Boetti,giornopergiorno.
62 d1 90 06 mano 1.980
ComunisrK' corne mito? Non è detto che rag sui miti siapeggioche mitizzare le ragioni.Disconsosullafilosofia,e sul prend di t ri,
V.t.rt
U faùlo ch€ elcune parclc $Bno dlreniat€ qua. rt hpronunclsbllt non llgaltlca che e* noil contlnulno a pr(tpone unt lttda s p€l]&e, p€r lomrc, tore, a etsre Santeltment€ tl€t. t€. ljna dl quest€ parole è ceriÀnsnte .teítar. e' dltflcflé cha m sapere srEl oggltio come l& ftlosfla poss rrggere mo{dll dt velL dèl in logle. e ln eplste. dlo dl quellt toruuz&tt ln un !1,!t€r mologta: lnBpae dt tfalfmsrl m dl teorte, cs non potrÈbb€ auon che tornan lltr dlchl,Àrarlonc dclt proprb lnpo$lbllftt. ur, rl tempo !ùes, è hposlblle rlnunclre & qúelslasl rlterlln€nto a vùori úl ve. ftÀ: l! eonfronto fn opdonl floriflche dlyers yerr€bba abbSndotraio non t&nto alll JetoÌldl penetret|ot|e nel cr q|mto alla aprcllt re$nedla. ItB rlnslon lul prcbtma della verltà lmpoFÀ, ln o3nl c|$, dl sd&rc & ye. dere da vlclno qwto sta rccadando ln eplst€mologl8: L rlcmhe dl Hrlllon, dl HintlkkÀ, dl gne€d hinno t'pcltl chr I po$ono probrsclentlflca at bllmenta e3tcfft"rc deillmpr'te dlicoruo fuosoflco. D crcdo ch" w rlprs tn ruf|.sts cplSt€molo3Ìts ddlr fcnonenologla lmportante. I hlwlrlsm irebbe all$ttlrto due rlîeflmentl non lom csl et€rogpnal com€ può smbnn ù pflnr vlsta, tnehe s ln etfet-
U l due cadpl cultutall lgno rlmetl r€lativa. r \.lcerdÀ: but€rebbe menie hpermablll l,ndurre @n€ttrmeDte I'asgetrilyo lngl"* lntfrt8&, COndnwmon8ler, WlCft rrnten' slonale.. er avérne un Drlmo srFtioQuello che vogllo dlre, rcmuque, e èhe tt proEl pone esldenblema d€lL vsrttl ln tfmfla t ment€ nel t rmlnl (prop.l del lhguaggl cul ho faito emo) - d1 Bnro, tntenlone, valldlti..mondt psrlbltl, t€ortr dèlls vlE orre conGcltlva. Il lavoro ltlotof'co lBlla quesuone dell. yerlta non rlrclretù .cario (mllt lturzlone .da cul slsmo portlt!) I pfqblgmt del valof . Ms flilra p€i S€rgqF Erso d! esL s vl€nè eondotio In queUa dtre2lone, che gvos fn modo nt0ldo t,u. nlverso delh rcgtgtttvlil e del sem, Per eltù. fe un'altn certollna dal Onnd Noièl Ablls, .la tllmllr - slve I{orth€her - è to rforp d1 londÈr€ tutto slò clF spplamo tn uns Ungu|atla ln Cul tutte l,eco* s&nstrutim no cb.lamte col loro glusto nome.. Otusto, non vero;.&lEt&entl quelta tllostla srébbè l'ulttmr t ologl& e .ll mondo !8mbbe glmto sla ftne. gc tl modo d'esre d€llo veltÒ ln fllosfla tade id essen (con persl lntemedt) quello della éwlf8, e polché notr vl è m rolo nomè Sluto deile eore (rre&mo allom um tedlca), dile ell€ co3é |l loro glusto
nome 9lgnificherù Àllora progeiiare s mondo posslblle. .lroftio. è un'altn !trrola perlcolw e dlfflcile. Ma ha &nch'€s un préglo: quauo dl porr€ con cru&:% le quegtlonl del sggetto E E dell'enurclazlone rl4 d€ll'enunctrto progettuale, € del tlil, o del valort al queli i: proSetto è orlentctp. E qul c'è un îrrreno dl loyoro at qlale le ttlosolla non puÒ, cr"do, tottrrsl: tt t4reno dellp propr$t rltl€slon€ eilca. Non puÒ sttelll, s€ eceits la sltuadom lmilàm .Ua qurle hb dÀto luogo lÈ crtst deU,Bstagorta d€Ilo sv[up' po, Sembn n€cerlo rleprlre le dlscwslone sul gluslo, comlnclare a pcreft I valori (hr raglons ìecs 8 {:ire ch€ que5to ìn lt&:is $' staElrìmenle lon è mrl stato letto, stto la dupuce fesslone d€Ua rrlonle cattoltc& e dello Slorlelsmo evotulotrLt&). E non sreabe. credo, neppure un livoro trcppo dltflclle, m, oltre che h un t€nltorlo dl tlln kmttano, dso sl poi€s complere &ruhe su una popolazlone kant ane. S€ ctoè | loggettl degll enun" r&glonevoll, omogenel, clatt eitel forcro sccmbltblll, cÈpúl d! decblonl sequeutÈll, on€stl paúnero dl m glco dt negulslone dl cul non dBcutono le regpl€.-. A quesra @ogareltà d?l soggetit degtt enuclatl eilel - che lplans la vla a le raglone. volè leorla dal valor. ? $prat[utto eumlm tl
