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ondoan Nº22 Marzo 2018
Banco De Semillas.
Este mes se cumple un año de la apertura de un nuevo Banco de Semillas en Bengala Occidental. De este particular banco se benefician cientos de agricultores, tanto hombres como mujeres, quienes tras haber sufrido en sus carnes y en sus tierras las consecuencias de la utilización de cultivos transgénicos así como de los pesticidas y fertilizantes químicos asociados a ellos han decidido apostar por la vida, por la salud de las personas y por la salud del medioambiente a través del retorno a la producción agroecológica. El Banco de semillas se encuentra en Nandigram (Bengala Occidental) y se ha puesto en marcha a través de la organización Navdanya, fundada por la Dra. Vandana Shiva gracias al apoyo del Ayto. de Zarautz. A través del Banco de Semillas y a lo largo de todo este año hemos trabajado para la promoción, protección, conservación y distribución de semillas orgánicas, así como la creación de vínculos entre personas productoras y consumidoras. Según nuestro plan estratégico 2015-2019 una de las líneas principales a desarrollar es nuestra apuesta por el eco-feminismo: - Ecofeminismo: Filosofía y práctica feminista que nace de la cercanía de mujeres y naturaleza, y de la convicción de que nuestro sistema “se constituyó, se ha constituido y se mantiene por medio de la subordinación de las mujeres a los hombres, de
la colonización de los pueblos “extranjeros” y de sus tierras, y de la naturaleza: supeditando la vida a la prioridad de la obtención de beneficios” (Mix Y. Herrero). Situación y problemáticas de las y los agricultores A raíz de las sequías de los años 1965 y 1966 el Gobierno de India animado por el Banco Mundial y EEUU impulsó la llamada Revolución Verde en India. Se introdujeron semillas modificadas genéticamente y se intensificó el uso de fertilizantes y pesticidas químicos. A finales de los años 80 la tierra ya comenzó a mostrar los primeros síntomas de este uso abusivo de químicos. El uso de estas semillas transgénicas ha traido la destrucción de la biodiversidad de las semillas en India. La situación actual para un gran porcentaje de las y los agricultores en India y en muchos lugares del mundo es que se ven obligados a comprar cada año semillas modificadas genéticamente (los frutos de estas semillas transgénicas han sido modificadas para que no proporcionen nuevas semillas), así como los pesticidas y fertilizantes que necesitan. En muchos casos deben endeudarse con prestamistas para poder asumir su elevado coste, y cuando las cosechas fracasan, por los efectos del cambio climático o porque estas semillas modificadas no se adecuan a las condiciones climatológicas de la zona, los agricultores quedan atrapados en una deuda que no pueden asumir.
La consecuencia más terrible es que más de 250.000 agricultores se han quitado la vida en India desde 1997, muchos de ellos bebiéndose los propios pesticidas que ya no eran eficaces en sus cultivos. El 86,5% de las personas que se suicidaron estaban endeudadas, con una deuda promedio que era de unos 900 €. Sus familias quedan por lo tanto aún más desprotegidas, perdiendo sus tierras, y siendo hostigadas por los prestamistas. Las viudas quedan abocadas a la miseria más absoluta y sus hijas e hijos forzados abandonar sus estudios y a trabajar desde edades muy tempranas. Es importante tener en cuenta que a día de hoy en India más del 66% de la población se dedica a la agricultura. Funcionamiento del Banco de semillas
Nuestro Proyecto: Banco de semillas: multiplicación y distribución de semillas
Conservación,
Navdanya cuenta con más de 120 bancos de semillas repartidos por toda India. El nuevo banco de semillas abierto en Bengala Occidental tiene el objetivo de la conservación, multiplicación y distribución de semillas ecológicas para contribuir a la seguridad y a la soberanía alimentaria de las familias de agricultores empobrecidas. Con esto se liberaliza a las personas agricultoras de los costes que tienen los cultivos transgénicos que al no germinar obligan a la persona agricultora a comprar año tras año semillas de bajo rendimiento y que conllevaran una necesidad de un mayor uso de fertilizantes y una mayor aridez de sus tierras. La conservación y multiplicación de las mejores semillas indígenas, nutritivas y preferiblemente resistentes al clima se lleva a cabo a través de las personas productoras de semillas a través de un enfoque participativo de mejoramiento de las plantas. Las semillas disponibles en el banco cumplen con las características de ser variedades locales, resistentes al clima local y con alto valor nutritivo. El proyecto incluye la capacitación de 100 personas agricultoras, el 50% mujeres, para ayudarles a volver a los cultivos biológicos recuperando técnicas ancestrales para el control de plagas y la mejora de los cultivos. Igualmente se ha trabajado en varias escuelas donde se han puesto en marcha huertas orgánicas para abastecer los comedores de los centros y sensibilizar al alumnado sobre los beneficios de la agricultura orgánica.
