Orientación 24 de abril 2022 Semana Santa

S • E • M • A • N • A • R • I • O Año LXIX Nº 6160

ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 24 de abril de 2022

$ 0.30

CRISTO HA RESUCITADO ¡ALELUYA!

24 de abril de 2022

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Cartas del Obispo − LX −

LA CONFIRMACIÓN (2) El siguiente paso en el rito romano es la invocación de la efusión del Espíritu Santo, extendiendo el Obispo sus manos sobre todos los confirmandos mientras pide que el Paráclito derrame sus dones como en Pentecostés: Escucha nuestra oración y envía sobre ellos el Espíritu Santo Paráclito, llénalos de espíritu de sabiduría y de inteligencia, de espíritu de consejo y de fortaleza, de espíritu de ciencia y de piedad; y cólmalos del espíritu de tu santo temor. Por El tema que nos ocupará principalmente en Jesucristo nuestro Señor (CIC 1299)3. esta segunda Catequesis del Sacramento de la crismación es su Celebración. Efusión sellada con el rito esencial de la unción: El Sacramento de la confirmación En el caso del rito romano, el Sacramento es conferido por la unción del santo de la Confirmación es celebrado de forma crisma en la frente, hecha imponiendo separada del Bautismo1, si es administrada la mano, y con estas palabras: Recibe a niños y jóvenes2. En el caso de adultos por esta señal el don del Espíritu Santo (catecúmenos), la Iglesia permite administrarles (CIC 1300). Crisma por el cual – según los tres sacramentos de iniciación en la misma San Cirilo de Jerusalén – los cristianos celebración: Bautismo, Confirmación y son hechos imágenes de Cristo4; ungidos Primera Comunión (Eucaristía) (cf. CIC 1298). en y por el Espíritu Santo como Jesús Desde el comienzo de la celebración, el rito de asevera al inicio de su vida pública: El la Confirmación pone en evidencia, la íntima Espíritu del Señor está sobre mí, porque relación de la Confirmación con el resto de la me ha ungido para anunciar a los pobres iniciación cristiana (cf. SC 71). Signo de esa unidad la Buena Nueva, me ha enviado a es la renovación de las promesas bautismales proclamar la liberación a los cautivos y la y la profesión de fe de los confirmandos que, vista a los ciegos, para dar libertad a los precede la celebración del Sacramento (cf. SC oprimidos y proclamar un año de gracia 71). Es la “prolongación del bautismo” que del Señor (Lc 4, 18-19). Ungido para el Catecismo de la Iglesia menciona en este asumir su misión en beneficio del Reino. sentido (cf. CIC 1298). Prolongación que exige al confirmando hacer vida la fe; defender la fe Cada confirmado, entonces a semejanza que engloba la defensa de la vida, la defensa de del Maestro, es ungido como Cristo para la familia, la defensa de los valores del Reino; en asumir la misión de trabajar por el Reino; una palabra, la Confirmación es un Sacramento para asumirla ya no a través de terceros que; por un lado, fortalece al cristiano para como en el bautismo (mamá, papá, dar razón de su fe; y por otro para, que asuma madrina, padrino) sino de manera personal. con más fuerza su compromiso cristiano. Mons. Romero explica el Sacramento resaltando el compromiso personal

que se asume durante su celebración: La Confirmación es sacramento de jóvenes, sacramento consciente del que se bautizó niñito y ya grande quiere tomar conciencia de sus compromisos; y del don del Espíritu Santo que viene a robustecer para su juventud una situación de fe que ya la traía desde su bautismo5.

En una palabra y concluyendo con Mons. Romero, la Confirmación es el Sacramento que ratifica el nacimiento del cristiano en el Bautismo por medio de ese sacramento, que es propiamente sacramento de crecimiento, sacramento que: prepara para entrar a la juventud con una nueva fuerza de Dios . Es el Sacramento que confirma en el cristiano su paso de la niñez a la adultez en la fe.

Es dejar de consumir leche para tomar alimento sólido: Pues todo el que se nutre de leche desconoce la doctrina de la justicia, porque es niño. En cambio, el alimento sólido es de adultos, de aquellos que, por la costumbre, tienen las facultades ejercitadas en el discernimiento del bien y del mal (Hb 5, 13-14). Verdaderamente ante la riqueza de este Sacramento, afirmamos que, la Iglesia es una madre; la madre que vela por el crecimiento, robustecimiento y cuidado de sus hijos e hijas. No desaprovechemos, pues, sus Sacramentos.

San Salvador, 24 de abril de 2022

José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador

Asunto explicado en la Catequesis anterior.

Que han recibido el bautismo desde bebés o en su más tierna infancia.

3 Siete dones definidos por el Santo Papa Francisco en varias de sus Audiencias: Sabiduría: Es la gracia de poder ver cada cosa con los ojos de Dios (Audiencia General, Plaza de San Pedro, miércoles 9 de abril de 2014). Entendimiento: Es el don para, que todos podamos comprender las cosas como las comprende Dios, con la inteligencia de Dios (miércoles 30 de abril de 2014). Consejo: Es el don con el cual el Espíritu Santo capacita a nuestra conciencia para hacer una opción concreta en comunión con Dios, según la lógica de Jesús y su Evangelio (7 de mayo de 2014). Fortaleza: Con este don el Espíritu Santo libera el terreno de nuestro corazón, lo libera de la tibieza, de las incertidumbres y de todos los temores que pueden frenarlo, de modo que la Palabra del Señor se ponga en práctica, de manera auténtica y gozosa (miércoles 14 de mayo de 2014). Ciencia: Es un don especial, que nos lleva a captar, a través de la creación, la grandeza y el amor de Dios y su relación profunda con cada creatura (miércoles 21 de mayo de 2014). Piedad: Este don no se identifica con el tener compasión de alguien, tener piedad del prójimo, sino que indica nuestra pertenencia a Dios y nuestro vínculo profundo con Él, un vínculo que da sentido a toda nuestra vida y que nos mantiene firmes, en comunión con Él, incluso en los momentos más difíciles y tormentosos (miércoles 4 de junio de 2014). Y: Temor de Dios: Es el don del Espíritu que nos recuerda cuán pequeños somos ante Dios y su amor, y que nuestro bien está en abandonarnos con humildad, con respeto y confianza en sus manos. Esto es el temor de Dios: el abandono en la bondad de nuestro Padre que nos quiere mucho (miércoles 11 de junio de 2014).

4 Cirilo de Jerusalén, “Catequesis XXI (Mistagógica III). La Unción con el Crisma”, n. 1. En: Cirilo de Jerusalén y sus Catequesis, p. 244.

5 Mons. Oscar A. Romero, “El Buen Pastor”. Homilía del 16 abril de 1978. En: Su Pensamiento. T. IV., p. 146.

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REALIDAD NACIONAL

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CONFERENCIA DE PRENSA DE MONS. JOSÉ LUIS ESCOBAR, ARZOBISPO DE SAN SALVADOR. CATEDRAL METROPOLITANA DOMINGO 17 DE ABRIL 2022

José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador

Diálogo con la prensa • Ana Yancy Abrego, Canal 10 Buenos días quisiera saber su postura sobre los accidentes que se generaron en esta Semana Santa en diferentes puntos del país esto con personas que estaban en procesiones. Por ejemplo, el que ocurrió en Sonzacate, Sonsonate, donde un niño murió arrollado por un motociclista. Y también en Ilobasco, donde varias personas resultaron lesionadas a causa de un accidente.

Sí, muchas gracias por su pregunta. En general, nosotros hemos visto que la Semana Santa se celebró bien, estamos contentos, pero como usted dice lamentamos estos acontecimientos tanto el de Sonzacate como el de Ilobasco y no sé si hay otros eventos también negativos. Es muy triste, nosotros, pues nos solidarizamos totalmente con las personas que han sufrido, con ese niño y su familia de Sonzacate y pedimos por los heridos y encomendamos a los difuntos.

