
3 minute read
Betraktelsen
GUD HAR OMTANKE OM OSS
Hela bibeln innehåller ungefär 740 000 ord. Men om man gör en sökning på bibeln.se på ordet ”omtanke” får man endast 5 träffar. Betyder det då att bibeln nästan inte alls handlar om omtanke? Söker man däremot på ordet ”barmhärtighet” så får man 69 träffar. Ordet ”godhet” ger 81 träffar. Ordet ”kärlek” ger 166 träffar. Det betyder att även om ordet ”omtanke” endast utgör 0,0068 promille av orden i bibeln, så är omtanken uttryckt i andra ord en bärande tråd genom hela bibeln. Eftersom tanken som vi människor har om varandra och omtanken som Gud har om oss människor alltid har sin grund och sitt ursprung i Gud är det viktigt fundera över vad bibeln säger om Guds omtanke om oss trots att ordet ”omtanke” nästan inte finns i bibeln.
Advertisement
Omtanken i bibeln uttrycker därför gemenskapen och relationen mellan Gud och människa som omvittnas i bibelordet. Guds omtanke om oss tar sig uttryck på olika sätt. Tio Guds bud (2 Mos 20:1-17) är ett av de uttryckssätten Gud använder för att stärka gemenskapen med oss som pekar på Guds omtanke. Innan själva budorden presenteras påtalar Gud vem han är. Han är en Gud som är mäktig, men använder sin makt för att göra allt gott. Han använde sin makt för att befria (frälsa) folket från slaveriet till frihet. För att den friheten ska fungera ger Gud några regler att förhålla sig till. Det behöver vara ordning och reda i relationen, dels mellan Gud och människa, dels människor emellan. Därför kan vi påstå att ”tio Guds bud” är ett tydligt uttryck från Gud när den bibliska tanken om omtanke presenteras för oss. Det är när vi inte följer de buden som det blir kaos och oreda i världen och egoismen tar överhand istället för omtanken. Buden är ett sätt för Gud att hjälpa oss människor att visa omtanke, men också ett av Guds sätt att visa omtanke om oss.
Profeten Jeremia skriver i Klagovisorna om Guds omtanke: Herrens nåd tar inte slut, hans barmhärtighet upphör aldrig. Varje morgon är den ny – stor är din trofasthet. (Klag 3:22–23) Redan i inledningen av budorden lyfter Gud vikten av att leva i trohet emot Gud. Gud jämför trohetsförhållandet mellan Gud och människa med det mellan ett par äkta makar. En bild som kan göra Guds omtanke om mer begriplig. För att kunna njuta av Guds välsignelser helt och fullt krävs troheten emot Gud. Frukten av Guds omtanke bygger på att vi litar på honom som vår Gud.
Guds omtanke om oss bygger således på Guds kärlek till oss, Guds trofasthet emot oss. Det bygger på Guds barmhärtighet och inte minst på Guds NÅD. När Gud sände sin Son Jesus Kristus till oss, så var det för att visa oss sin omtanke. NÅDEN är självaste klimax i Guds omtanke om oss. Att Jesus kom till oss med Guds frälsning från syndens straff för att ge oss det eviga livet, är ett starkt uttryck för Guds omtanke om oss. Korsets evangelium talar till oss, att Gud av NÅD visar oss sin omtanke.
När Jesus dör på korset så är det för vår skull han dör, inte för sin egen. Han offrar sitt liv för att visa oss att han har omtanke om oss. Där på korset löser han oss från synd och skam. När Jesus på påskdagens morgon lämnade dödsriket och uppstod till livet igen visar han oss att även vi en dag kan väckas till evigt liv igen. Därför går Guds omtanke om oss över tid och rum, den sträcker sig mellan det gudomliga och det mänskliga.
Gud älskar oss utan reservationer. Kalla det gärna för Guds omtanke om alla människor, det gör i alla fall jag. Frågan för oss människor idag är därför om vi är mottagliga för Guds omtanke om oss?