AUGUSTO DE CAMPOS
SONETERAPIA "desta vez acabo a obra" gregório de matos drummond perdeu a pedra: é drummundano joão cabral entrou pra academia custou mas descobriram que caetano era o poeta (como eu já dizia) o concretismo é frio e desumano dizem todos (tirando uma fatia) e enquanto nós entramos pelo cano os humanos entregam a poesia na geléia geral da nossa história sousãndrade kilkerry oswald vaiados estão comendo as pedras da vitória quem não se comunica dá a dica: tó pra vocês chupins desmemoriados só o incomunicável comunica
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forço . ba r•• por•• mi""". J><oduç(>es sal.em. no maior estoicismo, porq.... lenho bem f 0<111 ....... utopito 'evotueionWi. de q um ptOdulO I~ p,. f.... puu outro puU outro pu.u 01.11'0 perrnô lindo conlinuidado produtiva
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M.1onençio ... lulll por criaçAo cle esl ru l"'. . de produçio io...... d • •le Groovy (ou G J Promotô.., - lJnidMIe Integrada de P?ocluçio -.......õIogas~ 'CN blwgue$a$ Por out.o lado O nome l.Ilw:NolI"ound . no 8 ....1 72, • O nome dum Qtnp) de conli 1O As P SOM a~ acham pouccI e ficam c """, f~ ...~ _ estou falando. POt 60 . - de exp<enio \Jndetll'ound do 8....1 W alV SaiIom,oOh preciso de um -.no ....... ilO lI'ande MUITO GRANDE
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Walv Sailonnoon. IHJ p'eciso de um sonho muito gntnde MUlTO GRANDE mu ito gmnde pra n.io me acaba r SUBDESENROlADO OU EU nAo DEVO nada a ningu6 m. 4 _
FORÇAR A BARRA ...tOU possuido da ENERGI A TERRrVEl que oa lrad ulore$ cha..-n 0010 - a usolnc:ia da pai. ' rechaçar a tradiçlo judeo·crist ' _ - ausolnc:ia de l>IIi~ cullUrai. - aulincia de laço. de fan>ilia rQda me pr ende a nada Produzir -.. _ _ recet>er nada em troca O Mito de Si~i fud Ptoduzir o ....Ihot de mim pari ... _ com a perda da esp .1Ça
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FIM DA FEBRE
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PRtMIOS & PENSOES COM POETA SEM llAAUURFtEEAASS li _
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Ba lneário Bahia e Obras Escolhidn - " Anexo Mon la nha Mtogica - rom ance teresopoteutio Planteamiento de cuesueees - 111 , Oue são: Ded icedos a Claud io Siboney .
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Ponto Final: pra nem me refe rir a niveis mais largos ou mais profundos de percepção, mesmo sem sair do ca mpo da colocação da produção. a Inteligencia ti uma energia limitada - a Inteligencia n60 pode m uito: é prec iso PIOUE. resistênc ia ao desgaste, ao eslraçal hamento. é devagareza, ao medo. ao l t)acanhamenlo. etc atc atc etc etc e ec A ma ior qua lidade pro produt or cul tura l, aqui e agor•. e a de (a inda estou me refer indo é co locação da prod uçãol GRA ND E BATALHADOR: ma neira de se di zer a verdade . MagnE:tica
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Alta matemá tica na cama-casal El e 1 : Risque a céd ula como ud . quii18r. Eu voto: Mezquindad A FAVOR CONTRA Esuecheza Provincianidad
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No momen to em que pronunc io es te disc urso estou tremendo e vibrando : Estou mais empenhado na campanha do que no resu ltado.
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f aixa de propaganda e leitoral: Nio permita terce iros : A Rede de Energia ê entre eu e Ud.
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Planteamiento de Cuestiones e a ussi llUto -referente , As Planteamiento d e ccesueoee - • Balneá rio Bah ia e Obras Esco lhidas _ Anexo Montanh a Mágica - romance Teste Caixa com múltiplas modalidades de arm;t r mas uma e verdadeira plena perfei ta QUAL?
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be<"edas se vifurcam. 11
teresopot eutão superior
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Você tem medo do peso do te xtc do drama? l ei tor. existiu mudança de comportemen to no seu Sistema Nervoso de armar as coisas após a le itura dos sup ra e dos infra ? ReXisti ra ?
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STEPHEN BERG
I.