Sin duda, la irresponsabilidad es de los conductores, a veces porque la persona

toma, como bien se ha dicho si usted toma no maneje y si maneja no tome, es lamentable, además la Semana Santa es un tiempo para estar en familia en casa participando de la oración, de los eventos etc. no es un tiempo de diversión, pero también de nuestra parte, no estoy muy informado, pero es bueno que tomemos en cuenta alguna disposición. Me refiero a las procesiones y es que nosotros cuando vamos en la procesión, deberíamos ir a la izquierda y no a la derecha. Los (Continua la Siguiente - Pag. 4)

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4 vehículos caminan a la derecha, pero los peatones deberían caminar a la izquierda y cuando vamos en procesión con mayor razón, ¿Por qué? Porque si el vehículo nos va investir, como se dice, nos va a chocar tenemos más posibilidad de evadir el golpe si viene de frente. Pero si, vamos a la derecha como el vehículo también va a su derecha entonces nos atropellaría por atrás sin haberlo visto. No estoy diciendo que esto pasó, pero pudo haber pasado. Ya nos ha pasado que alguna procesión, que vamos caminando por la derecha, conviene que tomemos esas medias y luego también que haya personas adelante, que van parando el tráfico, ojalá que esto no se repita. No con esto quiero estar, establecer responsabilidades, si no que tomemos las medidas más convenientes para tratar de evitar esto y, por supuesto, que no hayan conductores irresponsables, que no sólo ponen en peligro su propia vida, sino la vida de otras personas. Y en el caso de las procesiones, son muchas personas niños, personas mayores que van en la procesión muy triste, pero que el Señor pues tenga misericordia de todos y que nos bendiga aún en estos momentos trágicos, lamentables, que hemos tenido lo que pasar. Gracias por la pregunta • Andrés Sandoval, Canal 33 Monseñor, ya a 21 días del régimen de excepción con las audiencias de este fin de semana se conoce aproximadamente cinco mil personas detenidas en el régimen de excepción van a continuar en prisión, sin embargo, hay quejas debido a la alta cantidad de acusados no se les ha podido dar el debido proceso legal a todos. Me gustaría saber ¿Cuál es la postura de la Iglesia católica en este caso?

Si, muchas gracias por la pregunta. El estado de excepción es algo que a nadie le agrada, y que ojalá no lo tuviéramos y ojalá nunca tuviera que ponerse el régimen de excepción. Lo que sucede es que a veces la situación es tan grave, tan difícil, tan crítica que entonces se opta por esta medida, pero es siempre una medida fuerte.

Y que, pues quita los derechos a las personas, es una medida como una medicina de mal gusto.

Tanto por eso, que se establece un máximo de treinta días en la Constitución. Ahora bien, de seguro que han habido casos en el que se hayan llevado a personas que son inocentes y por eso tiene que haber un proceso justo para todos ellos, confiamos en los abogados que puedan establecer justicia, sobre todo con los jueces.

Pero yo quiero decir que ante esta situación, he escuchado muchos comentarios, creo que todos nos hemos oído y como iglesia estamos vigilantes de toda esta situación nos preocupa mucho, y de mi parte, yo soy muy respetuoso de todos los comentarios y de todas las posiciones y hay un derecho, para tomar una posición u otra, incluso cuando es de carácter político partidario, porque suele verse las cosas con un afán político y es un derecho de las personas de expresar, aunque un problema nacional lo ideal sería que

se enfocara, no con intereses partidarios, sino por el bien común, por el bien de la nación, yo me he dado un poco la tarea de platicar con todas las personas que he podido, con las personas del pueblo, personas que les toca que tomar el bus diariamente o que tienen sus pequeños negocios, y la verdad, todas estas personas han expresado estar de acuerdo, estar contentas, tan agradecidos porque sienten un alivio en su situación, que ahora ya pueden caminar con seguridad.

Eso también hay que decirlo y hay que decir que la violencia en este país, que esté el verdadero problema, la violencia es de largada data, la tenemos desde la colonia, en nuestra primera carta pastoral que publicamos el día 24 de marzo de 2016, con ocasión de la fiesta de San Oscar Arnulfo Romero, enumerábamos los distintos tipos de violencia que han golpeado este país desde la conquista y comentábamos sus efectos negativos.

Dedicamos varios numerales del 19 al 34, al tema de la violencia bajo el título “Una herencia del pasado” reflexionando y se dividida en varios puntos conquista y colonización, incubación de la violencia,

periodo pos-independista, primera explosión de la violencia, la cuestión social en 1932, La guerra civil nuevas formas de violencia, etc. Lo que quiero decir, es que hemos tenido siempre con nosotros, lamentablemente la violencia.

Y cuando se firmaron los Acuerdos de Paz, pensamos que ibamos a tener la paz y no, lo que hubo fue la violencia, se oían voces que la posguerra y va a ser más difícil que la guerra. Pero personalmente yo nunca creí eso, pero en efecto, es así, son más los muertos que tenemos después del conflicto armado que en el conflicto mismo y a lo que quiero llegar es que el pueblo está cansado, el pueblo pobre, el pueblo víctima, el pueblo que ha sufrido tanto y por eso una medida como ésta, aunque le quitan sus derechos, pero lo agradece, porque tiene un respiro. Yo si de verdad creo que el pueblo merece vivir en paz y que los gobiernos deberían empeñarse totalmente en garantizar la

paz a este pueblo tan sufrido. Aquí hay que decirlo de verdad que las verdaderas víctimas son las personas mismas de este pueblo martirizado sufrido, por tanto tiempo, es que el pueblo, pues ha puesto los muertos. Es el pueblo el que ha sufrido siempre y se le prometen cosas, se le dice que esto ya va a terminar, que viene la mano dura, super dura, extra dura, etc.

Que viene la mano inteligente, la mano amable y no se resuelve. El pueblo espera que se le resuelva y tiene esperanza. Yo sí quisiera pedir que no se le de fraude más al pueblo. Qué pasaría si este esfuerzo que se está haciendo acaba en nada, sería muy triste, muy lamentable.

En este sentido como expresado hace un momento, sería ideal que todos nos uniéramos, para buscar la solución efectiva a este problema, ciertamente el régimen de excepción es una medida fuerte, difícil y dura de pasar, pero ante la situación que estamos viviendo, por lo menos para muchas personas es motivo de esperanza, ojalá que no se le de fraude al pueblo y que se resuelva brindándole la paz a la que tiene derecho y la que nunca ha tenido este pueblo, quien lo creyera, desde la conquista. Si vemos la historia es violencia sobre violencia, sobre violencia y nadie se interesa por este pueblo, se le engaña solamente eso.

Pues ojalá que ahora sí se le responda, nosotros pues estamos con el pueblo este servidor esta con esta gente que está sufriendo, estamos con las víctimas. Sé que la situación es difícil, y compleja, sumamente compleja. Los especialistas y las autoridades tendrán que estudiar el caso a fondo y ver el aspecto jurídico y todos los demás. Pero yo he querido sencillamente decir una palabra invitando a ver el bien del pueblo, porque sin duda alguna este pueblo ha sufrido mucho ya y no es justo que siga sufriendo el embate de la violencia gratuitamente porque sin ninguna culpa pagando un precio tan alto, ya que el conflicto armado y este conflicto social que nunca termina y bueno, yo siempre digo que pidamos al Señor para el bien de todos. Como dice, el Salmo 126. “Si el Señor no guarda la ciudad en vano, vigila, el centinela”, primero Dios que salgamos con bien de esta situación, para bien de todos, nosotros no queremos el mal para nadie, en absoluto, sino que haya justicia, que haya verdad y que haya paz. Gracias por su pregunta.

• Iliana Leiva, Canal 12 Buenos días. Mi pregunta es siempre sobre el régimen de excepción. Su postura porque ya en esos 21 días que lleva el régimen se han hecho más de (Continua la Siguiente - Pag. 5)

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doce mil capturas. Entonces, cómo ve usted que en estos 21 días hayan hecho de esas detenciones y no en todo este tiempo que lleva el Gobierno y desde la implementación del plan Control Territorial, porque estos pandilleros estaban allá fuera.

