento en que empiezo a materializar mis experiencias, estoy muy atento al desarrollo de la obra y se establece un diálogo mudo que va marcando el camino a seguir. Uno de los momentos más complicados es saber cuándo debo detenerme. Dice en la web del Patronato de Turismo que junto al tubo volcánico de la Cueva de los Verdes y Timanfaya, La Geria representa la identidad de la isla: el trabajo, el paisaje, la historia. ¿Cómo ve el desarrollo de este territorio? ¿Cómo se lo imagina dentro de 50 años? Soy incapaz de imaginar nada de lo que pueda ocurrir en el futuro, en cualquier orden de cosas. Algo muy distinto es lo que desearía que ocurriese. En este sentido me gustaría que la naturaleza de la isla se mantuviese, al menos, como la tenemos ahora. Soy optimista, incluso creo, y es posible, en la rehabilitación de los lugares dañados por un uso desafortunado de ellos. La Geria es un gran patrimonio creado por el trabajo del hombre, de