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El cristianismo nació para dar al corazón un alivio; pero luego necesita primeramente abrumar el corazón para poder enseguida consolarle. Humano, demasiado humano. Los fundadores de religiones se distinguen de otros grandes engañadores en que jamás salen de este estado de autoengaño. Humano, demasiado humano. La religión es un caso de "alteración de la personalidad", una especie de sentimiento de temor y de terror ante sí mismo... Pero al mismo tiempo una extraordinaria sensación de felicidad y de "superioridad". La voluntad de dominio. ¿Qué razón hay para que alguien sea hoy optimista, si ya no tiene que hacer la apología de un Dios que "debe" haber creado el mejor de los mundos, desde el momento en que El mismo es bueno y perfecto; qué ser que piense tiene necesidad aún de la hipótesis de un Dios? Humano, demasiado humano. ..."Es preciso que un dios le haya cegado” decía al fin, bajando la cabeza... Este subterfugio es típico en los griegos... He aquí la manera como los dioses servían entonces para justificar hasta un cierto punto a los hombres; aun en sus malas acciones, servían para interpretar la causa del mal: en este tiempo no tomaban sobre ellos el castigo, sino, "lo que es más noble", la falta. Más allá del bien y del mal. En el templo no vemos los ex votos de los que han perecido. Humano, demasiado humano. La oración ha sido inventada para aquellos hombres que por sí mismos jamás han tenido ideas. El eterno retorno. El gran error de la religión: "Los malvados no tienen religión". Filosofía general. Las religiones son cosa del populacho. Ecce homo. Puede creerse que llegará un tiempo en que el hombre se eleve tanto, que las cosas que hasta aquí han parecido más sagradas, por ejemplo, la creencia en Dios, le parezcan infantilmente conmovedoras y que haga con ellas lo que ha hecho con todos los mitos: que las trasforme en cuentos para niños. Filosofía general. 187