CINEPOEMAS PRELUDIOS Veludo Venus iano Veleiro Venezia no Aguas turvas na Viagem / tempestade paixio $Ui generis Giulio Cesare classe turisliCll .. . . . . . . . generosamente louco o tra je to nápoles - rio de na via . cabine
DEllRIOS ROMANTlCOS CARIOCAS
' fJ~;Gll '" ~.
memo rial d e a res : deslizo químico em Sunset St ripidade ju lho em los Ange les a venturas norte-a mericana s EU TE ADORO
O TEU CABELO TEM CHEIRO DE AVI Ã OI
DETERiORADO S EM RE VISÃO
Buenos Aires 1971 por um minuto 3 freiras Altofalantes tangos doze fidalgos arruinados saudade apodrecida no meio das malas
11 .
ccrecse nervoso sem estilo. O rio de janeiro fi uma tragicomédia puxada pra fa rsa tril hos d o meu bonde solar congelado congela copacabana nio engana ninguém avenida a tlAntida eu por aqui conheço bem o terreno vejo a madrugada no rio de janeiro maquillage cronometntda da metrópole pontual no escuro percebo a nitidez da paisagem daqui a uns tempoS nio vai dar pra disfarçar nem de d ia choro califomia em retrospectos por causa do meu sorriso trêmu lo porque eu me desbundo na rua por causa do meu rosto esfacelado numero tal speedy smi ler pisco o o lho de olho no p isca pisca veloz fugaz fodid o eesasuene aterro d o f lamengo ou mal ou me q ue r em cabo frio jovens brorueados brincando de gr6cia antiga no litoral fluminense no caos penso em escrever uma poesia para 9 stein famosa definiçAo de uma rosa famosa definiçAo famosa famigerada tudo fi a peste" o capeta o trocadilho a energia a fa lta querendo romance venha dançar comigo minha f lordelvs tropieal saborear um creme de lua com o afrika korps do terraço em todo o seu esplendor original me faça feliz super viva grit. entrei num carro e solidão doeu a 8lltensio do colapso nervoso recomenda-se enlouquecer pirar sofrer das faculdades mentais ser desequilibrado ser vinte e dois ser doente ter saUde.
UI. sabedoria é o que você s abe vou we re a teeneae s tar fucker: projeto para uma leitura /maratona d e textos e poesias. os grandes nomes da li teratura os grandes os mai ore s os maiorais os grandes os maravilhosos . pound - jovce stein _ sousindrade - oswald _ artaud - chandler - e tc . intençAo objetivo / meta : saturAÇAO. para a abertura do virgem do nio-saturado. açIo: Vou were a teenage stllr fucker. branco. livre . maior de idade : fodendo estrelas. tM" re1M" lhe buming of lhe books. re-faz8f'. ro-invenUlr. procurar de novo. Ml escrevo - Ml nio escrevo - ~ nio sei escrever - tu nio sabes." steve befg rio de Janeiro junho 72
LUIZ OTAVIO PIMENTEL
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LUCIANO FGUEIREDO
OSCAR RAMOS
GElt!IA GERAL TORQUATO NETO with love Ho New York, Febr. 3. 72.
LAMBER O FIO DA GILETE GEUDA GELATINA GELm
leyoul-gUete : g ilele- IAml ne tem fio corten te : gue rde e perversidad e emblgua da gll ele : peda ço de carne vagl ....de em mUliteçAo kelchüplea d 'HORTA TORO UATO LUCIANO IVAN OSC AR PE R.VERSAO longe de lelrismos de INOIANA ou mullifnlt9ll"$ ARAKAWA (feselnio fik:Il ) : e borda no encontro de 1010 e vermelho brilha vermelh o ungue só e folo gue.rde fio·l....i.... na .... ,"",,$.$ura TOT EMAMB IGOIOADE: veg ina GElETE : gi let _lfeSSO ' convite a lamber GOSTO DE MEV ketc:hup-$U()r; OU O corte cerne flik:ida IVAN quer,.,.. mordido cerne e ofereclà ao bn. dlt qUMn qui_ • finu...feítura quer ser preeiu ...... r.en clieh6-kltsch e invocedo: só gilele·pervenidoiKle InlI'Ispire eomo fio de 8Speço embiguo: o corte no olho d 'un c:hien andalou NO STO RO UAT U em açio
PER -VERSAO de - sadi. - .rle brasilei..: thanks god l _510 perver$ll à " lm poSllibilided e de ser neutro" em q uestões estetiCQ: ni~ compallvel com o clilNl de compatibilidade de -FA-T AL- e GELETE prefere? LUCIA NO-OSCAR; conc. eçlo de ambigüi dedes que ledo de gi lele 510 os dois iguais ? o eene li cego o u in visl vel 1 pre ba rbear ou cest rer1 GEll DAl ETE e n uvem ·f reste c'on chlen endaro« pr. onde olha o ol ho d'HORTA 1 pera que escorre o kelchup-melme la do ? a g ilele ge le lIac idez da ca rne o n ipple na margem a fr esta no evesso como LIVRO descascado sem páginas ou capas - como objeta rle reduzido e fio ·espessura d '8$pllÇO - nem um nem outro: apeoU IresUl onde pal.vn1 esc.ite e imegem roçem o signo: signo-ambigijidade gi lelinose : de que ledo COftll o fi01 .sernlólice per·venide banhadll em kelchup HAROLOO OE CAMPOS : NO ST ORQUATU e COMO SE MAlEVlTCH T IVESSE FEITO SEU QUAORADO BRANCO DE KETCHUP OU SANGUE VIVO que l • releçio entre MONORI AN e BUlil UEL1 pllra onde lISCOrTe o ketdlup1 eeere no olhQ..vagina sangrando freslas