Sí, eso estaba diciendo, que es una situación muy difícil y que allá tantas capturas es grave, es dificultoso y pudiera, como dije hace un momento, haber personas inocentes y a lo mejor las hay. Pensaría que sí, que siempre sucede, que alguien parece que ha delinquido, pero no, o estaba en el lugar equivocado, y entonces tiene que haber justicia, tiene que haber procesos justos para que el inocente quede libre cuanto antes, pero por lo demás es propio del régimen de excepción que, como ya dije, nadie lo quiere, ojalá nunca se ponga ese régimen, pero es que eso depende de la situación que está viviendo el pueblo, pero ante esta situación de tanto sufrimiento y de tantas muertes. El régimen se justificó por lo menos a la vista del Gobierno, sin duda que lo puso, pero también a la vista de muchas personas que han sufrido tanto y que siguen sufriendo, entonces los especialistas tendrán mejor opinión, sin duda, los técnicos en la materia, yo solo quiero llamar la atención hacia el pueblo que sufre, porque muchas veces no se piensa en ellos, porque como es un pueblo pobre, que nunca se le han respetado sus derechos y no pasa nada, no tiene voz, no puede defenderse, pues eso no es justo, es al pueblo al que se le debe proteger, ahora de qué manera pues es la justicia la que tiene que obrar y ojalá que se pueda implantar, como la misma palabra lo indica justamente valga redundancia que haya verdadera justicia, que no se culpe al inocente, pero esta situación debería resolverse hace tiempo debía haberse resuelto ya, no, puede un país desarrollarse, no puede un país seguir adelante con estos niveles de violencia que nunca acaba. Yo sé que la juventud que tenemos ahora ha nacido en esta violencia. Debería haber nació en un ambiente de paz porque los acuerdos de paz nos ofrecieron eso, sí, pero lo que ha venido de la violencia y hasta parecería que esto es normal, hasta tenemos el peligro de acostumbrarnos. Eso no puede ser y esa no es la voluntad de Dios, Dios quiere que no amemos como hermanos y que respetemos el derecho del prójimo, y el principal y fundamental derecho es el derecho a la vida, como lo dice el artículo 1 de la Constitución.

Yo me pregunto y ¿Quiénes son los que mueren? Pues son los pobres, ¿quiénes son los que emigran? son los pobres, yo no sé por qué, pero señaló sólo el hecho, no es que quiero que la violencia se extienda. No,

Lo que yo quiero decir es que el pueblo pobre ha sufrido tanto y sigue sufriendo. Y ahora me parece, por lo que he hablado con la persona, han visto una esperanza y ojalá no se le defraude. Gracias por la pregunta.

Solo quería hacerle otra consulta por los mismos resultados que se ha tenido. ¿Considera que sería bien dar una prórroga al régimen de excepción?

No, yo en eso no me voy a pronunciar porque ya dije que hay expertos hay gente que conoce, están las autoridades mismas.

No me corresponde a mí. Ni siquiera quiero hacer un juicio de valoración, sobre esto, mi deseo es que no haya ningún régimen de excepción, solo digo que no es por gusto que lo han puesto, eso es evidente, y que muchas personas están con mucha esperanza de que esto resulte, que venga la paz, que vengan a la paz. Yo digo por encima de todo, pidamos al Señor para que de verdad podamos vivir en paz como hermanos.

• Maribel Jovel Cortez, Radio YSKL Buenos días Arzobispo tengo 2 preguntas, la primera la falta de información que existe en los diferentes centros penitenciarios y delegaciones, el mejor conocido es el penalito que hay mucha desinformación que se le da a los familiares de las personas detenidas; y la segunda es el tema de pensiones que, hasta el momento, pues todavía no se ha entregado a la Asamblea Legislativa.

No conozco esa situación de los de los penales, no estoy informado, pero entiendo que ante una captura tan grande, es difícil dar toda la información que se pida, pero es necesario, valdría la pena que se han los esfuerzos para dar la información a los familiares, aunque sean muchos, pero es importante que los familiares conozcan la situación de los que han sido detenidos, por supuesto, ojalá que se pueda atender esto, no vamos a hablar de derechos por el estado de excepción, es cuestión natural, humana, que el que sufre que su familiar ha sido detenido quiere saber de su familiar ojalá que se les brinde la información pertinente, la información necesaria.

Ahora, en cuanto al tema de las pensiones, esperaría que este Gobierno resuelva tema y es la esperanza que tiene el pueblo, porque también este es un punto en el que llevamos larga data, con un sistema previsional, no diría defectuoso sino que aberrante, porque los que salen beneficiados son los terceros, no los contribuyentes, los trabajadores, no está en beneficio del trabajador, está en beneficio de otras personas como

son las administradoras, las agencias administradoras y el Gobierno mismo porque todos sabemos ese mecanismo de poner a trabajar ese dinero a un alto interés y pagarle, creo que el 1% a los derechohabientes eso es injusto y lo han hecho los gobiernos, no me refiero a este gobierno, me refiero a todos los gobiernos anteriores, han modificado las leyes para poder meter mano a esos fondos, ¿cómo es posible? Y de las administradoras dígase lo mismo porque tienen ganancias millonarias, entonces ¿aquí quién es el que no gana? pues el trabajador, le queda nada y está diseñado el sistema de tal manera que un porcentaje muy bajo, pueda jubilarse la inmensa mayoría ni siquiera se jubila eso es una estafa. Yo he dicho en otras ocasiones que es ideal que haya un nuevo sistema previsional porque este ya colapsó, ya fracasó un sistema diseñado en beneficio de los trabajadores y que no está en la empresa privada, sino que este en la función pública pero, por supuesto, con la participación de los trabajadores en las tomas de decisiones y que sea un uso de esos dineros en beneficio de los trabajadores, como debería ser, pero aquí las cosas se hicieron mal, incluso con el INPEP, que era de administración pública y no privada, pero también con ese jueguito que hicieron, que lastima es injusto, ojalá que si se resuelva positivamente es verdad que las personas quieren que pronto haya una solución, pero yo entiendo que no es fácil, y si se va a hacer un trabajo a fondo, pues llevar a su tiempo por tanto yo no estaría como diciendo que ¿por qué no se hace ya?, pero tampoco que se deje esto para nunca, tiene que hacerse en un tiempo prudencial y que se haga bien, aquí también han habido como dijéramos falsas expectativas, la propaganda que hicieron los gobiernos y la Asamblea de aquel entonces que ya habían resuelto todo, cuando lo que hicieron fue aumentar el pago a los trabajadores y no más, y disminuir sus ganancias y aumentar las ganancias de los terceros como he dicho, que lastima, entonces el pueblo espera que haya un sistema previsional, justo y enhorabuena. Yo también, nosotros también como Iglesia estamos a la expectativa y esperando que de verdad se resuelva con justicia, en favor de los trabajadores este impasse y lo de las AFP me parece que fue un sistema previsional importado de Chile y que tampoco en Chile ha funcionado, que ya lo derogaron o lo están derogando, entonces que haya un sistema propio nuestro, pero que en definitiva sea en beneficio de los trabajadores. Ojalá que se diseñe pronto y que lo tengamos funcionando.

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• Gerardo Hurtado, Grupo Megavisión Buenos días, Monseñor. El próximo 22 de abril se conmemora el Día Mundial de la Tierra y a pesar de los esfuerzos que se han hecho por organizaciones, ecologistas y por los mismos gobiernos el cambio climático sigue en todo su apogeo y parece que vamos a tener serios problemas en los próximos años, la Iglesia Católica ¿Qué mensaje podría dar para este 22 de abril para el Día de la Tierra?

