solidarité L’éducation transformatrice s’intègre parfaitement avec la perspective d’Eco Assomption “L’éducation transformatrice a nécessairement une dimension communautaire et collective.”
L
a créativité du créateur et la diversité de sa création suscitent l’émerveillement dans l’esprit de celui qui est à l’écoute de la nature transformatrice de l’univers.
Le Seigneur Dieu fit pousser du sol toute espèce d’arbre agréable à voir et bon à manger (Gen. 2:9). Le Seigneur Dieu prit l’homme et le plaça dans le jardin d’Eden pour le cultiver et en prendre soin (Gn 2,15). Depuis la création du monde, les qualités invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa nature divine, ont été clairement observées dans ce qu’il a fait (Romains 1,20). La terre et le ciel, les bois et les champs, les lacs et les rivières, la montagne et la mer, nous enseignent plus que nous ne pourrons jamais apprendre dans les livres. Sainte Marie Eugénie nous invite à voir le monde comme un lieu de gloire pour Dieu. Partout dans le monde, les recherches montrent que le changement climatique, la dégradation des écosystèmes et la perte de biodiversité constituent une menace pour la survie même de l’humanité et de la plupart des autres espèces sur terre (Programme des Nations Unies pour l’environnement (PNUE), 2007. L’éducation transformatrice a nécessairement une dimension communautaire et collective. Elle s’appuie sur des relations écologiques et une interdépendance bénéfique, vécue comme un partage des richesses. Lorsque nous étudions de près le système éducatif indien, nous constatons que Rabindranath Tagore, le grand pédagogue et environnementaliste indien, insiste pour que l’éducation se fasse dans un environnement naturel : “Les enfants ont un subconscient actif qui, comme un arbre, a le pouvoir de puiser sa nourriture dans l’atmosphère environnante” dit-il. Il déclare également qu’un établissement
#ASSUMPTA nº7 · Religieuses de l’Assomption - 22
