3. Instrument et cosmétique
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gien en partie 1 qui requiert une connaissance spécifique pour son maniement, et outils de cosmétique qui sont généralement des vulgarisations très maniables et simples de soins d’institut, comme le palpé roulé dont s’inspire ces systèmes de roulement. Nous retrouvons ici notre frontière avec la médecine, que la diversité des soins cosmétiques modernes et leurs technicités rend poreuse. Tantôt elle s’adresse à l’homme-ordinaire qui peut en être l’utilisateur, tantôt au médecin qui doit en maîtriser la technologie trop complexe pour l’homme-ordinaire. La cosmétique instrumentale est pour cette idée un territoire merveilleux pour le créateur qui doit capturer une technologie premièrement inaccessible. On assiste à une confusion des genres, où chacun voudrait être maître de son avenir esthétique et utiliser les moyens les plus puissants pour atteindre la perfection de son être, mais la cosmétique au sens légal actuel ne s’adresse qu’au masque. Notre sélection cosmétique - à partir des choix à notre disposition - de ce qui est bon pour notre beauté nous amène à créer des systèmes de représentations mentales qui confondent l’esthétique médicale et l’esthétique cosmétique. La notion de superficiel s’estompe dans une société qui s’affranchit volontiers des frontières. Seul le résultat compte et le moyen d’y parvenir n’a pas d’importance, encore moins son domaine, comme le montre la vulgarisation de la chirurgie esthétique qui vient ajouter prothèses et implants à notre corps. Le 21ème siècle sera le siècle du bricolage de l’apparence1 comme l’affirmation d’une singularité faite d’identités multiples2 tout ceci dirigé vers une remise en cause de l’homme à son état naturel. Place à la sophistication, à la machine, à la chose fabriquée qui nous permettra d’éliminer les signes de vieillesse de sorte 1, 2
Philippe Liotard, Esthétiques bricolées, 100 000 ans de Beauté, Futur/Projection, Gallimard, 2009, p.42