Sí, muchas gracias por la pregunta. Nosotros por supuesto que estamos en favor de la conservación del medio ambiente y del respeto a la tierra y al agua, a las plantas, a los animales. Y también hay que decir que un fruto del conflicto armado fue la reforma agraria y la ley que limitó los latifundios eso es importante mantenerlo, la Tierra no puede estar en manos de pocos, no es así, la tierra Dios nos la ha dado para que la trabajemos y que esté en las manos de los que la trabajan y entiendo su pregunta, el cuidado que debemos tener del agua, cada vez el agua es menos, menos en cantidad y más la contaminación ¿qué nos espera? Voy a aprovechar el momento para reiterar nuestro llamado a que no se haga la ciudad en Valle del Ángel, porque eso vendría a agravar la situación, nos afectaría a todos en San Salvador, pero principalmente a las comunidades circunvecinas a Quezaltepeque, Nejapa, Apopa, colonias del Gran San Salvador como Mariona, Mejicanos, etc., es el gran reservorio natural que tenemos, si allí se pone cemento, ya no haber filtración de agua y por tanto se acaba ese reservorio, lo que habría son correntías que hace crecer los ríos llevándose las casas de las personas que están cerca, que viven cerca de los ríos, es muy triste, es lamentable. Yo esperaría que no se les de

permiso de construir, que el Ministerio de Medio Ambiente no permita ese daño ecológico grave a nuestra sociedad a nuestra ciudad de San Salvador al gran San Salvador y bueno, eso como un punto emblemático, quiero expresar que estamos totalmente solidarios con las personas, las parroquias de estas ciudades que he mencionado constantemente se están manifestando y tienen todo nuestro apoyo no solo de San Salvador, sino la Conferencia Episcopal está preocupada por esa situación de Valle del Ángel, pero además somos un país tan pequeño, con tanto cemento puesto y gracias a Dios se obtuvo la ley que prohíben la minería en nuestro país, gracias a Dios, porque esa es otra amenaza que tenemos, pero tenemos esa ley que nos protege, sin embargo, estamos amenazados con la mina del Cerro Blanco que está en Guatemala, pero en tierra fronteriza con El Salvador y que afectaría, porque allí pasa el de río Ostúa que conecta al Lago de Güija y del lago de Güija nace el rio Lempa, entonces si se contamina el río Ostúa y este contamina el Güija, entonces se contaminaría el Lempa, y nosotros dependemos del Lempa, este también es un problema muy grave, muy grave, que se le debe poner atención. Yo sé que aquí entramos en una situación diplomática de dos países, sí, pero es que no podemos permitir esto y la comunidad internacional ojalá estuviera pendiente de este genocidio para que no se dé, sería terrible que se contamine el Lempa, y por tanto se afecte la vida, la salud y la vida misma de las personas

de este país y los dos gobiernos, tanto de El Salvador como de Guatemala, deberían poner atención a esto, mucha atención y por supuesto, impedir que se lleve a cabo la explotación de esa mina del cerro Blanco, que sería una cosa catastrófica para nuestro país. Ojalá pues que cada vez seamos más sensibles, el Día Internacional de la Tierra tiene como finalidad que protejamos la tierra, pero lo que hemos visto es que cada vez se le maltrata más y hay una cuestión de justicia natural que sí actuamos contra la naturaleza, la naturaleza nos pasará factura. Más temprano que tarde el calentamiento y la escasez del agua y todas contaminaciones, después vienen los huracanes, los temblores. Que el Señor nos ayude a superar todo eso, pero por supuesto que debemos hacer nuestra parte, tomar conciencia y actuar.

Felicito a todos los a todos los grupos ecológicos, que son muchos gracias a Dios y pido a las autoridades, a los distintos ministerios que velen por el bien de la nación, protegiendo los recursos naturales y ojalá insisto en que no se permita la construcción de esa ciudad de Valle el Ángel que serían 500 manzanas de tierra que son el reservorio hídrico natural más grande que tenemos aquí en San Salvador y que se vería afectado. Y por consecuencia lógica, afectaría mucho a las personas. Gracias por la pregunta.

Muchas gracias por su atención. Muchas gracias por estar aquí, pasen un feliz domingo.

Palabras del Arzobispo PRINCIPALES COMPROMISOS DEL 28 DE MARZO AL 17 DE ABRIL DE 2022 El lunes 28, y todos los días de la semana, a prometí que con mucho gusto participaría. las 7:00 a.m. presidí la santa Eucaristía en la Capilla Monseñor Oscar Romero de nuestro El lunes 4, presidí la santa Misa de Arzobispado, como es ya una costumbre. clausura del Retiro cuaresmal del personal del Arzobispado, en preparación para Del martes 29 de marzo al viernes 01 de abril, una mejor vivencia de la Semana Santa. recibí numerosa visita de sacerdotes, hermanas Fue una mañana de intensa reflexión y religiosas y hermanos laicos que nos visitaron, muchas confesiones, para finalizar con entre ellos recibí al Rabino de la Comunidad Judía la santa misa, concelebraron conmigo, el en El Salvador, el Rabino Juan Pablo Ossandon. Padre Edwin Enríquez, el Padre Balmore Su visita fue muy cordial y amistosa, y en concreto Pedrosa y el Padre Erick Ramos. Hubo vino para invitarme a participar en una vivencia una muy buena participación durante toda de la Pascua Judía y la Pascua Cristiana vivida la jornada y por supuesto en la santa misa. y reflexionada conjuntamente entre los Rabinos que presiden los países de América Latina y los Del martes recibí un buen número Obispos católicos representantes de cada país. La de hermanos laicos que tuvieron la reunión sería virtual en la tarde del día miércoles bondad de visitarnos y despachamos 6 de abril. Le di las gracias por la invitación y le la correspondencia debida.

El miércoles 6, a las 2:00 p.m. participé en el encuentro virtual sobre la Pascua Judía y la Pascua Católica. Fue muy ilustrativo escuchar las distintas ponencias sobre ambas pascuas. Luego tuvimos reunión por grupos para compartir nuestras reflexiones y finalizamos reuniéndonos en un plenario para compartir las reflexiones de los distintos grupos. Todo de manera virtual. Fue además una experiencia muy hermosa de fraternidad entre ambas religiones, la Judía y la Católica en un ambiente de mucha caridad y alegría.

Ese mismo día, a las 5:00 p.m. me trasladé a la Parroquia Nuestra Señora (Continua la Siguiente - Pag. 7)

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de la Asunción, colonia Flor Blanca, para presidir la Eucaristía de fin de novenario por el eterno descanso del Padre Carlos Francisco Mejía. Concelebraron conmigo, e Padre Balmore Pedrosa, párroco de esa Jurisdicción, el Padre Jaime Paredes, párroco de Cristo Redentor, el Padre Carlos Chavarría, párroco de San Benito y el Padre Erick Ramos, administrador de nuestra Curia. Estuvieron presentes un hermano del Padre Carlos Mejía y un sobrino, y gran cantidad de fieles de la parroquia, también participaron la Hermanas Religiosas Franciscanas de la Provincia del Divino Salvador que tienen su sede en esa parroquia.

El ambiente de mucha fe y de excelentes recuerdos del Padre Carlos Mejía. Que Dios le premie su gran labor apostólica. Amén.

El sábado 9, visité la parroquia Nuestra Señora de Guadalupe, colonia Guatemala, para presidir la solemne Eucaristía de las 05:00 p.m. dentro de la que día posesión al nuevo Párroco, el Padre Cruz Alberto Martínez López, pues el Padre Eustaquio Martínez renunció al cargo, pidió un tiempo de descanso para atender su salud, pues padece la diabetes. Agradecemos al Padre El domingo 10, Domingo de Ramos, dimos inicio a las celebraciones de la Semana Santa, con la bendición de las Palmas en la Cripta y a continuación celebramos

la solemne Eucaristía, concelebraron conmigo el Padre Juan Francisco Cartagena, Párroco de la Catedral y el Padre Guillermo Palacios, Vicario parroquial.

Hubo una gran participación de fieles con una actitud de mucha fe y devoción.

