Antzinate klasikoa eta nazio modernoak mundu zaharrean eta mundu berrian

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Antzinate Klasikoa eta Nazio Modernoak Mundu Zaharrean eta Mundu Berrian

Erakusketa bibliografikoa Arabako Campuseko Bibliotekan 2015.Ko Urria-Abendua


ANTZINATE KLASIKOA ETA NAZIO MODERNOAK MUNDU ZAHARREAN ETA MUNDU BERRIAN

Mendeetan zehar, mendebaldeko kulturak bere buruaren isla ikusi nahi izan du Antzinate Klasikoan. Antzinaroa iragan entzutetsu eta miretsia dugu, baina inola ere ez estatikoa, garai, testuinguru edo autore bakoitzak bere interes, irrika, itxaropen edo muga propioen arabera berrinterpretatu baitu. Aro historiko idealizatua, margotua, eraikia, kontatua, filmatua edo ikertua izan da, baina beti garai honi hurbiltzen saiatu direnen ikuspegiaren arabera. Hortaz, Mundu Klasikoaren harrera Atlantikoaren alde bietan gertatutako fenomeno iraunkorra dugu, eta bere 2


ikerketa ezinbestekoa egiten zaigu Mendebalde gisa ezagutzen dugun hori ulertu nahi izanez gero. Garai modernoko identitate kolektibo nazionalen eraketa prozesuan Antzinatearen ikuspegi hauek eraikiak, erabiliak eta asmatuak ere izan dira. Mundu Zaharrak zein Berriak bere iruditeria politiko eta kulturalak garatzeko eta elikatzeko asmoz grekolatindar ereduetara jo dute. Alde batetik, jakite zientifikoa eta egia historiakoaren izenean, jakitun, historialari eta arkeologoek Antzinateari buruzko kontakizun eta mitoak eratu zituzten, baina lan horiek iragan grekolatindar horren adierazle baino, sortuak izan ziren testuinguruaren isla izan ohi dira. Izaera historikoa zein 3


eragin politikoa zituzten eskultura eta margolanen bitartez miretsitako heroi, ekintza gogoangarri eta idealak aurkeztu ziren.Beste aldetik, garai bakoitzeko publikoa jostatzeko eta harritzeko helburuarekin eleberri, antzezlan, abesti edo pelikulen bitartez Antzinatearen protagonisten berpiztea dugu. Honetaz gain, orain dela hamarkada gutxi arte esparru kulturalen barnean ezinbesteko irakurketatzat jotzen ziren autore klasikoen lanak ditugu, estatu-nazio berrien oratoria eta pentsamendu politikoa goiargitu zituztenak.ANIHO ikerketa proiektuak XVIII eta XIX mendeetako hainbat historiografia nazionaletan zein adierazpen Arabako

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Campuseko Liburutegiarekin elkarlanean, erakusketa bibliografiko hau aurkezten dizuegu. Kongresua kultural eta politiko ezberdinetan antzinate greko-erromatarrak izandako eragina ikertzea du helburu. Hau dela eta, Letren Fakultatean (2015eko urriak 28-30) ospatuko den ANIHO Nazioarteko I Kongresua Antzinate Klasikoa eta nazio modernoak Mundu Zaharrean eta Mundu Berrian izenburua duenaren testuinguruan, eta planteatutako gaiak jorratzeko eztabaida eta gogoeta gune gisa antolatuta dago, herrialde eta diziplina ezberdineko adituak bilduko direlarik.

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Liburutegiak erakusketa ikustera eta bide batez gehienbat funts propioetatik bildutakoa material guzti honen bitartez gai honetan sakontzera gonbidatzen dizue. Erakusketa epea abendura arte luzatuko da.

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Opera

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Vincenzo BELLINI (1801-1835) Norma, 1831

George F. HAENDEL (1685-1759) Agrippina, 1709

Claudio MONTEVERDI (1567-1643) L’incoronazione di Poppea, 1642

Wolfgang A. MOZART (1756-1791) La clemenza di Tito, 1791

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Richard G. STRAUSS (1864-1949) Salomé, 1905

Giuseppe VERDI (1813-1901) • Nabucco, 1842 • Aida, 1871

Antonio VIVALDI (1678-1741) Tito Manlio, 1719

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Margolaritza historizista

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Sebastiano Conca (1680-1764)

Alexandro Handia Jerusalemgo tenpluan, 1736

Jean-Baptiste Greuze (1725-1805)

Severo enperadoreak Karakalari leporatzen dio bera hiltzen saiatu izana, 1769

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Jacques-Louis David (1748-1825)

Horazioen zina, 1784

Sokratesen heriotza, 1789

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Jacques-Louis David (1748-1825)

Liktoreek Brutusen semeen gorpuak ateratzen dituzte, 1789

Sabinen tartean-sartzea, 1799

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Jacques-Louis David (1748-1825)

Joseph-BenoĂŽt SuvĂŠe (1743-1807)

Leonidas Termopiletan, 1814

Kornelia, Grakotarren ama, 1795

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Étienne-Barthélémy Garnier (1759-1849)

Antonie François Callet (1741-1823)

Priamoren familiaren atsekabea, 1800

Ulmeko errenditzea (alegoria), 1812-1814

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JosĂŠ de Madrazo y Agudo (1781-1859)

Karl Briullov (1799-1852)

Viriatoren heriotza, 1818

Ponpeiaren azken eguna, 1833

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Ram贸n Mart铆 Alsina (1826-1894)

Juan Antonio Ribera (1779-1860)

Numantziaren azken eguna, 1858

Zintzinatok goldea uzten du Erromari legeak emateko, 1806

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Manuel Domínguez (1840-1906)

Senecaren heriotza, 1871

Jean-Leon Gérôme (1824-1904)

Zesarren heriotza, 1867

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Jean-Leon G茅r么me (1824-1904)

Julio Zesar eta haren Estatu Nagusia, 1863

Kleopatra eta Zesar, 1866 66


Jean-Leon G茅r么me (1824-1904)

Pollice Verso, 1872

Zirku Nagusia, 1876

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Jean-Leon G茅r么me (1824-1904)

Martiri kristauen azken otoitza, 1883

Frine Aeropagoaren aurrean, 1861

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Joseph-NoĂŤl Sylvestre (1847-1926)

Ulpiano Checa (1860-1916)

Erromako arpilatzea, 1890

Naumakia, 1894 69


Lawrence Alma-Tadema (1836-1912) Karakalaren bainuak, 1899

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Grabatuak Franรงoise MOREL (ca. 1767-ca. 1830) Constantinoren Arkua, 1824 Frantziako Eskola,1700-1799 Hondakin greziarrak Herbehereetako Eskola, 1700-1799 Karlos III.a, Espainiako Erregea

Ingalaterrako Eskola, 1800-1899 Erromaren jatorrizko handitasuna

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Arabako Campuseko Biblioteka Biblioteca del Campus de Ă lava 2015

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