Las y los agricultores se pueden registrar gratuitamente en el banco en el cual se le toman datos básicos de la persona en cuestión y de los cultivos que está llevando a cabo. A partir de éste momento podrá obtener semillas del banco en forma de préstamo. A la hora de devolverlo, el interés dependerá del tipo de semillas, siendo la regla general la devolución de un 50% (si se lle presta medio kilo de semillas, devolverá un kilo tras la obtención de su cosecha). Puede ser pactado que se devuelva directamente al banco o que se pasen a otra persona agricultora. Esta devolución está sujeta a la cosecha que haya tenido la persona, si esta no ha sido buena, no se le exegirá la devolución del préstamo, y en algunos casos si tiene exceso de semillas por una cosecha abundante la devolución puede ser mayor de lo pactado. Las semillas seleccionadas para la conservación tendrán que haber sido recolectadas con procesos que garanticen la calidad de estas. Dependiendo del tipo de variedad hay diferentes técnicas para seleccionar aquellas con mejores cualidades (por ejemplo en arroz escoger aquellas semillas de las plantas más altas). De esta forma la persona agricultora se libera de cargas económicas, mejora su producción y la calidad de sus terrenos a la vez que el banco multiplica su stock de semillas. El stock se mantendrá en movimiento constante para garantizar que las semillas no sean almacenadas por largos períodos perdiendo sus cualidades. Igualmente creemos que es importante la creación de vínculos entre las personas productoras y consumidoras para evitar los costes de los intermediarios y asegurar un precio digno a las personas dedicadas a la agricultura, para ello se han puesto en marcha los llamados grupos Annapurna, donde personas productoras y consumidoras trabajan juntas para proporcionar alimentos seguros, orgánicos y sanos. La Dra. Vandana Shiva ha trabajado como asesora de distintos Gobiernos de India y en el extranjero. La revista Time la calificó de "heroína" ambiental en 2003 y Asia Week la incluyó en la lista de los cinco comunicadores más poderosos de Asia. Para Calcuta Ondoan es un privilegio poder trabajar junto a ella apoyandole a mejorar la vida de miles de agricultores/as en India. Nos acaba de confirmar que nos visitará el próximo 25 de mayo en Donostia donde tendremos la oportunidad de escucharla y hablar con ella sobre los retos del cambio clímatico.
Martxoak 8 MARZO. 2018 EMAKUMEOK* PLANTO! NOSOTRAS* PARAMOS! Desde Calcuta Ondoan ONGD-GGKE, manifestamos nuestro apoyo y soporte a la huelga feminista convocada este 8 de marzo en Euskal Herria y que está inscrita en la convocatoria de nivel mundial realizada por segundo año consecutivo. El trabajo por la igualdad entre mujeres y hombres desde una perspectiva feminista es uno de los valores que nos construye y sustenta y es por ello que en este boletín os acercamos los porqués de la huelga y os animamos a participar en la misma. Cada una como pueda, ejerciendo el derecho a la huelga de todo el día, sumándose a los paros convocados entre las 11h-15h y las 18h-22h, y/o participando en las principales movilizaciones de las 12h y las 20h ( en Donostia, en el Boulevard principalmente). Porque NOSOTRAS* PARAMOS para acabar con este sistema capitalista, heteropatriarcal, racista y colonialista en el que vivimos, que nos somete y aplasta, pero ante el que las mujeres diversas de todos los colores y lugares, tejiendo alianzas y nuestras propias formas de resistencia, terminaremos derrotando. La huelga es de CUIDADOS Y ASISTENCIA; de TRABAJO ASALARIADO; ESTUDIANTIL; de CONSUMO (sobre todo en las grandes superficies)
El año pasado, mujeres* de más de 70 países convocaron una huelga internacional de mujeres*. En 2017 la convocatoria de huelga no fue respaldada de forma unitaria en lo local, pero en este año SI y se viene preparando con mucho esfuerzo, dedicación y creatividad por parte de los diferentes movimientos feministas de Euskal Herria. Pero estas no han sido las primeras huelgas feministas… las mujeres islandesas se declararon en huelga en 1975, para exigir la igualdad de género, logrando que 9/10 islandesas no acudieran al trabajo, ni realizaran labores del hogar ni cuidaran a lxs niñxs. Escuelas, guarderías, tiendas y bancos cerraron, llevando el país a la práctica paralización….