El jueves 14, a las 9:00 a.m. en Catedral presidí la santa Misa Crismal, en la que bendijimos los santos óleos y los sacerdotes renovamos nuestras promesas sacerdotales.

La celebración fue concelebrada por el señor Nuncio Apostólico, Mons.

Santo Rocco Gangemi, Su Eminencia el Cardenal Gregorio Rosa Chavéz el Secretario de la Nunciatura el Ilmo. Mons.

Edward Karaan, una gran cantidad de sacerdotes. Participó una gran cantidad de fieles. Fue una celebración muy linda, verdaderamente una fiesta sacerdotal.

A las 5:00 p.m. del mismo día, siempre en nuestra Catedral, tuvimos la Solemne celebración de la Cena del Señor. Solemne eucaristía en la que se conmemora la institución del Santísimo Sacramento.

La Liturgia fue muy significativa y se vivió con gran participación de los fieles.

El viernes 15, a las 10 a.m. iniciamos el santo Vía Crucis en nuestra Catedral, presidido por este servidor y los sacerdotes de la Catedral, el Padre Francisco Cartagena y el Padre Guillermo Palacios.

Por la tarde presidí los Santos Oficios del Viernes Santo, en la Capilla del Arzobispado, concelebró conmigo el Padre Erick Linares Ramos, hubo una buena asistencia de fieles.

El sábado 16, presidí la solemne Vigilia Pascual en la capilla San Oscar Arnulfo Romero, del Arzobispado, concelebró conmigo el querido Padre Erick Ramos.

Fue una celebración muy solemne con una gran participación de fieles.

El día domingo 17, presidí la solemne Eucaristía de Resurrección en nuestra Catedral la tuvimos a las 8:00 a.m. A continuación, me reuní con los señores periodistas para la acostumbrada Conferencia de prensa.

IGLESIA LOCAL

Domingo de Ramos ______________

FE Y DEVOCIÓN EN INICIO DE SEMANA SANTA

La fe y la devoción se demostró en el inicio de la semana santa, varios feligreses participaron en diferentes procesiones y misas del domingo de ramos que se realizaron de diferentes parroquias e iglesias de nuestra Arquidiócesis. Monseñor José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador, en la conferencia de prensa del día 20 de marzo de

2022, hizo un llamado a los feligreses a que participemos en esta semana santa con relativa normalidad, siempre teniendo en cuenta los protocolos de bioseguridad como el uso de mascarilla, la toma de temperatura y alcohol gel.

Nuestro Arzobispo Monseñor José Luis Escobar Alas, realizo la bendición de ramos en la cripta de catedral Metropolitana de San Salvador, en el

Monseñor José Luis, realizando la bendición de ramos

cual junto a los padres; Pbro. Francisco Cartagena y Pbro. Guillermo Palacios se realizó la bendición de ramos, que después dio inicio la procesión iniciando desde la cripta y finalizando en el altar mayor de catedral al finalizar la procesión dio inicio la Santa Misa que fue presidida por Mons. José Luis Escobar Alas

Procesión entrando a Catedral Metropolitana de San Salvador

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Domingo de ramos en diferentes Parroquias e Iglesias de nuestro país Parroquia El Calvario, Cojutepeque

Parroquia El Calvario, San Salvador

Iglesia Nuestra Señora de Lourdes, San Francisco Chinameca

Basílica Sagrado Corazón de Jesús, San Salvador

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Jueves Santo _________

“El eterno Sacerdote ha querido hacernos partícipes de esa dignidad, de tal manera que la Iglesia vive en el mundo con una historia sacerdotal, con una acción sacerdotal”.

Homilía de Monseñor José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador de jueves Santo en la misa Crismal – Catedral de San Salvador - 14 de abril de 2022 – del Profeta Isaías transmitiéndonos un mensaje de esperanza. El sufrimiento del pueblo no sería eterno. Promete la celebración de una alianza perpetua: Serán llamados “sacerdotes del Señor”, “ministros de nuestro Dios” … Cuantos los vean reconocerán que son la estirpe que bendijo el Señor (Is 61, 6. 8-9). La Iglesia ha visto en esta figura, el sacerdocio que por gracia de Dios ejercemos.

Excmo. Señor Nuncio Apostólico, Eminentísimo Señor Cardenal, Ilustrísimos Monseñores, queridos sacerdotes, queridas hermanas religiosas, queridos hermanos religiosos, queridos seminaristas, amadísimos hermanos hermanas en Cristo Jesús.

Hace sólo unas horas, el Papa Francisco, celebrando la santa misa crismal nos ha dicho: Ser sacerdotes es, queridos hermanos, una gracia, una gracia muy grande que no es en primer lugar una gracia para nosotros, sino para la gente; y para nuestro pueblo es un gran don el hecho de que el Señor elija, de entre su rebaño, a algunos que se ocupen de sus ovejas de manera exclusiva, siendo padres y pastores.

En esta solemne eucaristía Crismal, que se celebra en todas las diócesis del mundo, el obispo junto a sus sacerdotes consagra el Santo Crisma Está hecho de aceite de oliva y bálsamo, es el óleo perfumado que representa al mismo Espíritu Santo, que se nos da junto con sus carismas el día de nuestro bautizo y de nuestra confirmación y en el sacramento del Orden sacerdotal.. También bendice el óleo de los catecúmenos y de los enfermos; los que se usarán, el óleo de los catecúmenos para ungir a los que van a ser bautizados y el óleo de enfermos para el sacramento de la unción de enfermos. Oremos por todos los que recibirán dichos sacramentos.

Mons. Romero queriendo recordar al clero que, el sacerdocio es un honor, un inmenso honor, no se debe olvidar a quién se debe dicho honor recibido el día de nuestra ordenación: El personaje principal de esta ceremonia (es decir, la ordenación sacerdotal) no son los que se van a ordenar, ni el obispo, ni los sacerdotes que presidimos; el personaje central es Cristo, el eterno y único sacerdote. No hay más que un sacerdote que reconcilió el cielo y la tierra muriendo en la cruz y resucitando, vive eternamente cantando la gloria de Dios y salvando, por medio de su Iglesia en el mundo, a la humanidad entera (Homilía del 10 de diciembre de 1977).

En esta misa hacemos la renovación de las promesas sacerdotales. Desde ya invito a todos los sacerdotes a renovar nuestra consagración y dedicación a Cristo y a la Iglesia.

En la primera lectura hemos escuchado

martirio a cambio. Las palabras de Mons.

Romero en la misma homilía antes citada, nos invitó queridos hermanos, a identificarnos con esos sacerdotes que nos han precedido, y de quienes tomamos la Luz de Cristo para seguir iluminando a la humanidad en su paso por esta historia hasta llegar a su meta final: El eterno sacerdote ha querido hacernos participantes de esa dignidad, de tal manera que la Iglesia vive en el mundo con una historia sacerdotal, con una acción sacerdotal (Ibidem, p. 79). En nuestro país, esa historia nos conduce, brilla dese la Colonia el hermoso testimonio de tantos misioneros que dieron su vida en esta bendita misión evangelizadora de nuestras tierras, varios de ellos ofrendaron su sangre en la defensa de los indios, haciendo posible que el Evangelio arraigara en los pueblos recién descubiertos. América Latina es ahora cristiana en su gran mayoría, gracias al trabajo de aquel puñado de sacerdotes dispuestos a cumplir fielmente con el sacerdocio recibido de Jesucristo.

