J JACOBITA SIRIA, IGLESIA Véase ORTODOXA SIRIA, IGLESIA.
JACOBITAS Movimiento religioso en Siria. Los jacobitas son los partidarios del → MONOFISISMO en Siria. Al no aceptar las decisiones del Concilio de Calcedonia (451 d.C.), el patriarca sirio se apartó de la comunión del resto de la iglesia oriental. A pesar de las persecuciones, los jacobitas lograron mantenerse, en parte, por una serie de líderes y teólogos como Jacobo Baradeo. A partir del Segundo Concilio de Nicea (797 d.C.), se les llamó jacobitas por su líder. La iglesia jacobita subsiste con una feligresía reducida. Su patriarca tiene el título de Antioquía, pero radica en otros lugares.
JAINISMO Religión oriental. Una de las menos conocidas entre las orientales. Según varios eruditos, la religión jainista es la primera disidencia importante dentro del budismo. Mahavira, su fundador, era un contemporáneo de Buda, Confucio, Lao-Tsé y quizás de Zoroastro. Vivió de 599 a 527 a.C., y se crió en la opulencia. Bajo su influencia el jainismo se convirtió en una religión histórica. Al igual que el → BUDISMO fue un movimiento de reforma; pero mientras este se extendió fuera de la India, el jainismo quedó confinado a ella. Los jainistas son ateos y no aceptan la existencia de dioses, espíritus ni demonios, pero creen en seres sobrenaturales o «tirthankaras», hombres justos que han alcanzado la perfección. Como dualistas, sostienen que el universo ha estado dividido en dos categorías: los seres vivos o «jiva» y las cosas inanimadas o «ajiva». Hacen referencia, pues, a las almas y a la materia, dos principios diferentes, pero igualmente increados e indestructibles. El fin definitivo del jainista es alcanzar el estado de «no composición» en el que las cadenas del karma (ley de causalidad y retribución) quedan rotas. Los jainistas hacen cinco votos que equivale a renunciar a matar seres vivientes, a mentir, a ambicionar, a los placeres sexuales y a los vínculos mundanos. Las escrituras jainistas consta sobre todo de los doce Angas (obras atribuidas a Mahoma) y además tienen una especie de enciclopedia jainista llamada Lokaprakasa. No hacen proselitismo y tienen vínculos con el hinduismo. Entre sus sectas están los digambaras y los svetambaras. Los digambaras, o «que se visten de aire», entienden que el santo perfecto puede vivir sin vestirse, mientras que los svetambaras, o «que llevan vestiduras blancas», no destacan el nudismo.