No valora por igual los empleos de las mujeres* (en Hego Euskal Herria nosotras cobramos de media 7.680€ menos/año que los hombres), reproduce la precariedad de los trabajos feminizados, e invisibiliza todos aquellos trabajos de cuidados (del ámbito doméstico y de cuidado de otras personas) que se realizan mayoritariamente de manera gratuita por las mujeres*, y principalmente por las migrantes; El 87% de trabajadoras de hogar son extranjeras, el 46% de ellas trabaja en régimen interno y más de un tercio carece de contrato laboral. Este sistema continúa dificultando nuestra autonomía económica, condenándonos a sueldos secundarios a través de contratos temporales y parciales (el 76,3% de jornadas parciales están ocupadas por mujeres*, y el 27,6% de mujeres* tiene un contrato temporal), pero introduciéndonos al mismo tiempo en una espiral perversa que imposibilita la conciliación con nuestra vida personal, social y política. Este sistema ejerce violencia económica contra nosotras. Es en este contexto de desigualdad estructural y sistemática donde cada día vemos cómo las múltiples violencias que nos atraviesan (sexista, racista, capitalista y clasista) se intersectan y se reproducen. No hay día en el que no escuchemos de un nuevo asesinato, agresión sexual, acoso… Mientras, los medios de comunicación nos distraen con nuevos modelos de consumo que nos animan a olvidar y gastar, pero no de cualquier modo, sino utilizando la imagen de las mujeres* como objeto sexual y reproduciendo estereotipos sexistas sistemáticamente. Mientras, en las escuelas sigue imperando un modelo educativo patriarcal y androcéntrico, que ignora los aportes históricos de las mujeres*, prima materias y contenidos que responden a lógicas de mercado, y perpetúa los roles de género al no cuestionarlos. Proponemos una huelga feminista que desborde: nuestras reivindicaciones van más allá del empleo, porque queremos replantear el propio concepto de trabajo, y apostar por un paro de cuidados y de consumo que cuestione el actual modelo neoliberal depredador, racista y colonial. El conflicto laboral y social que vivimos nunca se va a resolver si no miramos también a la esfera reproductiva.
Queremos reconfigurar el escenario de las mujeres* en las calles, las casas, en sus lugares de trabajo y en el espacio íntimo. Una lucha que atraviesa lo laboral, lo político, lo vital y lo económico. Ésta no es una huelga únicamente defensiva: ¡salimos con propuestas políticas para cambiarlo todo! [Puedes ver las propuestas y detalles en Pero… ¿Por qué una huelga feminista el 8M? Una huelga feminista grebafeminista.wordpress.com] para decir basta a la violencia machista, a la explotación y discriminación. Nos sobran los motivos. Os trasladamos aquí parte Y SI NO PUEDES HACER HUELGA O del manifiesto del movimiento feminista de Euskal Herria: PARAR.... ¡NO TE PREOCUPES! Este sistema que nos atraviesa, sigue generando una división sexual El 8M, saca un delantal al balcón de los trabajos, invisibilizando y minusvalorando aquéllos que o acude a tu trabajo con una cinta tienen que ver tanto con profesiones feminizadas, como con la morada. Somos conscientes de que sostenibilidad y el cuidado de la vida (la crianza, la educación, la no todas podremos parar. Pero esto agricultura de subsistencia, la atención de personas con dependencia, no es más que el principio. las redes de apoyo mutuo, el sostén afectivo…). *Utilizamos Calcuta Ondoan ONGD, es una asociación declarada de utilidad pública, nacida en Gipuzkoa en 1999. Apoyamos proyectos de ayuda humanitaria y de desarrollo para la promoción integral de personas y grupos en India, respetando siempre su identidad como persona y como pueblo, su religión y fomentando los derechos humanos y la equidad de género. Promovemos en nuestro entorno una conciencia crítica y comprometida sobre las causas, consecuencias y corresponsabilidad en situaciones de exclusión, injusticia y empobrecimiento en los países del Sur. De la isma manera, fomentamos desde un enfoque positivo, la solidaridad, la riqueza de la diversidad cultural y el respeto hacia lo diferente. Figura inscrita en el Registro de Asociaciones del Gobierno Vasco con el número AS/G8501/2001, N.I.F. G-20696175. Forma parte de la Coordinadora de ONGD de Euskadi y de la Plataforma Pobreza Cero, y en 2009 fue declarada de Utilidad Pública (decreto 36/2009).