En tiempos recientes, esa historia sacerdotal nos conduce a nuestros hermanos mártires que recibiendo en sus manos la tarea de la Evangelización continuaron con nuevo ardor. Asumieron el compromiso de aplicar el Concilio Vaticano II, tanto como, su latino americanización en Medellín. Su testimonio es tan grande – entre mártires y confesores – que no podemos, ni debemos olvidarlo. El mismo mártir Mons. Romero, el más insigne de ellos, nos urge con más A partir de este Único Sacerdote, la empeño a eso: Tenemos hermanos la humanidad ha conocido el testimonio obligación de recoger el recuerdo de de miles de sacerdotes dispuestos a nuestros queridos colaboradores; y imitarlo en esta historia de la salvación a la que han sido llamados a colaborar desde su servicio al altar. Muchos por (Continua la Siguiente - Pag. 10) sus buenos servicios han recibido el

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10 si han muerto bajo un signo martirial, recoger también su ejemplo de entereza, de valor, para que esa voz que quisieron acallar con la violencia no se muera, sino que siga siendo el grito de Jesucristo: no temáis a los que solo pueden matar el cuerpo, pero dejan vibrando la palabra y el mensaje del eterno Evangelio (Mons. Oscar A. Romero, Homilía del 26 de febrero de 1978).

Ahora pues, con ese compromiso de no olvidar el testimonio de nuestros sacerdotes mártires quiero referirme brevemente y con especial atención al Padre Rutilio Grande.

En primer lugar, recordemos su talante sacerdotal muy bien descrito por el Padre Rodolfo Cardenal: No se conformaba con la mediocridad (cf. Rodolfo Cardenal, Vida, pasión y muerte del jesuita Rutilio Grande, p.

68); evitaba el espíritu mundano; fue modelo ideal, siempre pulcro y exquisitamente comedido en sus modales y expresiones (Ibidem, p. 70); Los informes que sobre el daban comprueban estas palabras. Por ejemplo, el padre Agustín Bariain S.J., informó al Sr. Nuncio Apostólico sobre el talante sacerdotal del Padre Rutilio escribiendo: Su espíritu sacerdotal y humano (…) lo hacen grato a Dios y a los hombres (Ibidem, p. 72). Palabras que nos conmueven: Era un sacerdote grato a Dios y a los hombres; en una palabra, un excelente sacerdote. En lo litúrgico, el Padre Grande preparaba con cuidado, hasta los detalles más insignificantes (Ibidem, p. 69).

En segundo lugar, no olvidemos su relevante papel como misionero. La misión fue su vida, su preocupación y su alegría. Un amor por las misiones que transmitió a los seminaristas como formador en el Seminario Mayor San José de la Montaña. El padre Cardenal que les pedía; primero, que la pastoral no fuera ajena al pueblo para que el sacerdote respondiera a los desafíos que la realidad exigiera (Ibidem, p. 82); segundo, que la formación teológica se prolongara para toda la vida; -

y tercero, no olvidar que la vida del

sacerdote era fundamentalmente una vida apostólica (Ibidem, p.

83). Aspectos todos que hicieron de sus misiones un rotundo éxito.

Fue por amor a las misiones y al pueblo de Dios que, el Padre Grande que se ofreció a Mons. Luis Chávez y González para trabajar en la Parroquia de Aguilares. Su objetivo primordial era evangelizar la parroquia y construir una Iglesia constituida por comunidades vivas (Ibid., p. 209).

La prioridad del equipo misionero que acompaño sus idas y venidas en las misiones era la evangelización y la conversión, sin descuidar los Sacramentos y el culto (Ibid., p. 212).

Rompiendo con los esquemas de su época, puso la parroquia en salida: Pensó en una Iglesia “móvil”, es decir, no esperaría a que el pueblo acudiera a ella, ni acercaría la Iglesia al pueblo, sino que se proponía convertir al pueblo en Iglesia (Ibid., p. 212). Las misiones eran preparadas con sumo esmero hasta en sus detalles más pequeños sin dejar cosa alguna a la improvisación (Ibid., p. 215); lógicamente, la misión era agotadora (Ibid., p. 220). Los frutos del trabajo misionero fueron varios; y por demás, largo de enumerar. Suficiente es mencionar que las misiones movilizaron entre tres mil y cuatro mil personas (Ibid., p. 222), número reducido para el total de la población de Aguilares; pero, muy significativo.

El Padre Grande fue muy coherente entre su forma de pensar, sentir, hablar y actuar. Las misiones evidencian el hacer vida su concepción de una Iglesia misionera. En su homilía del 13 de febrero de 1977 advirtió: La Iglesia no debe ser un museo de tradiciones muertas, de enterradores.

Por el contrario, dijo a todos: Se extiende por todas las naciones, las lenguas, las razas y las culturas….

La Palabra de Dios debe encarnarse en el país (Homilía de Apopa. 13 de febrero de 1977). Y, finalmente, recordó el papel de continuadores que los miembros de la Iglesia tienen en cuanto a las misiones: Este cuerpo que es la Iglesia, y que abarca comunidades enteras, tiene la misión, es decir, como tarea, anunciar y hacer posible un ambiente favorable al Reino de Dios aquí, en este mundo.

Hay que encarnar los valores del Reino en las realidades de nuestro país para transformarlo eficazmente, como la levadura transforma la masa (la misma homilía). Recordemos que en nuestro Plan Pastoral la misión ocupa un lugar principal entre los ejes transversales: Deberá ser un sistema propiamente parroquial, organizado, sincronizado en el que todos nos involucremos… (Nuestro Plan Pastoral Arquidiocesano).

En una palabra, si evangelizamos a la manera el padre Rutilio Grande o Mons. Romero obtendremos que Jesús nos diga: Hoy mismo se ha cumplido este pasaje de la Escritura que ustedes acaban de oír (cf. Lc 4, 21). Se cumplirá si como sacerdotes habremos reconocido que el Espíritu del Señor también está sobre nosotros por acción de nuestra unción, posibilitándonos llevar la buena Nueva a los pobres, para anunciar la liberación a los cautivos, la curación a los ciegos, para dar libertad a los oprimidos y proclamar el año de gracia del Señor (cf. Lc 4, 18-19). El salmista nos invita a depositar nuestra confianza, nuestra fe, esperanza y nuestros cansancios también en manos de Dios pues él ha prometido: Con mi aceite santo lo he ungido. Lo sostendrá mi mano y le dará mi brazo fortaleza (Sal 88, 21-22). Jesucristo camina a nuestro lado. Nunca nos abandonará: Él ha hecho de nosotros un reino de sacerdotes para su Dios y Padre (Ap 1, 6), Él es el Alfa y la Omega, el que es, el que era y el que ha de venir, el todopoderoso (Ap 1, 8) y nosotros sus indignos siervos de quien espera cumplamos con nuestro ministerio sacerdotal para que cuantos nos vean reconozcan que somos la estirpe que el Señor bendijo (cf. Is 61, 9).

Que por intercesión de María santísima y nuestros mártires Dios nos conceda ser fieles ministros suyos y en total servicio de nuestros hermanos.

Renovemos pues nuestras prometas sacerdotales.

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Viernes Santo __________

Regreso a las procesiones de Semana Santa Después de dos años de no poder realizar procesiones de semana santa, por la pandemia. Diferentes parroquias he iglesias realizaron este viernes santo las procesiones del Santo Vía Crucis y Santo Entierro, donde asistieron miles de feligreses que con fe y devoción participaron en esta semana santa.

SANTO VÍA CRUCIS Parroquia el Calvario, San Salvador

El Santo Vía Crucis que salió desde la ex-iglesia San Esteban, rumbo a la parroquia El Calvario.

SANTO ENTIERRO Parroquia el Calvario, Cojutepeque

Sábado Santo __________

El sacrificio mostrado por Jesús El último Santo Oficio del Triduo Pascual, se celebra el Sábado Santo en una misa nocturna. Se celebra el final cultural de la Semana Santa con la Resurrección del Señor, con la Vigilia Pascual, en la previa del Domingo de Resurrección.

Capilla San Oscar Arnulfo Romero en el Arzobispado de San Salvador

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Parroquia La Transfiguracion, San Salvador

Domingo de Resurección ___________________

¡Alégrate, Cristo vive!

Catedral Metropolitana de San Salvador, Domingo de Resurrección

La fuerza de la Resurrección Con cierta frecuencia los cristianos miramos la Resurrección del Señor como algo externo a nosotros.

