Ταχυδρ. Διεύθυνσι: Τ.Θ. 3415, (Κ.Τ.Α.) 102 10 ΑΘΗΝΑ
ΜΗΝΙΑΙΟΝ ΠΕΡΙ0ΔΙΚ0Ν 0ΡΓΑΝ0Ν ΟΡ0ΟΔΟΪΟΥ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΟΣ
ΤΑΞΙΚΗ Η Έ Π Α Ν Α Π Α Σ I ΤΟΥ 1821;
Α
’πό την αγία εκείνη ήμερα, πού ένας επί σκοπος, ό Παλαιών Πατρών Γερμανός, στην ιστορική μονή τής Αγίας Λαύρας ύψωσε τό ιερό λάβαρο τής έπαναστάσεως, έχουν περάσει 192 έτη, δηλαδή εξι γενεές. Έ μεις είμα στε ή έβδομη γενεά και είσερχόμεθα στο κρισι μότερο σημείο τής ιστορίας τού Έθνους μας. Πρέπει νά πούμε, δτι ή έπανάστασι αύτή δεν ήταν ή μόνη, πού εγινε στον κόσμο. Προ αύτής έγιναν άλλες επαναστάσεις και μετά άπ’ αύτήν άλλες. 32 έτη περίπου προ τής ελληνικής έπαναστάσεως έξερράγη ένα τρομερό ήφαίστειο, ή γαλλική έπανάστασι, ή οποία δημιούργησε ποταμούς αιμάτων και έρειπίων, παρ’ όλα τά άγαθά της συνθήματα. Προ 96 πάλι έτών άπό σήμερα νέα μεγάλη έπανάστασι έξερράγη, τής όποίας ό άντίκτυπος φθά νει μέχρι τών ήμερων μας. Πρόκειται γιά τήν ρωσική έπανάστασι. Άλλ’ ή ελληνική έπανάστασι τού 1821 είνε μ ο ν α δ ι κ ή στο είδος της. Δεν είνε ταξική έπανάστασι, όπως άλλες. Λόγου χάριν, ή γαλλική έγινε έναντίον τού κλήρου, πού είχε τότε τεράστια προνόμια. Ή ρωσική ήταν έπίσης τα ξική. Ένώ ή δική μας έπανάστασι δεν έξηγεΐται μέ τήν θεωρία τού ιστορι κού ύλισμού, κατά τήν όποίαν ό άνθρωπος θεωρείται οικονομικό ζώο. Τό πάν γιά τους οπαδούς τής θεωρίας τού ιστορικού ύλισμού είνε τό χρήμα και όλος ό καυγάς γίνεται γ ι’ αότό. Νεώτερος πλαστογράφος τής ιστορίας άγνόησε όλα τά ιστορικά γεγονότα και θέλησε νά ύποστηρίξη, ότι ή έλληνική έπανάστασι ήταν ταξική. Λάθος μεγάλο! Δεν ήταν ταξική έπανάστασι. Ή θεωρία τού ιστορικού ύλισμού, ό όποιος έχει μέν μερικά έρείσμαΕΤΟΣ ΞΑ'
ΜΑΡΤΙΟΣ 2013
ΑΡΙΘ. ΤΕΙΧΟΥΣ 587