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TOROUATO ETO EU
RO D U Z ID O . DIR! . --=-,.;;,...._
I
ESTA NOITE ENCARNAREI NO TEU CADAVER
Da supreuio do objoeto. (Anotações) Desde que o objoeto perdeu o seu sentido como meio de comuni caçio e o homem entra como tematica sendo o objeto de s i mesmo e do outro, a ligaçi o erte e patologia llpresenta no . vos aspectos cu riosos : o artis tll que está interessado em trllbalhar com psicanalistas dando o seu material liglldo diretamente com o corpo para regredir pac ientes e fazê· los tomar coosciêocia doprópr;o corpo. Ma terial esse colhido de dentro do própri o arti sta que viveu sua próp ria reg ressio e cresc imento a tra ves de s ua elabo raçi o, tendo o que laing chama de " ltCiden tes psicóti c05" ; o arti sta vivendo II sua pa tologia em píJblico, seja queimando seu próp rio corpo como Gina Pane, ou ilustrando o objoeto com o própr io corpo como um americano que se e stende no chio e se chama "ponte" ; ou tro s ex pondo a própria patolog ia como "obra de a rte", o que suscitou grande e scAnda lo na Bienat de v eoeee em qu e um arti sta alugou para tal um mongól ico. O c urioso b qlle se expressar a través da arte foi até hojoe um meio de recuperação para os doentes mentai s . Mas III o expresser.se e ra a inda uma projeção e ho je já Rio se trata de pro jeçllo mas ao contrári o, de introve mo. Re ceber e m brut o as percepções, viY6·1as, elabcrer-se através do processo, regred indo e crescendo para fora , para o mundo. Anteriormente. na projeçio, o artis ta s ublimava os seus probl emas através de slmbolos, figuras ou objetos construIdos . O a rtis ta que perde a autoria da obra teve inici almente várias a tit udes compen$8 tóri8$. Cllluvcc II s ua per&<>nati dade como ob ra, passou 11 se r a s ua própria assinatura , Outros se vol~aram para o mistic ismo na necessidad e ainda de uma pobti ca trans fe rente . Acabar com O "ob jeto transferencial " e as sumi r· se me parece s ua maior dificpldade , Assum indo a s ua patologia e acabando com o "ob je to Iransfereneia l" , e le Rio precisa de ilustrá·la util izando para lESO o seu próprio ccrpe. muti lando_o, s ofrendo e expondo ainda li mesma através de um caso cUnico como o fez o artista que expOs o mongólico. Ho je tudo está sendo checado fundamentalmente, o anti·objeto, a an ti·psiquiatria, o anti .édi po, é dificil delimita r a fronteira normalidade e patologi a . Mas sobram 05 comportamen· tOS, embora ca iam os thu los , e os mesmos me recem ateno;llo. O que s ign ifica o a rtista se mutilar em publico 7 Vamos esquecer a palavra masoquismo, a uto-de:ltru içào, a palavra SIId ismo re la cionada com o publico. De:ltrui r o próprio corpo na medida em que ele se trenerorma em temáti ca, em que e le é o próprio ob jeto tra nsferencia l agora )ti e lim inado, • destrui r_se a si mesmo ou está inserida nesse destruiçio o mito do arti s187 Ou nessa aparente desm istifica çllo o mito do a rtista c resce na meâ ida em que ele a rtis ta b o ob1eto cesse es P8téc ul0 7 Qual a diferença de um ernete que corta e destrói uma te la parll negar a mesma como objeto de expressã07 Me parece mal re solvido como pensamento da negaçlio da ob ra e do mi to do arti sta. Atitude romllnt ica do artista que ainda precisa de um objeto, mesmo sendo e le o objeto, para negá-lo . O artista que se chama "ponte" tornando a forma da mesma . Desde qoo o objeto morreu, ele substitui"o objeto no sentido litera l e passaa ser o mesmo numa atitud e meramente ilus trat iva, esqueçamos o te rmo cete rêercc , Ora , na medida em qu e ele se tom a ob jeto, e le nlio assume a perda pcétlce ainda tran sfer ida , ao con t rário, • alnda o corpo que se toma ob jeto, mas ni o há sa lto qualitativo, b uma atitud e regressiva. Quanto aos que expõem a patologia como obra de erte : pode ser uma d eoorrên<:ia do croumento da arte e patologia qu e está havendo na eSllénc;a, falta d e pensamento total, d e percepçio do verdade iro sentido desse problema tio grave e belo, d eturpação que se poder ia chamar modismo ...