Creemos que Él resucitó, nos alegramos por su triunfo final y, los más avanzados, vemos José M. Tojeira en esa victoria sobre la muerte la promesa de nuestra futura resurrección. Pero raras veces concebimos la Resurrección del Señor como una fuerza que nos transforma. San Pablo decía que si la resurrección del Señor no se hubiera dado, nuestra fe no serviría para nada, pues estaría totalmente vacía (1 Cor 13-14). A partir de esa afirmación paulina podemos advertir que la fe en la Resurrección es fortaleza interior, es fe que resiste las adversidades e incluso la persecución. La fe en la resurrección, además de la confesión del hecho acontecido, es una fuerza interior que te lleva a ser testigo de que el camino del Señor Jesús es el que lleva a la vida verdadera. Te da energía para anunciarla, aunque resulte escandalosa para muchos o incluso para el poder. Te conduce a vivirla en comunidad, viviendo la fraternidad con una generosidad permanente. Te lleva a celebrarla en el sacramento de la Eucaristía, recibiendo el cuerpo del Señor como memoria viva de su amor hasta la muerte y de su Resurrección como fruto del Amor eterno.

La Resurrección no se puede separar de la presencia del Espíritu Santo en nuestro interior. Sólo el Espíritu nos conduce por el camino de la fe. Y es esa Resurrección del Señor, asumida en fe personal y orante, la que en cada época de la historia humana nos lleva a anunciar a Jesús como camino. A los primeros cristianos la fe en la resurrección les condujo a nuevas formas de oración agradecida, a poner la hermandad por encima de la esclavitud, a compartir sus bienes generosamente con los pobres, a buscar siempre la paz y a considerar a Jesús, el Cristo, como Señor de la historia personal y social. La fe en la Resurrección les dio a los seguidores de Jesús resistencia y fortaleza en medio de las persecuciones, capacidad de perdonar a los enemigos, y esperanza en medio de las torturas y la muerte. El martirio encarnaba de tal manera a la Palabra viva del Señor Jesús, que se permitía en las eucaristías leer el relato de la muerte de los mártires el día de sus aniversarios.

Hoy el testimonio público de nuestra fe se vuelve cada día más urgente. Los obispos en Aparecida nos piden que

seamos una Iglesia misionera, con discípulos en salida hacia la realidad, caminando juntos, sinodalmente, como nos recuerda el Papa Francisco.

Sembrar amor, llamar e invitar a la conversión, dialogar sobre la vida que queremos, con justicia, con cercanía a los pobres, con acompañamiento en sus justas luchas por sus derechos, son tareas urgentes en América Latina. No puede ser que seamos el continente más cristiano del mundo y simultáneamente el más violento y el más desigual. O que queramos vencer la violencia con más violencia. Nuestra vida personal tiene que convertirse al Evangelio de amor del resucitado y nuestra vida social tiene que ser reestructurada desde las bienaventuranzas y las exigencias de fraternidad del Señor que conducen siempre a una colaboración amistosa y un diálogo abierto y respetuoso. La Resurrección del Señor es alegría. Pero también es fuerza, valentía, entrega, servicio y generosidad, resistencia en medio de las dificultades y problemas.

Creer en la Resurrección del Señor debe llevarnos a actualizar en nuestra

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24 de abril de 2022 historia personal y social el relato del juicio final que nos narra el Evangelista Mateo en el capítulo 25. ¿Qué significa para nosotros hoy dar de comer al hambriento, beber al sediento y vestir al desnudo? ¿tiene que ver eso con el combate contra la pobreza?

Mi solidaridad con el enfermo ¿hasta dónde ha llegado durante la pandemia? ¿Es coherente la invitación evangélica a visitar al encarcelado con el aislamiento carcelario y las detenciones masivas? El

Señor durante su vida fue incluso duro con los que acumulaban sin preocuparse por compartir. La resurrección, si cabe, multiplica la exigencia del Evangelio.

Amar, servir, construir justicia y paz, enfrentarse proféticamente a la injusticia, son tareas siempre pendientes para el cristiano. Nuestra oración alegre y confiada de este tiempo de Pascua, incorporando a nuestras vidas el misterio de amor que es la resurrección, nos lleva siempre a crecer

en santidad; en bondad personal y familiar, en misericordia y solidaridad con el que sufre,y en responsabilidad social frente a todo tipo de injusticia, sea causada por el poder económico, social o político. Aleja de nosotros el odio, el insulto, el autoritarismo y todo lo que se opone al diálogo. Nos convierte en constructores de paz. Solo así podremos decirnos con coherencia, ¡¡¡Felices Pascuas de Resurrección!!!.

editorial

EL CASO SERIO DE LA MISERICORDIA nueva vida dentro de la vida de todos los días, un corazón nuevo dentro del corazón viejo, un nuevo respiro dentro del angustiado respiro de todos los días.

“Cuando un católico vuelve de la confesión entra verdaderamente, por definición, en el alba de su mismo inicio y mira con ojos nuevos a través del mundo. Él sabe que Dios, en ese rincón oscuro y en ese breve rito, le hace de nuevo verdaderamente a Su imagen. Él está en la luz blanca del inicio -pleno de dignidad- de la vida de un hombre”.

Así narra G. K. Chesterton en su autobiografía la fulgurante experiencia de la confesión, el encuentro con la misericordia divina que marcó tan radicalmente su vida. Él se convirtió al confesarse, a la edad de 48 años, en 1922, y descubriendo que la Iglesia católica es el único lugar en el que un hombre puede ser liberado de sus pecados y hacer la experiencia de la misteriosa regeneración del propio ser. El largo recorrido que llevó al escritor inglés a adherirse a la Iglesia de Roma fue, de hecho, una inquieta búsqueda de ese lugar en el que la persona puede encontrar una

Pero este perdón, esta misericordia, esta regeneración de lo humano, tiene un precio. Chesterton nos lo dice claramente: “El nombre del precio es la Verdad, que puede también ser llamada Realidad. Significa situarse frente a la realidad del propio ser”. No hay perdón si no hay verdad. Verdad sobre la propia vida, sobre uno mismo. La misericordia barata no existe, porque el camino que hay que recorrer para obtenerla es incómodo, fatigoso y arduo: es el camino del reconocimiento del propio límite, de la propia miseria, de las propias traiciones, de las propias faltas, de la propia mezquindad. Es el camino de la propia disminución, de la humildad, del hacerse pequeños para saber mirar con valentía y lealtad a la propia existencia. Esta es la paradoja cristiana, la paradoja de la misericordia y, sobre todo, la enorme paradoja de la cruz: la muerte que se convierte en vida.

Morir a uno mismo para vivir de verdad.

Cruz. Hablar de misericordia sin tener en cuenta todo esto significa vaciar desde lo más profundo la posibilidad misma de regeneración, de conversión y, por último, de alegría. Reconocer los propios pecados, de hecho, no es un rito oscurantista con el que cargamos sobre nuestras espaldas y en el corazón nuestros infinitos sentimientos de frustración; es una gran operación de verdad y de realismo y, por consiguiente, de libertad sobre la propia vida; es arrojar luz sobre esa parte nuestra que no nos gustaría ver nunca, tomarla en serio y aceptarla.

Es un gran paso hacía uno mismo y un primer paso hacia la gran luz de Su amor. El verdadero oscurantismo, por lo tanto, no es el sentido del pecado, sino su negación, el rechazo del límite, no tomar conciencia de la propia fragilidad, es el taparse los ojos frente a la propia maldad.

Por último, si el precio pagado por el perdón es la cruz, Su cruz, es evidente que la misericordia es una cuestión tremendamente seria. El caso serio de la misericordia. El caso serio de Su amor. “No ha venido para decirnos frivolidades”, escribía Charles Péguy. Y por lo tanto Por consiguiente, el precio del perdón no existe, no puede existir, una idea es la Verdad, el precio del perdón es la frívola del perdón y de la misericordia, en la que el arrepentimiento, es decir, la operación verdad sobre la propia vida y sobre el propio ser, sobre el mal realizado, no sea contemplado o bien resulte débil. No sería serio, no estaría a la altura del hombre… y tampoco a la altura de Dios. ¡No sería verdad!