Vettina
uÉ)rruÉr4r r\ u {leltr l|nguar .Gll trcltanl tuorl dslie yalìt sona rrolto plù numerosl de! 1,80.000r€sld€ntt. Nelle rrlll la sltuaztone è la seguentr: ìe alte vùiì1 pÀr;sno un mcltrno sulflclent4mente Durs. le :ne.:;d vElll parlano un @cluno Dtù rEjlaniz. 1.ri. p:ù plemonteslzaro. te basse vslll un .lriileno molto plemonteslzalo. euesto non :.)g:re ch€ trsi considerlamo occltsne anche le lissie rùlll. Èerché sltrlmenli avalludo ll cr:" :ir.. delÌ8 :ingua .lnqulnata. sl avÀllerebbe :aJ:rnllutone cultuÀle che è un crlterlo de:l:t r.rlonlz&ione. ì;ol lnvce cdoiliÀmo li cri:Èr:i * adoitato pÈr molte mlnoreEe n&loiruì: nal mr)Ddo * secondo cul ls DreseE& dei" Ì.ì i,lrguÀ ù ìlvèllÒ tesslcalg e londÍco. conier" :ri:i 1n plir |ratlt, è lnd)ce del taato che ìale ,rr*ua arq pùd&ta nells mna flno a lempi siú-
rn cllr si elprimeva un'isiam di &uiqfronia da pste d€Ue poDolelgnl elptre dl culiun slÈclflc& pcr !! tuturo St$tc llsllso, Er6 g1À un prlmc chlúo monlto illb Siato ltsltsno e non essere srdo alla realta de:le mlnon&e elnlche, Ancle * va detto che nelle velll rccl. ime ln quel perlodo non sl o€ ancora consapevoU dl esre ecltart, e ìe valìl vsldest esprlméveno quell'€sgem spnttutto Der ls loro appÀrtemEa rellgtos. ed &nche tf relazione alla pres€pa della €ultura francese per motlvl confeslon&ll. Nel prosslmt snn!,dalle nlll. v&ldest potranno ustfe gll €s0onentl plù cosclentl dell'Èutonomlsmo ocelt&no. Berché un appartenenlr ad un popolo chc hÀ gje.una tràdtzlone dl elvendlcstonl e d! lotta contro la iUscrtmlnazlone,. Angtrllante, è esetto dlre che ll M"&.o. è dt s!'
Quiì è là stîuazlone deila ltngea & sruú:1? . i lllseEnatìeDto a scuola non 33lste. nó eslste 8lr!na tuteLa cuìlrral€. Da Auesto Dunto dl v:\is d.r nol la stluulone è peggiorr ctre:r rrarcia lcre se non altro vl è la Dossibtitti C:
,È plù esÀtìb dlre che ct constdertÈmoprogresststl..Nol lrvorlamo yerso uoa popolarlone cuf nou è stato garantlto 1l dtrlito alÌ& propll& cultura e aila proprl& ltngua, e che sempre ptù sublse un prm€so dl Èllenulone; layor:&mo
s fabll,
dt Altgblero
e Boetll
,:l? ,:hp e prgblema della ioro untvrrsalrià buono per uno è buono fler tutt; -' . a Auesrf, omoetnelta, dlcero, sl può arrlvrre in maJl diwrst, Aristot"le v! giurge per vÌa lhlrlrJlcE: ampul:ndo cioè daìl'ambtte del'11scorjr ettco quelle tlgu.e i(to:.ri!, tutt€ sctali fblar!, iloratori mtnuali/ che roD ptssono stranl€il, lenlr con:ld?ratf a coloto rhe súno rc" uÉull clrlmente gl1 .ugu8ll,, t ofrotr)í, e \niadl ellcÈmente responsabrlr. Oppure r:t sl J,lò srlvrre pslcologrch€ r ldeoiogtche con amputulonl eDlché Eoclali: lmm&gtnÀnd{} un totgetto lD. dl{duele mt tn buonl rapport:.icÌ lruc€n" dentsle, prtvo dt pssront o tn gftdo dl gover nafle, ln lelazione co.r Il strlale tra cap|ce ln ognl mgmento di Eceli€ lndlpendentl. Credo che Jn& delle rrglont del dlscrediio d€1, l'eilcr sle proprio cotrlstttÈ n€lta necessttà. dt postul&re, per i susi ?nurrciali, !.r soggett! dl questo gèDere: che, lruoDna, lì rarattere ba. ralment€ ldeologlco dl ootte telri€ del vElol sla radlcato nell'antrolplo8ta f ikrsolicÀ. trella t€orla dell'uomo, che d€vono assunere & presupporto. Per rlpenw€ il questlone del valort ln nede pltuslblle, blsoÈnera