actualidad; entre otros tenemos Lavandier, Bergés, Pierret, Dujarric, Billini, Campillo, Saint Hilaire, Lunnaux. Está descartado que los apellidos que se asentaron en San José de las Matas para la tercera inmigración en la Sierra, fueran miembros del ejército Napoleónico. Eran civiles que huían de los negros esclavos que querían lincharlos por sus condiciones de ser sus antiguos despiadados amos. Eran colonos, terratenientes que poseían haciendas y por tanto, esclavos. Ha de entenderse que eran personas con un nivel educacional y económico superior a los criollos de Las Matas. En el caso particular de los Bisoneuax, Juan Antonio Bisonó Morales (Don Biso) nos relata lo que escuchó de Don Estevan Bisonó Muñoz1, y naturalmente, de sus tíos: “Que los Bisonó vinieron de Gonaïves,2 que tenían plantaciones, que allí era colonos azucareros, que salieron huyendo de la masacre de los ex esclavos. En su trayecto hacia la parte oriental de la isla, Pernotaron en guaraganó (Monción). Que su destino final fue la población de San José de las Matas. También nos relata, Juan Antonio Bisonó Que el negro esclavo que trabajaba en su plantación y que le había advertido sobre la masacre que le venía encima, más tarde vino a San José de las Matas a donde sus antiguos propietarios. De manera similar que las condiciones económicas de los Bisoneuax, debió ser la de la mayoría de los otros emigrantes que salieron de Haití. Pero no necesariamente todos los franceses blancos huyeron hacia la parte oriental, algunos se quedaron en Haití, pues por los privilegios de sus oficios a muchos de ellos se le respetó su vida, por ejemplo a los profesionales médicos se les preservó su vida. Por eso vemos que algunos apellidos se mantuvieron vigentes en Haití. Sobre el oficio de colonos azucareros que los Bisoneuax ejercían en Gonaives, vemos que algunos de sus descendientes mantuvieron esos oficios de productores azucareros. Por lo menos dos descendientes de III- Miguel Bisonó Thami (#5)1 tenían trapiches del tipo francés: Rafael Bisonó Rodríguez en San José (Santiago Rodríguez) y el hijo de este último Pedro María Bisonó Rodríguez en Los Compos, El Pino (Dajabón). El 7 de feb. 1816 el cura Josef María Reyes Colón oficia un bautismo a Pedro María, liberto de Juan Xaques, era hijo de Gerónimo Cerda y de Juana esclava de Juan Xaques. Sus padrinos fueron Pedro Bisonó y María Tami (thami). Sabemos que Gerónimo Cerda era hijo de María Cerda. Si Pedro María nació en el 1816, su padre Gerónimo nacería antes del 1800; entonces María debió haber nacido para el 1775 aproximadamente. Ella sería el tronco de los Cerda. En el acto sacramental del bautismo de Miguel Bisonó Thami, en el Libro 1, Folio 4, #19, el cual dice textualmente: En el pueblo de San José de las Matas en 30 días del mes de mayo de 1814, el cura José 1 Don Estevan Bisonó Muñoz (#20)2 era letrado que desempeñó con rectitud varios cargos entre ellos la Alcaldía Comunal, el Oficialato Civil, la Sindicatura y repetidas veces resultó reelecto como regidor; por lo que era una personalidad que había que escucharle sus relatos. Nació el 4 Ago. 1849 y murió el 10 Mayo 1929. Aunque su padre I-Pedro Luys Bisonó Thami (#3)1 murió a principio del decenio del 1850, su madre Ramona Muñoz Peralta (#7) murió 3 Jul. 1879. Aunque Juan Antonio Bisonó Morales (Don Biso) nació el 27 Mayo 1921, a los 8 años se fijan las historias relevantes. 2 Gonaïves (Creol: Gonayiv) es una ciudad costera en el Noroeste de Haití, localizada a 150 km. Al Noroeste de Port-au-Prince (Capital de Haití). Es la Capital del departamento de Artibonite. Fue en Gonaïves donde Jean-Jacques Dessalines proclamó la Independencia de Haití de Francia, el 1 de enero del1804.
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