Por: Pbro. Carlos Chavarría

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La Pastoral Juvenil Arquidiocesana tiene nuevo logo

El Papa Francisco recuerda el manifiesto de Einstein y Russell por el desarme en la Urbi et Orbi

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EN EL MUNDO

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El logo se dio a conocer por medio de la página de Facebook de la PJ el pasado lunes por las fiestas de la Pascua. El diseñador gráfico, Edgardo Constanza, fue el ganador del concurso impulsado por la Pastoral Juvenil Arquidiocesana.

Según el diseñador, el logo está fundamentado en los principios que un joven perteneciente a la Pastoral

Papa: “Que se elija la paz. Que se deje de presumir de músculo mientras la gente sufre. Por favor, por favor no nos acostumbremos a la guerra. Comprometámonos todos a pedir en voz alta la paz, desde los balcones y por las calles”.

El Papa recordó el manifiesto pacifista que en 1955 lideraron Este uno de los momentos más Einstein y Russell con el objetivo espectaculares de la Semana Santa tras de promover el desarme nuclear. el Vía Crucis. San Pedro se ilumina de golpe cuando se anuncia la resurrección Papa: Que quien tenga la responsabilidad de Cristo. En esta ocasión el Papa en las naciones escuche el grito por la paz tampoco presidió la ceremonia, sino de la gente. Que escuche esa inquietante el cardenal Giovanni Battista Re. pregunta puesta por científicos hace casi 70 años: “¿Terminaremos con El Papa Francisco predicó la homilía y el género humano o la humanidad al terminar pronunció la frase “Cristo ha sabrá renunciar a la guerra?”. resucitado” en ucraniano. En realidad, se El Papa pidió rezar por la paz en dirigía a una delegación venida desde Ucrania África y Oriente Medio, con especiales compuesta por un alcalde y tres parlamentarios. menciones a Jerusalén, Yemen, Libia, Siria, Irak, Afganistán y Líbano.

Papa: “Nosotros solo podemos ofreceros También pidió oraciones por Myanmar, nuestra compañía, nuestra oración por los afectados por los recientes y deciros “ánimo” y acompañaros y desastres naturales en Sudáfrica y por también deciros la cosa más grande que la población de América Latina que hoy se celebra: Cristo ha resucitado”. sufre la carencia de medios económicos.

Al día siguiente miles de personas llenaron Al final repartió la esperada la plaza de San Pedro para asistir a la última bendición Urbi et Orbi. de las celebraciones de la Semana Santa. En total participaron unas 50.000 El Papa Francisco sí presidió la ceremonia, personas, prácticamente como en época aunque visiblemente cansado. De hecho, pre-covid. La plaza de San Pedro, mientras pronunciaba el discurso tuvo tras dos años de pandemia, cobró de que sentarse, aunque sus palabras fueron nuevo vida durante la Semana Santa. igual de duras contra la guerra de Ucrania.

Fuente: RomeReports

Juvenil tiene que tener, por un lado, una llama que simboliza el testimonio de Cristo y por el otro, el sentido de pertenencia que El Salvador del mundo nunca desampara a la juventud del país.

Igualmente, Constanza afirmó que su mayor inspiración para concursar fue una frase que el párroco de su parroquia le dijo: “Dios te dio el talento, a él entrégaselo”.

El regreso a la presencialidad Las sonrisas que se dibujan debajo de las mascarillas son el signo de un reencuentro tan esperado: los fieles católicos latinoamericanos volvieron a reunirse en sus templos para celebrar la Semana Santa en comunidad.

Las transmisiones por streaming continúan, para facilitar la llegada a quienes están lejos, enfermos y solos, pero la presencialidad es insustituible.

Luego de dos años difíciles en los distintos países del continente debido a la pandemia y de consecuencias que aún se sienten con diferente tenor, los católicos celebran, con prudencia y alegría, el retorno a los oficios presenciales durante la Semana Santa. Los años previos estuvieron marcados por la falta de celebraciones en comunidad, por la distancia física -no afectivaentre los fieles y las ceremonias transmitidas a través de los medios de comunicación y las redes sociales.

En 2022, gracias a la flexibilización de las medidas restrictivas y a los efectos de las campañas de vacunación, varios países disfrutan de la Semana Santa en una “nueva normalidad” pastoral, entre el gozo del reencuentro y el respeto de algunos protocolos para cuidar la salud de todos.

Fuente: VaticanNews

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El Papa a los jóvenes: Para superar tus miedos, compártelos con los demás El Papa escuchó a los jóvenes compartir sus luchas con la fe, como Alice, que explicó cómo se sintió después de perder a su abuela. Cuando se fue, me enfadé.

No hablé con nadie, no me abrí a nadie, aunque mi familia y el padre Matteo, (mi párroco), se esforzaban mucho para que me desahogara con ellos. Entonces, el Papa les dio un consejo, y dijo que el miedo, cuando El Papa llegó en papamóvil a la Plaza de se comparte con otros, es menos fuerte.

San Pedro el lunes de Pascua para celebrar una vigilia de oración con unos 80.000 Papa: Hay que expresar los miedos para poder jóvenes. Fue el primer gran evento celebrado ahuyentarlos. Recuerda esto: los miedos deben en la Plaza de San Pedro que no fuera ser hablados. ¿A quién? A tu padre, a tu madre, una misa, desde el inicio de la pandemia. a tu amigo, a la persona que puede ayudarte.

Francisco animó a los jóvenes a no perder el motivo y el sentido que les guía hacia Dios, que dice que es algo muy particular de los jóvenes.

Papa: Tienes el olfato: ¡no lo pierdas! El instinto de decir ‘esto es verdad - esto no es verdad - esto no es correcto’; el instinto de encontrar al Señor, el instinto de la verdad.

Después, bendijo velas y un ramo de flores que ofrecieron a la Virgen María, la Salus Populi Romani.

Fuente: RomeReports

Sopa de Letras Edición Domingo de Resurección, Evangelio según San Juan 20, 1-9 El primer día después del sábado, estando todavía oscuro, fue María Magdalena al sepulcro y vio removida la piedra que lo cerraba. Echó a correr, llegó a la casa donde estaban Simón Pedro y el otro discípulo, a quien Jesús amaba, y les dijo: “Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo habrán puesto”.

Salieron Pedro y el otro discípulo camino del sepulcro. Los dos iban corriendo juntos, pero el otro discípulo corrió más aprisa que Pedro y llegó primero al sepulcro, e inclinándose, miró los lienzos puestos en el suelo, pero no entró.

En eso llegó también Simón Pedro, que lo venía siguiendo, y entró en el sepulcro.

Contempló los lienzos puestos en el suelo y el sudario, que había estado sobre la cabeza de Jesús, puesto no con los lienzos en el suelo, sino doblado en sitio aparte. Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado primero al sepulcro, y vio y creyó, porque hasta entonces no habían entendido las Escrituras, según las cuales Jesús debía resucitar de entre los muertos.

DIRECTORIO

Pbro. Edwin Henriquez DIRECTOR

Encuentra estas palabras del evangelio •

Magdalena

•

Corriendo

•

Escrituras

•

Discípulo

•

Inclinándose

•

Resucitar

•

Sepulcro

•

Sudario

•

Señor

•

Lienzos

Pbro. Carlos Chavarría Colaborador

Pbro. Simeón Reyes Editor

Daniel González Diseño y Corrección

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16 Parroquia el Calvario, San Salvador. Santo Entierro

@Orientacionss

Orientación Semanario SV

Anuestros

lectores

@orientacionsemanario

Esperamos sus sugerencias, comentarios o avisos de actividades parroquiales al número: 7574 - 1254, y su correspondencia a: 1 a. Calle Poniente Nº 3412, Col. Escalón, S.S. o b i e n a l c o r re o e l e c t r ó n i c o : o r i e n t a c i o n . s e m a n a r i o @ g m a i l . c o m