partlre slneno ds quelto che Platone speva plma dl Mery e dl Freud; che la clttA tn cul sl pone l& querlJúre del giu. sto è dlvlsa ln {elmeno) dse ps| ostil, cie I suo uomó è sclso ln {almeno) tre an,m€ dlverse. Non solo non dlspcnleno dl sggeitl oncgene! :ls Ìoro - com€ rrchled? l'eg!a,!farismo contraituelrsta - m& neppute om"genef con se siessl: proùabtlmenle, apt, notr dispcnlamo ln questo semo dl nesaun soggelio (ln qunto lndlvlduautù ltbeE d! Dlendere de" ctElonl, deflrlr€ s€opt e cosl v1a). Abbtamo prutbsio soggetilvltà, lndtvtduaU e smtail, dal 9@o ragloneyo!:, lavorgte conllnuament€ geo del poteri, de, destderl € delle ldeologle (p&rlile dt iln€ delle ldeologte dopo ayer letto Althussf è slmeno sorprendenteJ. plù aÉraversf,e d&l ltngragglo e scelt€ dal soclale ch€ cspacl dl parlare-e dl scegllere. Come pensre p€rÒ, ln questa radlcaie dtsmogen€ttÀ dell'emblto del dlsorso etico. l,un! yalo:!? :l!t$ verslltàdel ssnnc ciie la dlalet,Uca clello svlluppo aveya una tlsposia anche a quegto: um parie (la classei o uns suB psrte (ll paitltc) per ll tuitú, perché ln Blevano gm.do dl port&re evrnil l'unteo valore dÈw€ro unlversle, lo svliuppo, corr 1l suo oilzonie dt Itberatlgne. In qu€sto nodo, l'urno tornavÈ a costltutre- un'en'ià omogene&, anche se mefllant€ un pssggio dlaletíco dal!& pof€mÈ ell'aito. Se |l.4lmcta €aghe a qxsla rlas dt untpltre cùe a quetts conî.ralturllstlca, vefslltl, slamo di tmnte a un problema r doppta fneoErlta: qult valsrl, e per chl? I questlti dt un'gilcr sl lntreclano con ouelll di una antroDologta Jllosoflca. Se imporrava fndtcare spei per un lavoro della filosofia. questo non e 6lcutamenie angusio. f/altra parte, sciogllere queslp nodo cosiiiuisce protlabihlrente íi pr€sdpposto recesúrlo pcr tomare a peùsaf€ s um l€orla rulonale della iraformrlone / rlvoluzlone, ehe non aîfldl !l slo senso alla dlaleftl. ca dello sylluppo e non resil leEata al mgdello dl un eyento - archellpo come tu pel !'Otto. centt la ilvolulone france6e. E'fuor dl luogo tentare dl entrare ora ln que. sto nodo di probìeríi. dopo avere clrcoscritto ll perlmetro. Posso. tutt al plu esprlmere quelche oplnione prowlsoria. Is pilma è negàtlva. l;qr cfedc che l,lntroduzlone di ma pt:z:tta .t::èlwa" di troate al monalo soelale - storlco possa servire da operatsre dlalettlco per rlcostitulre L,unitè del ,socja linearltà del sub gefto umano- e tantî svlluppo. !l co:tcetlc d: Eiurg -Fno è carl4o dl t8!, it prot'leml ieorici cia !n iato, e dt ..anto equt-
Suicidain fflanieomio. Viaggio in Liguria ne!!e sedi di due servizi di salute mentale
di
Frsnet
Ca.lin;
GENOVA. Allora in i;3urta è già saltala !a
mande soctall seroa rlcorrere né al Íeo"er0 sequèsiro del iempi andail e se possibiie nemmeno a una medlcaiizazto;e non necessada. Tutil glt operaieri ehe incontìlana harna îcglia di parlàre del protrio iavclo, sepa Ci:iiderye. E' ù: nesilere eh€ s: strl scs;ii. iasctando la :-anqu:::a :cJr,re : ig.- tspeìall pslchtatrlci e prot4tio a can:ì:;t i.::::e. ia" fatti, spar:r,j I caniî: fin:3:-i e.!:.,.:S3 la:f,:erniere, ncn ri e:sì::grl tra 3:;or5. CI€ Gianpaoio Cce!Í.: ilr2 v€cc5la :9ncsceroa "-- .....2. i3j !?ssail per de:'e asser5;re i. I'espertenza c- A:e;ij ? :-tg::eriinlnc 1ú:-o Je! g!1yattr .cti:i: î. Ca:.a'!z aat i .).Ja!1 acícci::. arfivaac3 aa tettt:a aa:alria), sia:o i rÉi!5nsab::- C.. ji:: :a:r , a__,É;íissc;:ar:c oi l_Jalto c'r? ::.:-::-L j ;::.. ::.-e ..:q5ai:a:"o ia :.i:u-ss.)ic. r,i.- ^t : .c :-_.:s.r. !, 5::og:_atà . :::j3::-"€::!: anc-:: qllarl::.,:1.i11." .t:::