DESSINER L’ESPRIT DESSINANT. These Doctoral Camila Eslava

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espace vide de significations, de catégories, de pensées, mais de façon surprenante, ce texte, Tréma, ressemble plutôt à une partition de musique : une succession de tonalités, une dynamique, un mouvement rythmique qui porte et qui est porté par mon attention dans ce silence. Ne serait-ce pas cette écoute du silence, le bord de cette écriture ? Ne serait-ce pas cette musique, la dynamique de la pensée de celui qui l’écrit ? Il y a un geste, une trace dans ce silence, même si l’intention d’exprimer un message, d’informer un texte à propos de... se dissout dans ce silence qui ouvre l’espace d’une dimension vide de signifiants. Néanmoins, il y a une action. Le geste ne se paralyse pas dans le silence. Au contraire, il trouve dans cet espace sa propre trace grâce au choix à la fois très précis et très capricieux d’appuyer sur une touche. Ce texte est donc la trace d’une expérience dont l’expérience est sa propre trace. Cette dimension vide de signifiants se présente à nous ici comme une nouvelle mise en commun pour l’autre, car toute personne peut et sait lire ce texte, cette musique silencieuse qui se trouve au bord du langage. 9. Dislocation textuelle On trouve donc que Tréma en tant que texte peut en même temps trouver son identité dans l’origine de ce qu’est un texte, mais on peut aussi voir qu’il peut la perdre très rapidement dans ce que nous comprenons habituellement comme étant un texte. Tréma peut facilement ne plus être texte et devenir une partition, un dessin, un EEG poétique, ou tout simplement le tracé d’un mouvement. Trouver une localisation exacte, une définition exacte pour ce phénomène texte, ne peut pas être possible car ce texte-ci, n’existe pas en tant qu’objet avec une signification en soi. En tant qu’objet, nous pouvons le percevoir, le lire, le toucher, le jouer – quand il devient de la musique –, le signifier. Il a été écrit avec les outils pour écrire et dans le contexte de l’écriture – Open Office. Cependant, il n’a pas une identité spécifique à une catégorie exclusive. Il serait une sorte d’ambiguïté catégorielle dont la spécificité, au contraire de se démarquer comme unique et exclusive, se fusionne, se mêle aux autres modalités dans lesquelles il pourrait être classé. Cette dislocation lui donne en même temps un caractère performant : il n’est pas tout à fait un texte ni une partition, ni un dessin, ni une émulation d’une représentation graphique de l’activité neuronale. Cependant il n’est pas non plus quelque chose de très différent de toutes ces manifestations et il peut donc les incarner car il est fait du fil commun d’une partition, d’un dessin, d’un texte, d’un EEG : ce mouvement plus fondamental dont j’ai parlé au début du texte comme étant le sans arrêt de la vitalité, qui devient ici comme la trace – la trame ? – fondamentale de toutes ces manifestations. La multiplicité d’associations que nous faisons pour essayer de trouver l’identité catégorielle de Tréma et, par conséquent, la difficulté de lui donner une classification univoque, nous pouvons les retrouver encore une fois dans l’association directe 263


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