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HAROLDO DE CAM OS
SOUSÂNDRADE: RASCUNHO PARA UMA URNA
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cadavrescrito você e o sonho de um s onh o escrever em l i n g~a,:"arga para sobreviver Jinguam o rta vagamundo carregando a tua m alamag lc a za ubermappe para fazer a defesa e a ilustra ção d e es ta lingua m orta esta moura to rta esta mão que co rta um umbilifio que m e prega à porta a difusa e a degustação de e em mil uma pág inas n ão hav erá ninguém algum nehum de nenhúelas que numa noite n última em ncutubro o u em nãovembro ou talvez em deslembro por a lguma nunca nihilíad a de jan ua rias naves n cvilunas finisterre em teu porto por isso não parta por isso não porte reparta r eporte d estrinça es ta m aca rroniada em m a la lingua antes q ue o portogalo al ga rav iand o-se espe ran te o bras utsc c e este babet óric to do e es bcecere em sa rrapape l muito fácil teu en trecho é si m p les e os subentrechos m ai s s imples ai nda a lguém pod erá fala r em d idascál ia um a pal avra que term ina em étea m a s o ce rto e não d i fe rençar en tre motivo o u tema nem ape lar para mitemas fabulemas o u novelem as o u se perd er no enca lço da m elhor tra duç ão para r áclt ou do d istingo entre novel e novela n em útil saber se fábula ou conto -d ••• •f ••d'._.~. ...._ ...., _ têrm o que equivale ao ru sso skaz bi chos-da-seda se obsedam até a morte com seu fi o e o co rc u nda s6 se corrige na cova não se trata aqu i d e uma eq uivatende m as d e uma delenda esqu iva escava e só encon t rarás a m ão que escre ve que escava a sim plici tude do simp les simp licíssimo em sancta s implici tas põe de lato a literordura deixa as be las letras para os bertetrrstas e repara q ue neste f io d e linguagem há um fi o d e linguagem que uma ro sa é u ma rosa como um a pro sa é um a prosa há um f io de v iagem há uma vis de mensagem e nesta m argem da m ar gem há pel o m enos m arg em desliga então as can t ilenas as c amnee das as cantiamenas d escrê d as histó rias d as stórias d as estó rias e f ic a ao m en os co m este m enos o resto ve remos uma garrafa ao mar pod e ser a solução botelheiro d e m ás bote lhas d a v id a diva d ádiva bate lha que o futuro futura pel a escura via d el le botteghe oscu re e q uando a maré f or su bindo você v irá vind o e quando a m anhã f or sai ndo você vi rá sendo e enq uanto a no ite for sum indo v ocê esta rá rind o pois é lindo e led o e l ido e lend o este teu cantomenos este teu conto a m enos sem somemos nem comenos este canto m esmo que já agora é teima e não se faz por meno s m as nem vem que nã o tem se nã o te serve o m eu trem se a c anoa tem furo por aí é o futuro m orre v elho o seguro m as eu com bato no escuro e pelo t riz pel o traz pelo truz pelo trez tanto f az tanto fez minha s ina eu que se i eu que pago pr a ver se no dois não ac erto jog o tud o no três e ai nda tenho uma vez esta história e muito simples é um a h istóri a d e espan tar não co nto porque não conto porque não quero conta r canta ndo ca ntava o sol contando contava o mar c onta va um co nto can tado d e terra sol mar e ar m eu canto não con ta um c on to só c anta como cantar