la categoría ‘mujer’, ya que es válida para la articulación política de cara a la huelga feminista del 8 de marzo, aunque, por encima del sistema binario de género, nos reconocemos diversas en nuestros cuerpos, trayectorias, vivencias, capacidades e identidades (bolleras, trans…).
AGENDA
EL VOLUNTARIADO de Calcuta Ondoan está compuesto por un grupo de personas de todas las edades activas y comprometidas sin las que nuestra labor no sería posible. ¡Anímate y participa!
Marzo
17ª Encuentro internacional Mujeres de Negro. “Vidas desplazadas” Sudáfrica. Ciudad del Cabo. Women in Black (mujeres de negro) es una red internacional con presencia en más de 20 países en los 5 continentes surgida en Jerusalem en 1987. Por segundo año, participamos para después traer a Gipuzkoa las propuestas y los aprendizajes compartidos. Este año el encuentro se centra en los desplazamientos forzosos, analizando el concepto de forma holística (emocional, psicológica, física, económica y espiritual) e identificando las violencias específicas que las mujeres sufren a causa de los mismo. Síguenos en redes sociales o entra en womeninblack.org para saber más.
5-8
8
Conmemoración del Día internacional de las Mujeres: Huelga feminista. Emakumeok* Planto- Nosotras* paramos. Participamos de la huelga feminista de la que os hemos hablado anteriormente. Únete a las acciones propuestas a las diferentes acciones, especialmente a las principales, convocadas en Donostia a las 12h y las 20h en el Boulevard.
17
Acción “Tras la huella del pan”, por la celebración del Día internacional de las personas consumidoras. Donostia, Plaza Easo. 12h Como miembras de la red de consumo consciente y transformador de Donostia, Saretuz, preparamos esta actividad para conocer diversas alternativas de consumo responsable de la zona. Este año con el pan como hilo conductor, reflexionaremos además entorno a su despilfarro. www.saretuz.eus. XXII Marcha contra el Racismo y la Xenofobia. 11:30h-12:30h actividades en Plz Gipuzkoa. 12:30h-13:30 Marcha desde allí. Bajo el lema Langileak, Ez neskamenak! ¡Trabajadoras, No criadas! y por lo tanto denunciando las múltiples violencias que atraviesan a las mujeres migrantes (sexista, racista, capitalista y clasista), la marcha comenzará con varias actividades en la plaza Gipuzkoa. Como todos los años, Calcuta Ondoan se adhiere a la marcha.
25
Mayo DÍALOGO con VANDANA SHIVA. 25 de mayo. Museo San Telmo. 19h. En colaboración con Fundación Cristina Enea Fundazioa y dentro del espacio "Agora" del museo San Telmo, contaremos con Vandana Shiva, filósofa y escritora india, activista ecofeminista con la que trabajamos desde 2016 a través de su organización Navdanya. En 1993, recibió el "The right livehood Award" también llamado Premio Nobel Alternativo. La charla versará sobre diversidad y el cambio climatico. Más información en www.calcutaondoan.org / www.cristinenea.eus
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